艺道群主者

作者：尹玉峰（北京）

群中诸子列星陈，谁执丹炉点世尘？

未斥庸才归草莽，肯容野鹤寄闲身。

谈经每破云边雾，论艺常惊座上宾。

莫道江湖无雅量，一壶浊酒尽天真。

群者，聚贤之坛，同道之庐也。然群有君子，亦有小人；有芝兰之室，亦有鲍鱼之肆。今观艺道之群，有君子群主，德艺双馨，如明月出岫，清辉漫洒四野；有小人群主，心胸狭隘，如蝇逐腐肉，秽气席卷八方。

君子群主者，以艺为舟，以德为帆，载群贤而济沧海。其艺也，如惊涛拍岸，声震九霄；如骏马驰原，蹄踏风雷；如鹰击长空，翼卷流云；如龙吟深涧，韵绕千峰；如裂帛惊弦，响遏行云；如飞瀑落崖，势破层岩。其德也，如春雨润苗，潜滋暗长；如暖阳融冰，悄化坚寒；如长风梳柳，缓拂愁绪；如清泉洗石，渐去尘垢；如沃土育林，厚养深根；如平湖映月，澄澈襟怀。

群中景致，静亦如画：公告栏悬群主手书“以艺会友，以德立身”八字，笔力遒劲如苍松盘虬，墨色浓淡间见风骨；群相册列诸子佳作，山水如黛、花鸟含情，页页翻来似入兰亭雅集；群文件存历代艺论、名家手札，字里行间藏千年文脉，点开便有书香扑面而来。案头置青瓷笔洗，盛半池清水映着窗影，旁立狼毫数支，笔锋如新淬之剑；壁间挂素绢一幅，绘松竹梅岁寒三友，墨痕未干仍留松香。每至深夜，群聊渐寂，唯群主头像旁一盏青灯常明，似守着满室墨香，待晨风吹开新的画轴。

当是时也，群中诸子往来如织：谈艺者舌绽莲花，指尖翻飞如蝶，引经据典间墨香漫过屏端；辩经者拍案而起，声如洪钟撞鼎，唇枪舌剑处字句掷地有声；挥毫者屏气凝神，笔走龙蛇似电，墨迹未干已引得满屏赞叹；咏叹者轻拢慢捻，曲韵绕梁三日，余音未落便见鲜花满屏。群主则危坐于案，时而颔首微笑，赞一句“妙哉”，指尖轻点屏幕，一朵莲花开在发言者名下，如春风拂过湖面，泛起层层涟漪；时而援笔批注，点一处“可琢”，红圈落在字里行间，如石匠叩击璞玉，迸出点点火星。有新人初入，手足无措连发三问，群主起而引之，私发长文详解群规，语音温如暖玉，如老鹤携幼鹤涉过浅滩；有旧友争执，面红耳赤互不相让，群主趋而解之，晒出二人早年唱和之作，一句“昔年同赏梅雪，今日何争短长”，如和风吹散乌云，重现朗朗晴空。更有深夜论艺，群主煮茶相候，屏幕那头茶香袅袅，与群中墨香交融，直抵东方既白。

群中互动，暖如春日：每月初一设“艺海初航”，群主亲授基础笔法，新人围坐屏前，指尖跟着群主的示范在屏幕上画圈，一笔一划皆含温度；十五开“雅集论道”，诸子各展新作，群主逐一点评，或题诗相赠，或补笔增色，一幅画经众人添改，竟成传世模样。逢年过节，群主手书福字分赠诸子，墨香裹着祝福，从屏幕那头飘到各家案头；有人失意，群中好友争相安慰，群主寄去亲手研磨的墨锭，附信“墨磨万遍，其香自出”，如暖阳照进心底。更有“以画换茶”之趣，有人绘山水一幅，便有人寄来明前新茶，群主居中作保，群中往来无铜臭，唯有艺香与茶香交织。

群中偶有争执，亦如春雨洗尘：有文学“老画师” 与青年才俊辩“古法与创新”，老画师拍案斥“创新忘本”，青年才俊反唇讥“守旧僵化”，二人各引经据典，屏幕上字句翻飞如箭。群主不急不躁，先贴出老画师早年突破古法的新作，再展示青年才俊临摹古画的习作，笑曰“君之创新，根在古法；君之守旧，亦藏新意”。二人相视一愣，随即抚掌大笑，老画师赠青年一方珍藏古墨，青年回赠老画师一幅创新山水，群中掌声如雷，争执竟成佳话。

群中有不才者，不斥之逐之，反而引之扶之，使其如幼鹤学飞，振翅渐高；如嫩笋破壤，抽节向上；群中有异己者，不嫉之妒之，反而容之纳之，使其如百流归川，汇集成海；如众星拱北，共耀天枢；群中有好色者，不迷之溺之，反而正之戒之，使其如脱缰之马，勒辔回途；如迷途之鹿，循径归林；群中有功利者，不诱之惑之，反而醒之悟之，使其如执炬夜行，拨云见日；如沉疴遇医，药到病除。君子群主，如群之舵手，掌帆定向；如群之良匠，琢璞成器；如群之鸣钟，警世醒人；如群之灯塔，照破迷津；如群之春阳，驱散霜雾；如群之甘霖，滋养心田。

小人群主者，以利为饵，以色为钩，诱群愚而陷泥潭。其艺也，如寒蝉抱树，声细音微；如燕雀绕檐，志短量窄；如败叶随风，身不由己；如残烛曳影，光弱易熄；如破锣敲瓦，声哑韵浊；如朽木搭桥，摇摇欲坠。其德也，如毒蛇吐信，暗施毒牙；如饿狼扑食，不择手段；如鼠窃狗盗，贪得无厌；如鬼魅作祟，暗中使坏；如恶蝇逐臭，沾污净地；如毒藤缠树，绞杀生机。

群中景致，静亦堪忧：公告栏贴群主手书“顺我者昌，逆我者亡”六字，笔锋歪斜如鬼画符，墨色浓黑似凝着戾气；群相册满是群主自吹自擂之作，山水失色、花鸟无神，页页翻来如入市井杂耍；群文件存低俗段子、牟利链接，字里行间藏铜臭之气，点开便有秽味扑面而来。案头置塑料笔筒，插几支秃笔如枯柴，旁堆半尺高的红包截图，数字刺眼如刀；壁间挂艳俗年画，绘金元宝与美娇娘，色彩浓艳却显空洞。每至深夜，群聊渐寂，唯群主头像旁一盏红灯闪烁，似盯着满群谄媚，待鸡鸣时再撒下新的诱饵。

当是时也，群中诸子噤若寒蝉：谈艺者言不由衷，指尖颤抖如筛，每句必加“群主英明”；辩经者畏首畏尾，声若蚊蚋低吟，半句不敢越雷池一步；挥毫者墨凝笔端，迟迟不敢落纸，画作未竟便匆匆撤回；咏叹者声吞喉头，曲调走形变味，唱罢便忙发红包赔罪。群主则斜倚于榻，时而挑眉冷笑，斥一句“庸才”，指尖猛点屏幕，发言者瞬间被禁言，如寒风吹过枯草，卷起片片残叶；时而拍案而起，逐一人出群，屏幕弹出刺眼红框，“已移出群聊”四字如利刃穿心，激起阵阵尘烟。有新人初入，偶发一句“某家画作似有不足”，群主怒而斥之，禁言七日并公示其头像，如恶鹰啄伤雏鸟，使其垂翅哀鸣；有旧友直言“群主此作章法有误”，群主恨而逐之，曝其隐私于朋友圈，连其早年涂鸦也被挖出身败名裂，如洪水冲垮茅屋，使其无家可归。更有深夜查岗，群主潜伏群中，见人闲聊便截图警告，群内气氛冷如冰窖，唯余红包雨下的谄媚之声。

群中互动，冷如寒冬：每月初一设“献礼日”，群主明示需发红包“敬师”，金额低于百元者，便被群内亲信嘲讽“吝啬”，甚至禁言警告；十五开“吹捧会”，诸子必须轮流夸赞群主新作，言辞不够肉麻者，便被群主点名批评，踢出群聊。逢年过节，群主群发“索要红包”的消息，美其名曰“讨彩头”，不发者便被移出群；有人失意，群中无人敢言，唯群主落井下石，嘲讽“技不如人”，如寒风吹透薄衣。更有“以艺换钱”之恶，群主强迫诸子将画作低价售予自己，再高价转卖牟利，敢有不从者，便被群起而攻之，身败名裂。

群中争执，如恶虎相搏：有亲信与旧臣争“群主新作第一评”，亲信骂旧臣“老不死，抢风头”，旧臣斥亲信“趋炎附势，小人得志”，二人互曝隐私，屏幕上污言秽语如污水横流。群主非但不劝，反而煽风点火，先夸亲信“忠心耿耿”，再骂旧臣“忘恩负义”，引得亲信群起攻之，旧臣被骂得狗血淋头，最终被踢出群聊。更有群员因不满群主索贿，私下抱怨被截图，群主便指使亲信围攻，从艺品骂到人品，从祖宗八代骂到子孙后代，群中乌烟瘴气，如地狱修罗场。

群中有不才者，斥之逐之，使其如落叶遭霜，飘零无依；如断缆之舟，随波浮沉；群中有异己者，嫉之妒之，使其如飞鸟投网，插翅难飞；如困兽落阱，徒呼奈何；群中有好色者，迷之溺之，使其如飞蛾扑火，自取焚身；如饮鸩止渴，毒入骨髓；群中有功利者，诱之惑之，使其如鱼吞香饵，上钩被擒；如傀儡牵线，身不由己。小人群主，如群之蛀虫，噬梁毁柱；如群之瘟疫，蔓延扩散；如群之祸水，泛滥成灾；如群之阴霾，遮蔽天光；如群之荆棘，阻路碍行；如群之寒雪，冻杀生机。

呜呼！君子群主，德艺双馨，群之所幸也；小人群主，心胸狭隘，群之所不幸也。愿群之君子，如松柏常青，经霜愈茂；如江河奔涌，不舍昼夜；如日月经天，恒照千古；如星辰列宿，永耀长空；如苍鹰击壤，志在云天；如古柏盘根，屹立不倒。愿群之小人，如浮云散岫，无影无踪；如朝露晞阳，转瞬即逝；如残冬冰雪，消融殆尽；如暗夜魍魉，遁形匿迹；如败絮随风，飘逝无存；如朽木焚薪，化为灰烬。

  

“守正创新，生生不息‌！”

——出自尹玉峰《诗脉》




”诗"‌为魂，承千年文心；

"脉"‌为形，贯古今气血。




尹玉峰《诗脉》理念：诗是血泪里渗出的盐、风干后的心跳。真正的诗歌生命力，终将会像二月二龙抬头时"新莺早早叫枝头"般的自然涌现‌，而不是用脚投票山寨荣誉虚假光环下的人工授粉。真正的诗人能够在历史的长河中给人们留下一个节日，真正的诗性从未被浮世贩卖的粽叶包裹‌。唯有在守正与创新的辩证中，诗歌才能永远不负诗国，不负人间。