作者：陈平安

太行深处，峰峰腹地，太行药王谷静卧于青山翠霭之间。千余载风烟漫过古刹石阶，漫过药畦残迹，将药王孙思邈悬壶济世的身影，深深镌刻在这片山野的血脉里。而谷中风韵最动人处，莫过于一缕清冽酒香，与药香缠绕相生，化作一段段以酒为媒、救死扶伤的传奇，在民间代代相传，历久弥香。

遥想隋唐岁月，孙思邈背负药篓，踏遍太行崇山，寻百草，疗民疾，终在峰峰药王谷驻足栖身。彼时山间闭塞，山民终年劳作于寒湿之地，外伤频发、顽疾缠身，缺医少药之苦，常令生灵涂炭。孙思邈见此，心有不忍，以毕生医术悬壶谷中，而寻常百姓家易得的白酒，便成了他手中最灵动的良药，化平凡为神奇，渡众生离疾苦。

谷中樵夫，常年攀山砍柴，锋刃易伤肌肤，血流不止者屡见不鲜。无烈性药消毒，无良方止血，小小伤口常致溃烂发炎。孙思邈偶遇伤者，不取珍稀药材，不施繁复针法，只取山间农家自酿白酒，缓缓冲洗伤口。清酒入创，秽毒尽散，再以谷中采撷的止血草药研粉敷上，用浸酒布条轻柔包扎。不过数日，伤口便结痂愈合，不留顽疾。山民惊叹，白酒本是饮中物，经药王之手，竟成止血消毒的灵丹，自此，以酒疗伤之法，在太行山间代代相传，成了山野人家应急的良方。

太行山区气候湿寒，山民久居其间，风湿痹痛、关节拘挛之症肆虐，老者步履蹒跚，壮年屈伸不利，苦不堪言。孙思邈深谙“酒为百药之长，通血脉，行药势” 之理，踏遍药王谷的沟沟壑壑，采透骨草、伸筋草、五加皮、牛膝等山间灵草，以本地醇厚白酒为引，入坛浸泡。白日采药，夜中制酒，药借酒力，酒助药威，清香与药香交融，酿成专治风湿的药酒。他在谷中设简易药摊，不取分文，为百姓斟酒施治，内服温通经络，外敷驱散寒邪。多少山民，因这一碗药酒，褪去周身寒湿，重拾康健身躯，药王谷的酒韵，也自此裹着仁心，飘满山间。

昔年瘟疫肆虐，峰峰大地瘴气弥漫，乡民染病者众，惶恐不安。孙思邈坐镇药王谷，以白酒为基，配伍白术、防风、花椒等药材，熬制屠苏酒，遍施乡邻。他言：“一人饮，一家无疫；一家饮，一里无疫。” 清酒入喉，邪秽自散，瘟疫渐退，生灵得安。一碗屠苏酒，承载的不仅是医者的妙术，更是苍生为念的仁心，让药王谷的酒，染上了救世渡人的温度。

更有山间乡民，因惊悸失魂，昼夜不眠，神思恍惚。孙思邈取温酒为引，调朱砂、酸枣仁等安神之药，令其服下。酒气入体，药力行散，心神渐安，酣睡两日，便恢复如常。酒为药引，引药归经，这精妙的医理，经药王之手，化作治愈顽疾的奇迹，藏进药王谷的传说里。

如今，药王谷的药王庙依旧香火缭绕，庙中药签上，仍镌刻着当年以酒入药的古方；山间清风掠过，仿佛还能嗅到千年前药香与酒香交织的清韵。孙思邈早已仙去，可他留在峰峰大地的，不仅是行医济世的传说，更是以酒为媒、仁心为民的精神。

那一碗碗山间白酒，经药王点化，不再只是杯中佳酿，而是渡人离苦的舟楫，是悬壶济世的初心。太行巍巍，谷风悠悠，药香与酒香，依旧在峰峰的山水间流转，诉说着千年之前，那位白发医者，以酒入药，以心济世，留在药王谷的千古佳话。

作者简介：陈平安，大专学历。退休前曾在政府机关多年担任办公室主任，从事文秘及新闻稿件和文学创作写作几十年，作品曾多次在国家级、省级、市级报刋媒体平台发表，2024年出版主笔编写的《追梦》一书。现担任中国红色文化研究会太行精神专业委员会副主任，河北省采风学会会员，《燕赵佳话》主编，《微观峰峰》官媒特邀文学创作者，峰峰矿区作家协会理事。

编审：朱世良

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