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泽州旧梦
文/陈宝璐
太行山脉蜿蜒千里,到南麓便收了雄劲,缓缓冲出一片沃野,这便是泽州——晋城的旧名,藏在晋豫交界的褶皱里,浸着千年的风,载着万古的梦。丹河如带,沁水似绸,缠绕着这片土地的肌理,把远古的烟火、战国的尘沙、明清的书香,都揉进了每一寸泥土,每一缕风里。汪曾祺先生写故乡,善用淡墨写浓情,于烟火处见风骨,于平淡中藏磅礴,泽州亦是如此,它没有长安的帝王气,没有姑苏的柔媚态,却以太行的厚重为骨,以沁丹的灵秀为魂,在岁月里沉淀出独有的韵味,一抬眼是历史,一低头是烟火。
泽州的根,扎得极深,深到两万年前的远古洪荒。沁水下川遗址,是华北地区旧石器时代晚期的重要遗存,在这里,先民们点燃的火塘,不仅驱散了太行的严寒,更照亮了文明的曙光。考古发现的石磨盘、石磨棒,被岁月磨得光滑温润,仿佛还能看到先民们俯身研磨谷物的身影;那些打磨精细的石镞、石刀,藏着原始部落的坚韧与智慧,见证着人类从蒙昧走向文明的蹒跚步履。不远处的塔水河遗址,出土的古人类化石,被学界称为“塔水河人”,他们在沁水之畔繁衍生息,以渔猎为生,以草木为邻,把文明的火种,播撒在太行深处。
浮山娲皇窟,藏着华夏民族最古老的图腾。窟内的女娲塑像,面容温婉,衣袂翩跹,仿佛刚从炼石补天的云端走下。《淮南子》载“女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极”,而这座娲皇窟,便是先民们祭祀女娲、感念其功德的圣地。窟壁上的摩崖石刻,历经千年风雨,依旧清晰可辨,有北魏的古朴,有唐代的雄浑,有宋代的隽秀,每一笔都藏着后人对女娲的敬仰。窟前的古柏,苍劲挺拔,枝桠虬曲,相传已有千年树龄,它扎根岩石,栉风沐雨,像一位沉默的老者,守护着这份跨越万古的信仰。
高平羊头山,是炎帝神农的故里,也是华夏农耕文明的摇篮。《帝王世纪》云:“神农氏,姜姓也,母曰女登,游华阳,有神龙首,感生炎帝,人身牛首,长于姜水。”而羊头山,便是炎帝尝百草、播五谷的核心之地。山巅的神农庙,始建于北魏,殿宇巍峨,香火绵延,庙内的神农塑像,身披麻衣,手持耒耜,目光温和而坚定,仿佛仍在凝视着脚下的五谷良田。山畔的五谷畦,整齐有序,相传是炎帝当年教民耕作的地方,如今依旧生长着谷子、黍子、豆子等作物,春风一吹,禾苗摇曳,仿佛在诉说着农耕文明的起源。神农井的水清冽甘甜,井口的石板被岁月磨出深深的凹痕,掬一捧井水,入口清润,仿佛能尝到远古的烟火气息。
春秋以降,泽州成了晋国的腹地,也成了诸侯争霸的舞台。公元前403年,周威烈王册封韩、赵、魏为诸侯,三家分晋的格局正式确立,晋静公被迁到端氏(今沁水端氏镇),奉祀于高都(今晋城城区),“晋城”之名,便由此而来。这是《资治通鉴》开篇记载的大事,礼乐崩坏,战国肇始,泽州作为这场历史转折的见证者,沉默地记录着时代的更迭。端氏古镇的古街,青石板路蜿蜒曲折,两旁的古建筑错落有致,相传是晋静公当年居住的地方,如今虽历经千年沧桑,却依旧能窥见当年的规制与气象。街旁的老槐树,枝繁叶茂,遮天蔽日,仿佛还在诉说着当年晋国王室的兴衰荣辱。
公元前260年,高平长平古道,成了战国历史的血色转折点。秦赵两国倾举国之兵,在此鏖战三年,尸横遍野,血流成河。《史记·白起王翦列传》载:“武安君计曰:‘前秦已拔上党,上党民不乐为秦而归赵。赵卒反复。非尽杀之,恐为乱。’乃挟诈而尽坑杀之,遗其小者二百四十人归赵。前后斩首虏四十五万人。赵人大震。”如今的长平之战纪念馆,坐落在高平丹河之畔,馆内的白骨坑层层叠叠,每一块骨头,都刻着战争的惨烈,每一道伤痕,都诉说着历史的沉重。骷髅庙位于高平城西的谷口村,始建于唐代,庙内供奉着长平之战中死难将士的遗骨,香火不断,是后人缅怀逝者、反思战争的圣地。高平人爱吃“烧白起”,其实是一道烧豆腐,外焦里嫩,蘸上蒜泥、陈醋,一口下去,既有豆腐的软糯,又有醋的醇香,这味道里,藏着高平人对死难将士的缅怀,也藏着对和平的珍视。屯城村的古街,是白起当年屯兵屯粮的地方,“郑半街,张半道、陈一角”的说法传了两千年,如今的古街上,商铺林立,烟火缭绕,铁匠铺的叮当声、小吃摊的吆喝声,交织在一起,早已没了当年的刀光剑影,只剩岁月的温柔。
战争的硝烟散去,泽州的文脉却在太行山间悄然生长,愈发繁茂。唐代以降,泽州文风昌盛,文人墨客辈出,青莲寺便是这份文脉的见证者。青莲寺位于晋城城区东南的珏山脚下,始建于隋代,初名“硖石寺”,唐代改名为“青莲寺”,因寺内有青莲池而得名。寺内的唐代彩塑,造型优美,神态各异,线条流畅,栩栩如生,是我国唐代彩塑艺术的珍品。寺内的摩崖石刻,有李白的题诗,有韩愈的题字,笔力遒劲,气势磅礴,彰显着唐代文人的风骨。珏山,又名“角山”,双峰对峙,挺拔俊秀,素有“晋魏河山第一奇”之称,山上的道观、寺庙错落有致,与青莲寺遥相呼应,山水相依,文脉相融。每到中秋之夜,珏山月升,清辉洒满山间,“珏山吐月”便成了泽州古八景之一,引得无数文人墨客登高赏月,题诗作画。
北宋时期,程颢曾任泽州晋城令,他在晋城创办书院,讲学授徒,传播理学思想,让泽州的文脉更添了几分厚重。程颢在晋城期间,“视民如子,为政宽和”,他亲自讲学,倡导“存天理,灭人欲”,培养了大批人才,晋城也因此成为理学传播的重要阵地。如今的程颢书院,虽历经千年沧桑,却依旧保存完好,书院内的讲堂、书房、庭院,古朴典雅,墨香四溢,仿佛还能听到程颢讲学的声音,看到学子们伏案苦读的身影。程颢的思想,如春雨般滋润着泽州的土地,影响了一代又一代泽州人,也让泽州的文脉,在岁月里愈发坚韧。
明清时期,泽州的人文达到了顶峰,皇城相府与柳氏民居,便是这一时期的缩影。阳城的皇城相府,是清文渊阁大学士陈廷敬的故居,这座城堡式建筑群,依山就势,层楼叠院,气势恢宏,既有北方建筑的雄浑大气,又有江南建筑的精巧隽秀。河山楼高三十余米,砖石结构,无一根方木,楼内有井有碾,暗道直通城外,明末流寇袭扰时,曾庇护八百余人,是一座集防御、居住、办公于一体的城堡。御书楼内,藏着康熙皇帝题写的“午亭山村”匾额,笔力雄浑,气势磅礴,彰显着陈氏家族的荣耀。陈氏家族“德积一门九进士,恩荣三世六翰林”,陈廷敬作为《康熙字典》的总阅官,一生清正廉洁,学识渊博,他的家训“勤读、修身、廉洁、报国”,至今仍在泽州大地流传。走在相府的回廊里,墨香伴着槐花香,青砖黛瓦间,藏着明清文人的雅致与风骨,每一处建筑,每一块砖瓦,都在诉说着陈氏家族的兴衰与荣耀。
沁水的西文兴村,柳氏民居隐于山野,静谧而雅致。这是唐代文学家柳宗元遗族的聚居地,明永乐四年始建,一进十三院,万字形的布局暗藏皇家图案,“福禄双全”的设计,藏着文人的期许与智慧。建筑融南北风格于一身,北方的四合院格局,搭配江南的木雕、砖雕,精巧绝伦,九层斗拱的形制,更是罕见,彰显着柳氏家族的地位与学识。“司马第”“中宪第”的门楣上,楷书端正,笔力遒劲,木雕砖雕里的“明四意暗八仙”“松竹梅兰”,每一处都藏着家训与文化,诉说着柳氏子孙耕读传家的坚守。在这里,书香传了六百年,柳氏子孙世代读书,勤耕苦读,把柳宗元的文脉,深深种在了太行的土壤里,也让泽州的人文气息,愈发浓郁。
泽州的文脉,不仅藏在古建筑与文人雅士的故事里,更藏在民间的烟火气中,藏在那些代代相传的非遗技艺里。泽州是“煤铁之乡”,打铁花的技艺传了千年,是泽州人最隆重的民俗庆典。元宵节的夜晚,皓月当空,匠人将1600℃的铁水抛向空中,柳木棒猛击,万珠铁屑迸散,如星雨倾泻,如瀑布奔涌,如火龙腾空,辛弃疾“东风夜放花千树,更吹落、星如雨”的诗句,在这里成了最生动的实景。打铁花的匠人,赤裸着上身,不畏高温,每一个动作都娴熟而有力,这不仅是一种技艺,更是泽州人坚韧不拔、奋勇争先的精神写照。
上党梆子,是泽州人刻在骨子里的乡音,明末清初起源于泽州,至今已近四百年历史,与蒲剧、晋剧并称山西三大梆子。上党梆子的唱腔高亢嘹亮,激昂奔放,既有太行山脉的雄劲,又有沁丹河水的灵秀,生旦净丑,各具特色,梆子一响,台下的老人跟着哼唱,眼角的皱纹里,都是岁月的温柔与乡愁。除了上党梆子,泽州鼓书、剪纸、面塑等非遗技艺,也在代代相传,泽州鼓书的说唱婉转悠扬,剪纸的图案精巧绝伦,面塑的造型栩栩如生,每一项技艺,都藏着泽州人的智慧与热爱,藏着泽州的烟火气与文化底蕴。
泽州的烟火气,更藏在舌尖上的味道里,这味道,是太行的馈赠,是岁月的沉淀,也是汪曾祺先生笔下最动人的人间烟火。泽州小米,颗粒饱满,色泽金黄,煮成小米粥,绵软糯香,配上咸菜、油条,便是泽州人最寻常的早餐;高平烧豆腐,外焦里嫩,蘸上蒜泥、陈醋,一口下去,酸辣鲜香,藏着高平人的爱恨与铭记;泽州馔面,手工制作,细如发丝,配上鸡汤、肉丝,鲜香可口,是泽州人待客的佳品;还有高平十大碗、沁水炒凉粉、阳城肉罐肉,每一道美食,都有着独特的味道,每一口,都藏着泽州的风土人情,藏着泽州人的温情与坚守。
清晨的泽州,薄雾缭绕,丹河水面波光粼粼,早点摊的烟火气袅袅升起,一碗小米粥,一根油条,便是一天的开始;午后的古街,阳光透过老槐树的枝叶,洒下斑驳的光影,老人坐在石墩上纳鞋底、聊家常,孩子们在巷子里追逐嬉戏,棋子落盘的声音、梆子腔的唱腔,交织在一起,格外动听;傍晚的珏山,夕阳西下,余晖洒满山间,青莲寺的钟声悠远绵长,回荡在太行山谷,与丹河的流水声相映成趣,构成一幅动人的山水画卷。
泽州旧梦,梦在远古的火塘里,梦在战国的尘沙里,梦在明清的书香里,梦在民间的烟火里。从女娲补天到神农耕织,从三家分晋到长平鏖战,从程颢讲学青莲寺到陈廷敬修书皇城相府,从打铁花的璀璨到上党梆子的悠扬,从小米粥的绵香到烧豆腐的酸辣,泽州的历史,不是写在史书里的冰冷文字,是长在山水里的草木,是融在烟火里的日常,是刻在骨子里的文脉。
太行南麓,丹沁之畔,泽州的旧梦,从未远去。它藏在每一块青砖黛瓦里,藏在每一缕烟火气息里,藏在每一个泽州人的心底。走在泽州的土地上,你会发现,这里的每一块石头,都有故事;每一缕风,都有文脉;每一个人,都带着太行的厚重与温柔。这就是泽州,一座在历史里沉淀,在烟火里生长的城,它没有惊天动地的壮举,却以平淡的姿态,承载着千年的文明,诉说着万古的传奇,如一杯温好的陈年老酒,浅酌一口,便醉了千年,也醒了千年。

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