清传奇  作者：李红召  第三卷  第 8 0 章  民变四起

       少数民族自古以来就是中国不可或缺的一部分。然而，由于历史的变 迁以及各民族生活习俗的差异，不同民族之间曾出现过相互歧视的现象。 尤其是在元朝和清朝，分别由蒙古族和满族统治天下，统治者对民族歧视 的态度更加明显了。

       一 、湖南瑶族起义：湖南地区长期以来是汉族和瑶族的集居地。清朝 统治者推行的民族歧视与压迫政策，使得当地官吏和汉族地主对贫苦瑶族 百姓进行残酷的剥削，这不断激起瑶族民众的怨恨与反抗情绪。

      1831年底，在湖南、广东的一些天地会成员，在清廷的支持下，屡次 劫掠瑶寨。瑶族人民饱受剥削之苦，生活苦不堪言。在赵金龙与赵福才的 带领下，700余名瑶族民众奋力反抗，在两河口悄然袭击了天地会，斩杀 20余名天地会成员。

      1832年初，湖南江华知县林先梁等为防止局势进一步扩大，率兵围捕 赵金龙、赵福才等人。“在生死存亡之际，反抗成为唯一的出路”,赵金  龙忍无可忍，率领瑶族民众在永州长塘地区集结，准备起义。永州总兵鲍 友智等人率兵千余人直逼夹冲，击毙300余名起义军，甚至掘了他们的祖坟。 不久后，瑶族起义军进入蓝山县，并计划将九嶷山作为起义的大本营。

       湖南巡抚吴荣光闻蓝山告急，即刻命令提督海凌阿等人前往剿灭。海 陵阿从宁远向蓝山进发，一路上自恃勇武，骄横异常，也不派人侦察地形， 便冒雨从小路深入，结果中了义军的埋伏，海陵阿等人被击毙。旻宁帝又 派遣总督卢坤、湖北提督罗思举前往进剿。同时下令带兵将领，务必将起 义军引诱至山外的平野之处，聚而歼之。

       三月初，清军兵分南北两路，对蓝山的起义军形成夹击之势。起义军 粮草断绝，被迫出山，准备东进至常宁县的洋泉镇，以重整队伍，却被清 军围困。起义军损耗巨大，企图以诈降松懈清军斗志。但罗思举不准起义军投降，命令清军加紧进攻，先后消灭义军6000余人，赵福才、赵金龙等 人也先后战死。瑶族起义最后寡不敌众，被清军扼杀在摇篮之中，此后瑶 族人民再也没有力量与清廷抗衡。

        二 、先天教运动：先天教最早可追溯为八卦教中的离卦教，早在永琰 年间，山西忻州人王宁因离卦教屡遭清廷镇压，便将他所在的一支离卦教 改名为先天教，王宁本人在先天教内被尊为“总当家”。该教在每年的四 季之首举办聚会敛钱分用，完全是以敛钱为目的的宗教迷信组织。不久， 先天教被清廷破获，王宁等被绞决。

       此后，王宁的徒弟韩鉴在山西赵城一带重新兴起先天教，发展教徒。 旻宁初年，韩鉴收曹顺为徒。随着岁月流逝，韩鉴因年老体衰，将教权交 予曹顺掌管。曹顺掌教后，对先天教教内部敛钱的方式进行了改制，他利 用当时因土地兼并和官吏敲诈勒索而激化的阶级矛盾，鼓动教徒走上反抗 清廷的道路。曹顺自称是释迦佛转世，能知晓人的前世。由于过去人们较 为愚昧，尤其是长期生活在农村的人，对这些迷信说法更加深信不疑，致 使其信徒日益增多。

      1835年3月，曹顺与其徒弟秘密谋划起义，计划于当年八月十五中秋节， 在平阳府、霍州、洪洞县、赵城四地同时举事。然而，三月初起义机密泄露， 赵城知县杨延亮下令缉拿曹顺等人，局势瞬间异常紧张。

       曹顺和他的徒弟们紧急商议后，决定提前发动反清起义。他们预先派 人扼守交通要道，拦截清廷来往的文报，并封韩鉴之子韩奇和徒弟张汶斌 为领兵元帅，率部攻打赵城，随后再分头进取霍州、洪洞县城，最后合并 攻打平阳府。

       当天夜晚，韩奇率部分起义者秘密潜入赵城，与早已在此等候的教徒 里应外合，一举攻破县衙，将杨延亮及其家属30余人尽数斩杀。次日，起 义军分兵攻打霍州和洪洞县城，均被清军和当地乡勇击退。曹顺得知起义 失利后，惊惶失措地仓皇逃命，其他起义者纷纷弃逃。

       1835年3月底，曹顺与几名起义者在山东曹州观城县的一座破庙中躲 避时，被清兵捉获。曹顺被押解至赵城，在杨延亮墓前被“摘心致祭”。 山西赵城爆发的曹顺领导的先天教起义，是清代规模较大的反清运动之一。