关中话中的“倯”

       小时候，经常会听倒大人们说到某家小孩子，称其为“sui song”，并且应用在不同的语境里。

       有用贬斥的口气的，例如，“x×家的那sui song，黠（当地音ha）得很！”

       也有惊讶甚至几份欣赏的语气，例如，“这sui song，真聪明！”

       当时也就这么听，并习以为常。从来没有想过这俩字怎么写。

       后来长大了，认识了字，觉得这“sui song”既然指小孩子，“sui”就应该写作“碎”了。

       也开始有了性意识，逐渐意识到了乡人提及的“song”可能同男性性成熟产生的那玩艺有关。并且随着知识阅历的提高，知道该字写作“㞞”。《汉语大字典》和《现代汉语词典》都收录了该字。还有一个词“㞞包”，讽刺人软弱无能。   

       只是一直也有迷惑。乡人一旦提及该词，几乎都是骂人话：冷(或“楞”) song，指行事莽撞，不知道轻重的人；惛(读men) song，笨拙，不聪明的人；黠song，心术不正，心眼不好的人；瓷 song，反应迟钝、不灵活的人；瓜 song，不精明，有点犯傻的人；老 song，上了年纪的人，相当于“老家伙”；懒 song，懒惰不爱干活的人。而我知道的“sui song”一词，在大人的口中，相当于“小家伙”一词，非完全骂人的话，甚至有时也包含赏识的意味。何况小孩子尚未发育成熟，又如何有那玩艺？

       近来颇有兴趣于关中方言，查看了许多资料，才知道这个词，应该写作“蕞倯”。

       “蕞”，普通话读作“zui”，关中话读作“sui”。这个词很早就产生了。古人以“小”为“蕞”。《左传》：“抑语曰：“蕞尔国”，王充《论衡》：“蕞残满车，不成为道。”（“蕞残”指小而残缺的文章）。这是一个古老的文雅词汇。该字本义指古代朝会礼仪中捆扎茅草立放标志位次的行为，后引申出丛聚、微小等含义。

      〝倯”，音song，产生得也很早。西汉扬雄所著《方言》卷三曾说：“庸谓之倯，转语也。”所谓“转语”，在这里作为训诂学术语，特指因时地差异导致语音转变的词。也就是说，“倯”最早就是“庸”字，在方言里被读作“song”，后来人们另造了个“倯”字。

        那么，人们造“倯”这个词是什么意思呢？先看有关文献。

      《说文解字·人部》里说，“倯‌，惰也。从人，怱声。一曰保倯，一曰嬾倯。“郭璞为《方言》作注说：“倯，犹保倯也。今陇右人名孏为倯。”王逸笺疏中也说：“庸，厮贱之人也”。后来据张华文考证：“‘庸、倯、甬’固是一词，共时转语同源……故倯引申为懒”。

      章炳麟《新方言》引用《方言》“庸谓之倯”后作解说，“今傭保、慵嬾皆此庸字。广信自谦称倯郎子，犹称仆称贱子也。此保倯义。通語谓操作惰弛为倯懈，凡物宽弛亦曰倯，以鬆為之。此嬾倯义。”

       综合以上文献，可以作以下解释：

      “庸”本地音化后转化为“倯“，那么也就保持了一些同“庸”有关的意项。

      其一，“庸”在古汉语中本义包含‌受雇劳作‌之意（后世“佣“即由“庸”分化而来），《史记》中有“变名姓为人庸保”之句，“庸保”即”佣人”，后转写为“倯保”，因佣人地位低于主人， ‌‌所以“倯“也就同低微下贱联系起来。后世所称”贱倯”即由此而来。

       其二， “庸”加“心后为“慵”，表示心理上的懈怠，即“懒惰” ‌‌。由“庸”转化的“倯“也保持了这个意项。因“松“本身就有“松驰，松懈“之意，和“人”相加后，即可以很好保持“懒惰”之意，所以后世有“懒倯”一说。

       另外，南北朝时期的《玉篇》中指出，“倯”谓形小可憎之貌。

       由于“倯”不是一个表示高大上的词，后人还将这第二个意项同“（愣）”“惛” “瓷” “黠”等词联系起来，口语中形成了许多新词，“蕞倯”也在其中，而“倯”渐失其本意，变成了一个后缀词。

       后人少读经典，误“倯”为“㞞”，这些字便同“㞞”联结起来。实际上，“㞞”字连《康熙字典》都没有收录，说明它产生很晚。因为它“下流”，所以就替“倯”背了黑锅。一切不好的品性都找上了它。

       皇甫川中有一句俗语，叫“倯管娃”，即“不管了”“懒得管”，如果理解为“㞞管娃”，便不知所云了。

        现在盛行电脑打字，由很少有人知“㞞”书写，于是便将此字打成了“怂”，更是以讹传讹了。

       因为“怂”本义是“惊惧”、“害怕”，可以引申为“胆小”或者“不敢行动”。也可表示“鼓动”之意。如"怂恿"（煽动、挑唆别人做某事）。俗语中说“认怂”即为此字。

       至于“㞞包软蛋”等骂人话，那就与“倯”字无关了。