李千树

       面对汹涌而来的AI浪潮，人们表现出各自不同的态度:有的人欣欣然，表示万分欢迎，认为是科技与文化的巨大进步，至少是对人类的某种解放。有的人则忧心忡忡，表现得极其惶恐与排拒，视之如洪水猛兽。特别是文化界或知识界的某些人，恍然面对世界的末日一般，竟然有一种惶惶不可终日之感。为此，其不仅排斥，而且干脆拒之于千里之外。

       其实，大可不必如是。我看待所谓人工智能，譬诸电子计算机，譬诸早年的打字机，譬诸更早的钢笔、毛笔乃至刀笔，不过都是一种书写方式或工具而已。为我所用，善加利用，它就是我们人类的左膀右臂，仿佛昔日的文房四宝，用之得心应手，既省心又省力，何乐而不为呢？

       事实上，人工智能既然是“人工智能”，毕竟是我们人类创造发明出来的，它就是我们人类智慧的结晶。试想和试问:我们为什么创造发明它？还不就是为我们人类服务的吗？我们为什么还排拒它们呢？从某种意义上说，这是不是有点“叶公好龙”呢？

       当然，有人担心，有了人工智能，它会取代了人的工作，取代了人的思考，取代了人的写作，取代了人的创作，等等。难道真的是这样的吗？回答显然是否定的。

       从一定程度上来说，或许人工智能会在某些方面或一定程度上，会代替人类去从事某些工作。但它终究还是不能完全取代人类，更不可能达及人类的智力和精神所能达到的深度和高度。

        就拿文学创作而言，人的心理活动和精神境界，就不是人工智能所能够企及的。因为它毕竟不是人自身，它没有人的心灵，没有人的那种细腻感情，没有人的那种喜怒哀乐和悲欢离合。即便是能模拟人写作，也是人根据自己的经验和体验，赋予它的一些固有的东西。其不过是通过搜索引擎，在互联网上获取既有的某些东西作为素材，加以编程和逻辑加工而已。它不可能完全达到和替代人的心理活动和精神状态。还有感情，这亦是我们有血有肉的人类才有的，是随着时间和环境不断起伏变幻的看不见摸不着的情绪。再高级的人工智能也只可能是模仿而不可能发自内心的生发和发生。

       更何况，无论是创作的素材和体裁，人物和故事，时间和环境，主题和中心，语言及手法，篇幅和文字，风格和特色，还都是我们创作者给它预先设定，主动投喂给它的呢？它充其量就还是一个写作的机器和工具罢了。我们才是创作的主体，创作活动的行为发出者。我们人有足够的自主权、主动性和主观能动性，我们才是它的主人。故此，我们为什么会害怕它呢？避之唯恐不及呢？这是不是有些太如临大敌、玻璃心太重了呢？还是“”本领恐慌”呢？

       综上，我认为，面对AI这种新生事物，我们如果一时还不够适应，那就不妨先拭目以待，等待一个时期，不妨先看一看，观察一下。如果觉得自己很看好它，且很适合它，则不妨热情地欢迎它，拥抱它，很好地利用它，大胆地运用它，让它为我们所用，为我们服务。

       一言一蔽之，我们就是要与时俱进，跟上时代的步伐，不要被历史潮流所淹没而不觉，甚或被抛弃。更不要成为阻碍社会发展的绊脚石。不然的话，自己损失或贻笑大方事小，不能为时代进步作出应有贡献，才是令人后悔和遗憾的。因为毕竟连今年“两会”通过的国家的“十五五”规划，都将人工智能列为未来五年党和国家的“四大重点”发展的产业之首。我们这些个体，又为何非要拒绝它和远离它呢？这不是与时代疏离乃至逆历史潮流而动又是什么呢？

           2026年3月12日植树节于济南善居