上世纪八九十年代，退居二线后的吴有恒曾先后两次回到故乡恩平访问考察。1987年岁末，他返乡，亲眼见证家乡在改革开放大潮中脱胎换骨的巨变，由衷赞叹，欣然命笔；1990年再访，更以诗咏志、针砭时弊。这些诗作情系桑梓、直面现实，既在文坛诗苑留下隽永篇章，也深深激励着家乡人民奋发进取、赶超先进。
回恩平
（1987年12月·恩平）
市井繁荣气象新，山乡非复旧风云。
好心罢却穷过渡，多点自由脱了贫。
恭喜发财成竞赛，实行政策曰富民。
归乡今有归乡作，慰我东西南北人。
1987年12月赠恩平：
恩重乡邦归赤子，平居里巷得明时。
1987年的恩平，正处在改革开放的关键跃升期，处处涌动着发展热潮。市井繁荣、商铺林立，集市兴旺，个体经济蓬勃兴起，“恭喜发财”成为城乡最鲜活的声音。山乡巨变，农村告别“穷过渡”，实行富民政策，农民有了生产自主权，生活日渐富足，城乡面貌焕然一新。
诗中“山乡非复旧风云”一句，意蕴尤为厚重。早在20世纪40年代，吴有恒曾担任粤中纵队司令员，在恩平及粤中山区率领游击队与国民党反动军队浴血奋战，这片土地见证过烽火硝烟、风雷激荡。基于这段亲身革命经历，他于1962年创作了著名长篇小说《山乡风云录》，后又改编为经典粤剧《山乡风云》，艺术再现了粤中地区的革命斗争历史。对吴有恒而言，“旧风云”既是当年的战争风云，也是昔日贫穷落后、风雨飘摇的岁月；而“非复旧风云”，则是他亲眼目睹家乡告别战乱、告别贫困，走上改革开放、繁荣安定之路的由衷感慨，一字一句，皆饱含历史沧桑与时代巨变。
“恩重乡邦归赤子，平居里巷得明时”二句，是吴有恒1987年岁末归乡时题写的联语，虽仅十四字，却凝练了他一生的乡土情怀与对时代的深刻认知，堪称其晚年咏乡诗的精神总纲。“恩重乡邦”，道尽他对恩平故土的感念与深情；“归赤子”，写尽他以纯粹之心回归故里的赤子情怀。“平居里巷得明时”，则生动描绘出家乡安定祥和、百姓安居乐业的景象，高度赞颂改革开放带来的清明时代与发展机遇，与《回恩平》诗意浑然一体。
故里吟
1990年5月24日
其一（沙湖藏头·咏沙湖发展）
沙湖直达，
大道之行。
始于足下，
万里前程。
其二（沙湖藏头·咏沙湖风光乡情）
沙净水明怀故里，
湖光山色是乡思。
春风日日吹榕树，
绿尽东西南北枝。
其三（沙湖藏头·咏沙湖兴业富民）
沙石水泥成价值，
湖山人物得时宜。
我言故里应更富，
愿及吾年以见之。
其四（沙湖藏头·咏沙湖农工并举）
沙岸有田皆种水，
湖洋之外又耕山。
农工贸易安排了，
赚得余闲以学文。
其五（沙湖藏头·咏沙湖侨乡亲情）
沙溪最美家乡水，
湖海相逢梓里亲。
我以唐山祖国意，
相迎出外归来人。
吴有恒以“沙”“湖”二字藏头，一气呵成五首绝句，构思精巧、意蕴深厚。诗中既写沙湖道路畅通、风光秀丽，又赞沙湖农工并举、商贸兴旺；既抒桑梓情深、游子归心，又寄富民兴乡、前程万里之厚望。寥寥数语，将沙湖的自然风貌、民生变化、时代新景与侨乡精神融为一体，既是对沙湖镇改革开放成果的生动写照，也是一位革命长者对故土发展的深情礼赞。
其六（咏牛江镇变化）
牛镇州圩便里之，
江头水尾交通了。
乡关处处开新貌，
故土欣欣入望中。
上图：今日恩平
吴有恒在吟咏沙湖镇日新月异的同时，亦深情关注牛江镇的发展变化。此诗以“牛”“江”开篇，直写牛江圩镇便民、水陆交通畅通、乡村面貌焕然一新，真切表达了他对冯如故里振兴发展的欣喜与期盼。
吴有恒既满怀深情赞美家乡沙湖、牛江等地的发展变化，也对当时社会上一些不合理、不科学的现象直言不讳、敢于批评，体现出老革命家实事求是的品格与心系民生的担当。1990年5月2日，他参观恩平广联泰纺织厂时所作的诗篇，便是他直面现实、为民发声的有力见证：
参观恩平广联泰纺织厂
（1990年5月2日）
下令棉花不过省，
有人瞎说指挥生产。
可怜本省无棉花，
唯向外洋去买它。
买外洋棉要外汇，
织出之布成本贵。
空有最先进机器，
开开停停不得已。
为问制订计划人，
所订计划完成未？
上图：今日恩平
纵观吴有恒此次返乡留下的诸篇诗作，从赞发展、咏乡情到针砭时弊、关切民生，一以贯之的是他对故土的赤诚、对人民的真心、对时代的清醒。1987年的恩平，是他眼中改革开放的生动样本；“恩重乡邦归赤子，平居里巷得明时”二句，不仅是他晚年乡思的点睛之笔，更是一位革命长者留给家乡恩平最珍贵的精神印记，至今读来仍令人感怀至深、启思良多。
作者简介
冯创志，曾任恩平报社社长、总编辑，恩平市委宣传部副部长，恩平市贸易局长，恩平市外经贸局长，恩平市发改局长。退休后至今被聘为中央和省驻江门记者协会高级顾问;恩平市红色文化研究会会长，恩平市冯如文化研究会创会第一副会长。2015年被中国创新管理研究院聘为客座教授;国内多家主流媒体专栏撰稿人。2025年11月被聘任为《恩平公报》名誉社长。
