唐密祖庭在长安，法脉绵延在宝通——正本清源说中华唐密正统传承

 

文/周中金

退役军人、湖北省武穴市住建局退休人员

 

唐密，是汉传佛教密宗之正宗，发源于唐代长安大兴善寺，由开元三大士善无畏、金刚智、不空三藏传入金胎两部大法，融中华儒道文化与显宗义理而成，是中华佛教文化中一颗璀璨明珠。其“金胎不二”“三密相应”的修持精髓，深契中华文化“天人合一”“体用不二”的精神内核，法脉纯正，源流清晰。

 

近期因事务常往中部战区西邻的武汉宝通寺，踏古刹、聆梵音，愈发感受到这座千年古刹与中华唐密之间深厚的法缘。也正因这份亲近，让我更加坚定：唐密从未在中国大陆失传，其正统法脉始终在华夏大地上绵延不绝，而宝通寺正是唐密在荆楚大地传承与复兴的关键道场。

 

长期以来，不少人受“唐密会昌法难后彻底失传”“唯日本东密、台密为正统”等说法影响，形成认知偏见。殊不知，会昌法难虽使唐密显传受挫，但其核心义理、修持仪轨、真言印契并未断绝，而是以隐传、融传、口传的方式，深藏于禅宗、净土、天台等诸宗之内，在华夏大地代代相续。

 

宝通寺作为荆楚名刹，千余年来一直是唐密法脉在华中地区的重要载体。历代高僧守密法、传真言、承仪轨，使中华唐密之根未曾中断。

 

近代，唐密迎来复兴之机。持松、大勇等高僧东渡，并非“从日本取回唐密”，而是回归梳理、正本清源，将流布海外的唐密教法与大陆隐传法脉相互印证，接续中华正统。归国后，法师以武汉宝通寺为重要道场，开坛灌顶、传法授徒、整理典籍，使隐没千年的唐密重显于荆楚大地。

 

可以说，宝通寺不仅见证了唐密在大陆的隐传延续，更参与了唐密在近代的复兴重光，是连接长安祖庭与当代汉地密法的重要桥梁。

 

时至今日，步入宝通寺，依然能感受到唐密法脉的厚重气息。寺院保留着唐密传统灌顶、修法仪轨，坚守“金胎不二”核心教义，成为华中地区修习中华唐密者的重要参学之地。宝通寺的存在，以事实有力驳斥了“唐密仅存海外”“大陆无正统”的不实之论。

 

纵观唐密千年历程：

发源于大兴善寺，兴盛于长安，隐传于九州，复兴于宝通寺。

从祖庭到荆楚，从显传到隐传，从坚守到复兴，一条清晰、完整、连续的中华唐密正统传承脉络，始终在中国大陆延续不断。

 

日本东密、台密虽源自唐密，然其为异国本土化流变，并非中华唐密全貌，更不可替代大陆本土法脉。真正的唐密之根、之源、之正统，始终在中华大地。

 

常行宝通寺，愈知法脉真。我以一介退役军人、退休干部之心，愿以拙文澄清偏见、还原史实：

唐密是中国的唐密，祖庭在长安，传承在华夏，宝通寺即是其在大陆生生不息的有力证明。

 

愿中华唐密正法久住，愿祖庭大兴善寺与宝通寺法脉相连、灯灯相续，让这一份承载中华文化智慧的瑰宝，永耀华夏、泽被后世。