——论闵凡路辞赋的精神格局与艺术创造
作者：苍山牧云
闵凡路，新华社原副总编辑，高级编辑，中国碑石文化工程院常务副院长、《中华辞赋》社社长。当代文艺评论家、辞赋家。新华社国家高端智库研究员闵凡路。
引论：赋坛一炬，十七年光照
当新世纪的曙光初照中华大地，一种古老文体悄然苏醒。辞赋，这曾经“兴于楚汉、盛于唐宋”的文学皇冠明珠，在沉寂数百年后，竟于二十一世纪初叶焕发出惊人的生命力。而这股辞赋复兴的浪潮中，有一位年近古稀的老人，以新闻人的敏锐、史家的深邃、诗人的赤诚，十七年笔耕不辍，四十篇赋作传世，开当代辞赋创作之新风，树新时代大赋之典范。他，就是闵凡路。
从《中华复兴赋》的磅礴气象，到《人生随想赋》的哲思深邃；从《世界和平赋》的寰宇襟怀，到《为人民服务赋》的赤子深情；从《人民江山赋》的历史纵论，到《松花江赋》的故土眷恋——闵凡路以一支如椽巨笔，为时代立传，为人民放歌，为和平呐喊，为人生铭刻。其赋作，是新闻与文学的联姻，是史笔与诗心的交融，是古典形式与现代精神的完美契合。
本文试从精神格局、思想内核、艺术创造、情感质地、文化担当五个维度，系统剖析闵凡路辞赋的创作特色与艺术成就。
一、时代之赋：大历史观照下的民族复兴
闵凡路辞赋最突出的精神特质，在于其宏阔的历史视野与强烈的时代意识。他从不囿于一己之悲欢，而是将笔触伸向民族命运的深处，以辞赋这一宏大文体承载百年中国的沧桑巨变。
《中华复兴赋》开篇即以全球兴亡为镜鉴：“人间万象，演绎悲欢祸福；环球诸邦，代有荣辱沉浮。”巴比伦、古罗马的湮灭，“不落帝国”、西葡双牙的消歇，皆成“由盛而衰”的历史注脚。而后笔锋一转，直指华夏：“且看华夏千载，生生不息；英杰百代，济济辈出。五千年文明，何等璀璨史册？百万里江山，岂止锦绣画图！”——此非寻常颂歌，乃以历史哲学为基、以文明比较为镜的民族自信宣言。继而述百年屈辱，字字沉痛：“关东山河，太阳旗下呻吟；金陵百姓，日寇刀下惨屠。”复写复兴之路，步步铿锵：“从饥饿走向温饱，从贫困走向富足。”终至今日崛起：“十几亿人民脱掉贫穷帽，五十六民族踏上富强途！何其壮也！举世叹服。”全篇大开大阖，气贯长虹，以赋体写史，以史笔作赋，堪称当代赋史之典范。
《人民江山赋》与《为人民服务赋》则将历史聚焦于“人民”二字。前者开宗明义：“江山就是人民，长鸣于耳；人民就是江山，牢记于心。”后者直溯本源：“人民，乃国家之本，社稷之主。千秋历史人民写，万代基业人民铸。”两赋一脉相承，将共产党人“以人民为中心”的执政理念，赋以雄文华章。其“官出于民，为民之仆”“口碑胜金杯银杯”等句，既是对传统民本思想的继承，更是对现代政治伦理的文学表达。
这种大历史观，在《世界和平赋》中更显恢弘。赋中列数人类战祸：“奥斯维辛高墙电网，伏尔加畔断壁残垣；诺曼底牺牲之将士，珍珠港沉没之战舰；南京大屠杀之惨痛，广岛原子弹之梦魇……”三十余字，浓缩百年血泪。继而高扬和平理想：“反战，人类最悲壮之呐喊；和平，世界最庄重之誓言！”此二句，掷地有声，可铭钟鼎。赋末“把和平号角吹起来，响彻环宇，警醒人间；把和平火炬点起来，长明不熄，亿万斯年”，气势如虹，足以动天地。此赋随神舟十号遨游太空，非偶然也——其精神已与寰宇同在。
闵凡路赋作的时代性，并非浮泛的政治表态，而是建立在对历史规律的深刻把握之上。他深知“历史非帝王将相之家谱，乃亿万生民之共业；复兴非一时一地之功成，乃千秋万代之接力”。这种历史意识，使其赋作超越时事而直指本心。
二、人生之赋：哲思慧眼中的个体命运
如果说时代赋是闵凡路创作的“骨骼”，那么人生赋便是其“血肉”。他以新闻人遍历世事的阅历，以耄耋老人参透人生的智慧，写下了《人生随想赋》《励学赋》《商旅赋》《仁德赋》等一系列以人生为主题的赋作，其深度与温度，令人动容。
《人生随想赋》一篇，尤见哲思之光。开篇以物喻人：“日出日没，潮落潮涨。雁去雁归，草青草黄。万物似树木在林，新乔催旧乔；岁月如江河行地，后浪逐前浪。”而后点出题旨：“人生不满百，淡定对夕阳。”此八字，看似平常，实则道尽人生真谛——非消极，乃勘破之后的从容；非无奈，乃彻悟之后的超然。继而层层展开，论得失：“胜败乃兵家常事，得失在个人担当”；言进退：“悠悠吾心，且繁且简；区区此身，亦行亦藏”；说行藏：“做人当礼敬天地，诚爱家邦，笃信正义，傲视强梁！为政须以人为本，民生至上。民安则国泰，民富则国强。”由个人修养推及为政之道，由生命感悟升华社会担当，层次井然，理趣兼备。
《励学赋》中，他写治学之道：“学海无涯，行舟有序。寥廓海天，风高浪急，东突西进，左驰右骋，纵使费尽心力，亦难免无功而返，徒生叹息。善舟楫者，当选定方位，绕开险礁，穿越惊涛，直抵终极。”——此非仅言治学，实乃论人生方向。其“不唯书，戒盲从，善思考，求真理”之训，更是对当代浮躁学风的清醒警醒。
《商旅赋》写商道：“商海无涯诚作舟，纵横千里万里，任由雨打浪打。商界巨子，百年老店，何以百战不殆，长盛不衰？赖诚信之钢梁铁柱，质量之坚石巨瓦，支撑起业绩山峰，品牌大厦。”——以诚为舟，以信为柱，此乃为商之道，亦是为人之道。在功利主义盛行的时代，这种坚守尤显珍贵。
《仁德赋》则从哲学高度阐发儒家核心价值：“仁之德也，似春霖润物，夏荷迎风。‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’，心也，情也！仁心广布，阡陌无争；德行高崇，大道亨通。”其“德之彰也，山岳载其厚重，江海涵其清深”之句，以自然意象喻道德境界，既形象又深刻。
闵凡路人生赋最动人处，在其通达与赤诚。写人生际遇，不回避风雨：“风雨去后有彩虹，崎岖尽处是康庄”；论处世之道，不流于圆滑：“心底无私，不畏流言蜚语；襟怀坦荡，冷对利锁名缰”；述人生坚守，不坠于消沉：“困顿中不弃坚守，功成时切忌张扬”。字字句句，皆是历尽沧桑后的肺腑之言，是九十年人生历练的智慧结晶。他以赋写人生，非止于述怀，乃欲以己之悟启人之智，以己之光照人之途。
三、家国之赋：赤子之心与大爱情怀
闵凡路辞赋的情感质地，可用一个“炽”字概括。其情系家国，情牵黎庶，情注苍生，情动天地，呈现出多层次的丰富性。
对民族苦难之痛，在《中华复兴赋》中表现得淋漓尽致：“屡受列强欺侮，悲芸芸黎庶；曾遭八魔劫掠，哀堂堂帝都。”“国逢乱时，城乡凋敝叹生计；民羁厄运，父老困顿哭穷途。”此非隔岸观火之叹，乃血脉相连之痛。至写今日崛起，则喜悦之情溢于言表：“浦东传奇，就是中国传奇；深圳速度，就是中国速度！”“伟哉宏略，为生民立命，为天下造福，更彰显中华智慧，世界情怀，大国担当，仁者气度！”爱国之情，喷薄而出，读之令人热血沸腾。
对人类苦难之大悲悯，在《世界和平赋》中化为字字血泪：“呜呼，奥斯维辛高墙电网，伏尔加畔断壁残垣；诺曼底牺牲之将士，珍珠港沉没之战舰……”每一句，都是一场人间惨剧；每一字，都是一声灵魂控诉。而其祈愿和平之辞，更是温柔敦厚，动人肺腑：“为巴格达母亲，不再流思儿热泪；为喀布尔家庭，安度周末夜晚；为巴勒斯坦难民，结束流亡岁月；为摩加迪沙船队，停靠宁静港湾……”排比而下，如江河奔涌，将普世情怀推向极致。
对人民之无限深情，在《为人民服务赋》中化作朴素告白：“一行一业，一村一户，呼声怨声，苦处难处，须勤思常念，善解乐助。”“口碑胜金杯银杯，方为最大财富。”此非官样文章，乃发自肺腑的赤子之心。赋末“看我十四亿众同胞，五十六个民族，正朝着共同富裕之途，伟大复兴之路，携手奋进，义无反顾”，更是将个体之情融入民族之情，将小我之情升华为大我之情。
对故土之眷恋，在《松花江赋》中化为缕缕乡愁：“吾生白山下，长在松江旁。童年下河戏水，青年北上求学；冬日冒雪溜冰，夏日偕友荡桨；哈尔滨堤岸抗洪，东三省电网采访。历历往事，眷眷亲情，梦绕魂牵，心驰神往。”其“悲哉壮哉松花江”一节，写抗联将士“火烤胸前暖，风吹背后寒”的艰苦卓绝，写八女投江的浩然正气，更是将个人记忆与民族记忆熔于一炉。
闵凡路辞赋的情感，可以用一句话概括：无情未必真豪杰，有情方为真丈夫。爱之愈深，责之愈切；情之愈炽，文之愈烈。其赋所以能感天动地，正在于此情之真、之深、之炽。
四、艺术之赋：古雅辞采与时代精神的熔铸
作为一位长期从事新闻工作的老报人，闵凡路将新闻语言的明快简洁与辞赋文体的典雅铺陈巧妙融合，形成了独具一格的艺术风貌。这种“融”的技法，体现在多个层面。
句式之融：骈散结合，长短错落。 大赋如《中华复兴赋》，开篇“人间万象，演绎悲欢祸福；环球诸邦，代有荣辱沉浮”，四六句式，典重工整；中段“站起来，豺狼岂可当道；强起来，中国绝不服输”，则散句单行，铿锵有力。小赋如《人生随想赋》，亦骈亦散，自如流转。这种处理，既保留了赋体的铺陈之美，又避免了传统辞赋过于典重而失之呆板的弊病。
用典之融：古为今用，不露痕迹。 如《中华复兴赋》中“汉唐无语，雄风怎成过往？康乾有憾，鸿业从此虚无”，以汉唐康乾之盛，反衬百年屈辱之痛；《世界和平赋》中“化干戈为玉帛，变战场为花园”，巧用《左传》典故，而赋予新时代内涵。用典而不显堆砌，古事而能新说，正是大家风范。
修辞之融：比喻精当，意象鲜明。 “长城万里，雄风依在；伟业千秋，青史当书”——以长城喻民族精神，以青史志时代功业。“橄榄枝竞翠山野，和平鸽展翅蓝天”——以橄榄枝、和平鸽绘和平图景，清新明丽，过目难忘。其意象选择，既承古典传统，又具时代气息。
语言之融：雅俗共赏，文白相宜。 既有“微言大义”“庶民金曲”之典雅，亦有“一天天，一步步”之质朴；既有“似赋斯宏，如辞之丽”之古韵，亦有“浦东传奇，深圳速度”之时语。这种语言的开放性，使古老辞赋能够为当代读者所接受，真正实现“古为今用”。
在具体技法上，闵凡路尤擅排比与对仗的运用。《世界和平赋》中“为巴格达母亲……为喀布尔家庭……为巴勒斯坦难民……为摩加迪沙船队……”的排比句式，如江河奔涌，一泻千里，将和平祈愿推向极致。《中华复兴赋》中“从饥饿走向温饱，从贫困走向富足。付千般辛劳，易数十寒暑。改革攻坚，政策帮扶”的短句铺陈，节奏明快，铿锵有力，将复兴历程浓缩于笔端。
闵凡路曾自述创作甘苦：“从新闻战线的一名老兵，被卷入辞赋文化的浪潮。”其可贵处，正在于以新闻人之敏锐捕捉时代脉动，以诗人之情怀灌注辞赋灵魂，以学者之严谨考究用典格律，遂使古老文体焕发时代生机。诚所谓“赋到沧桑句便工，情至深处字自雄”。
五、担当之赋：拓荒精神与辞赋复兴
闵凡路之于当代辞赋，不仅是创作者，更是拓荒者、组织者、推动者。其历史担当，同样构成其辞赋艺术的重要维度。
回望十七年前，《中华辞赋》创刊之际，辞赋几成绝学。闵凡路与诸同仁“孜孜不倦，乐此不疲”，以古稀之年，习赋、编赋、写赋、评赋，终使“盛世兴赋”成为现实。其《赋坛驰驱十七年》自述：“从《中华辞赋》创刊，到中华辞赋北京高峰论坛举办，从《世界和平赋》飞天和《为人民服务赋》入海，到《新时代中国赋》四川卷一书出版，辞赋创作的热潮一浪高过一浪。”此中甘苦，非亲历者不能道；此中功业，非志士者不能成。
其开创之功，一曰“体”之拓展。既有《中华复兴赋》之宏大叙事，又有《人生随想赋》之哲思小品；既有《世界和平赋》之普世情怀，又有《友邻赋》之睦邻理念；既有《为人民服务赋》之政治宣示，又有《励学赋》《商旅赋》之世情百态。题材之广，开当代辞赋之先河。
二曰“风”之确立。刚健而含婀娜，豪放而兼婉约。大处落墨，则如“黄沙百战穿金甲”，气势夺人；细处传神，则如“校园书声迎旭，江上渔舟唱晚”，情韵悠长。其风骨所在，既承汉赋之宏阔，复取六朝之华美，更得唐宋之清峻，熔铸成自家面目。
三曰“道”之践行。为人民而赋，为时代而歌。其“时代篇”诸赋，以辞录史，以赋铭功，使后世读者“看兴衰，识今古”；其“人生篇”诸赋，以情动人，以理启智，使当下读者“得启迪，获力量”。其赋之道，上承诗教“可以兴、可以观、可以群、可以怨”之旨，下启当代辞赋“为人民服务”之途。
今先生年登九秩，犹“竭诚尽力，务求必成”于《新时代中国赋》之浩大工程。其言“是使命，亦是情怀”，其诗“无限江山织锦绣，万千才子赋中华”，读之令人肃然起敬。文心不老，赤子情怀；赋坛拓荒，功在千秋。
结语：风雷在手，长歌未央
综观闵凡路辞赋，其格局之宏大，如天覆地载；其思想之深邃，如渊渟岳峙；其情感之炽烈，如火山喷薄；其艺术之精纯，如匠石运斤；其担当之勇毅，如砥柱中流。以新闻人入赋林，而能开宗立派；以古稀年登赋坛，而能领风气之先。十七载笔耕，四十篇力作，上天入海，传诵四方，岂偶然哉？
其所以成功，在于以时代为纸、以人民为墨、以热血为笔、以良知为砚。其所以传世，在于以历史为镜、以人生为鉴、以家国为念、以天下为怀。
白乐天曾言：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”闵凡路之赋，正当其时，正合其事。在中华民族伟大复兴的壮阔征程中，他以一支如椽巨笔，为时代铭刻精彩，为人民书写心声。其《赋坛驰驱十七年》中诗句，正是其一生写照：聚四海英才，续写辞赋豪迈；留千章力作，铭刻时代精彩。耿耿此心犹在。是使命，亦是情怀。
风雷在手，长歌未央。闵凡路辞赋的时代价值，必将随岁月流转而愈显珍贵；其拓荒之功，必将为后世所铭记。赋坛有此一炬，何愁薪火不传？
苍山牧云，民盟成员，安徽怀远人，现居成都。人称 “赋骨”“诗郎”，本名潘成稷，当代作家。曾先后进修于鲁迅文学院、中国文联研修院。中央统战部自由职业人士代表，中国辞赋研究会常务副会长、四川省政府文史研究馆特约馆员。创建四川苍山牧云文学艺术院。发版专著《社会主义核心价值观赋》《苍山牧云辞赋选辑》《明德修心》辞赋集、《遇*青羊*赋韵》（人文青羊城市文脉赓续工程系列丛书 首卷）等80余卷，共1000余万字。其中文言辞赋作品21卷，刻碑108通（块）。
特别鸣谢
1.中国精英诗人：黄雪玲，女，1958年出生，海南省文昌市东郊镇人，本科学历，中共党员。中华诗词学会、海南省诗词学会会员，海口市诗词楹联学会秘书长等。
2.中国精英诗人：谭家猛（四川绵阳）。
3.中国著名作家:苍山牧云（潘成稷）四川省政府文史研究馆特约研究员、职业作家。四川省首届新的社会阶层联谊会副会长兼自由职业人士分会会长、中央统战部首届自由职业人士高研班班子成员。
4.中国精英诗人：谭鉴贤（男），网名步行者，广西玉林市人，中学高级教师。
5.中国著名作家:铁甲骑兵，李保安，男，中共党员，原43军坦克团《英雄坦克营》303车坦克炮长，三等功臣，湖北孝感市人。
6.中国精英诗人:吴国栋，网名悠悠过客。安徽省宿松县人。旅居北京。中华诗词学会会员，著有诗集《效颦集》
7.中国著名艺术家、诗人：谢瑛中。笔名：粤化瑛 ，复合型高层次专业技术人才，俄罗斯艺术科学院荣誉院士，中国工商银行化州支行干部，中国化橘红之乡中国长寿之乡，中国化橘红第一镇广东化州市平定镇人。
8.中国精英诗人:申林征，河南平顶山人，诗词爱好者。
9.中国精英诗人：林武刚，中华诗词学会、海南省诗词学会会员等。
10.中国精英诗人:欧敏（清风）海南省海口市人.中国诗歌学会会员，中国硬笔书法协会会员。
11.中国著名作家:陈求清，海南乐东县人。
12.中国著名作家:李辅庆，广东茂名人。
13.中国著名作家、著名摄影家、中国精英诗人：叶子青青，本名桑新华，女，大学学士，山东泰安市人。曾任肥城市政府副市长、泰安市教育局长、党委书记。
14.中国精英诗人：王铁忠，河北衡水人，中石油高级政工师，大学文史专业毕业。
15.中国精英诗人：陈雪云，笔名：上官文若，男，1956年8月5日出生。黑龙江省同江市人。
16.中国精英诗人：吳華龍， 广东茂名；爱好，诗，词，歌赋。
17.中国精英诗人、书画家：王尧时，字得一，号天池闲鹤。
18.中国精英诗人：邢孔跃，曾任乐东县宣传部常务副长、商务局长、建设局长。
19.中国精英诗人、词作家：刘明霞，微信名晚晴，吉林松原人。
20.中国精英诗人：虎川，本名柳朝彪。湖北宜昌人。
21.中国精英诗人：李锋，1966年月12日出生，男，汉族，广东省化州市人。
22.中国精英曲作家：张庆茂，云南保山人。中国社会音乐研究会会员，保山市音乐家协会主席，原保山市文化馆馆长，研究馆员。
23.中国实力派作家：敬伟德，男，汉族，大学数学系本科，理学学士。云南地方史专家，研究员。
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50.中国精英诗人：海韵，本名王海运。【祖籍河北省巨鹿县，现居住内蒙古包头市。】
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