各位老师、各位诗友，晚上好：
马年春节，本来是个祥和喜庆的假期，而初五早晨的一个电话，却使我一时失魂落魄。张伯利老师的遽然仙逝，让我顿感人生无常，万物皆空。但逝者已矣，生者仍当努力。为纪念我们尊敬的张老师，今天，我想和大家分享几首张老师的歌行诗，品读他的凤藻龙章，回忆他的音容笑貌。题目是《每向清风吟好句 踏莎时候踏歌行——张伯利歌行诗赏析》。
大家都知道，我们陕西诗坛的歌行、散曲和诗钟这三大体裁在国内诗词界享有盛誉。而张伯利老师的歌行作品，以其内容丰富多彩、情景交融自然、语言清丽明快、情感朴实真挚、形式活泼多样成为其中的佼佼者，值得我们好好学习。
为节省时间，作品我就不朗读了，直接说说我的读后感。原计划分享三首，因为张老师的佳作多多，很难割舍，我写了八首的点评，可能会浪费大家一些时间，但我觉得应该是值得的。
今天，我们首先来欣赏他的《古渡歌》。
古渡歌
渭河西来水汤汤，一路浩歌到咸阳。
切割厚土分南北，南山北山遥相望。
清水浊水历几朝？相隔咫尺行旅长。
遂有青石垒金岸，金岸铜钱冀福祥。
春来舟波荡春烟，秋尽浮桥蕴秋寒。
芦花托起一弯月，楫橹摇飞几只燕。
北斗河中织绿夜，渔歌梦里唱白帆。
白帆忆里帝王心，拓疆万里日色昏。
赳赳武夫西征路，潸潸孤泪痛白骨。
遥望阳关有大纛，残阳短剑金铁消。
又累驼马来往复，博望轻骑几遍出。
大漠迢迢织花雨，花雨淋淋潤枯木。
白天鹅，黑骏马，也沿丝路访汉家。
朝阳渡，夕阳水，洗去旅尘洗泪花。
曾经长安十三朝，谁知更替烽烟几时消？
十三朝里过古渡，更有几人欢颜几人苦？
花红叶绿年复年，多少慷慨悲歌付流烟？
月落日出古渡云，云卷云舒到如今。
楫橹声息湖水碧，小燕低飞问路人。
唯有浮雕临旧影，昔日艄公何处寻？
朱梁铁瓦仿当时，阁前绿水揽白云。
君不见，沧海桑田已非旧，高铁飞箭去难收。
君不见，西去丝路复重开，万里佳朋又往来。
十顷牡丹争艳丽，垂柳撩波戏游鱼。
牡丹丛中忙金蜂，蜂翅扑向唉乃声。
唉艿无声古意在，唯我沉吟古渡情。
这首诗写的长安八景之一的咸阳古渡。深得歌行技法，篇幅长短适度，韵律转换自然，描物状景笔法细腻，铺陈勾勒选择到位。
前八句写古渡的水，突出了渭河浊浪翻滚、波涛不羁的特性。次八句写古渡的形，突出了悠远辽寂的古渡特点。又九句写古渡的史，表现了古渡旷古通今的功用。再九段写古渡的情，通过连续发问，抒发情感，感慨古渡的风云流变。最后五句束收写古渡的今，既概括古渡的今生，又展望古渡的来世。
整体来看，意境悠远，情景转化自然，写景抒情非常融合，在不经意间切换景物与情感。段落清晰，语言流畅通达，其中多有佳句，如“渭河西来水汤汤，一路浩歌到咸阳。”“白天鹅，黑骏马，也沿丝路访汉家。朝阳渡，夕阳水，洗去旅尘洗泪花。曾经长安十三朝，谁知更替烽烟几时消？十三朝里过古渡，更有几人欢颜几人苦？”在当时的同题作品中，当属翘楚。
城固柑橘行
——为柑橘节而作
翻山吹过暖暖风，清香罩定长安城。
行来欲询何方味，城固柑橘早有名。
江北四月撒寒雪，星朵皎然明月夜。
一阵清香送风来，橘花袭人也亲切。
夏阳烈烈输能量，自此香甜日日长。
糖里調蜜由此生，日后回甘莫相忘。
秋风一起百果熟，悬金缀玉几万株。
白云到此也停步，共橘装景从画出。
夕阳斜照如火举，一枝一果自成趣。
行人走来香满襟，玉树凝烟金点碧。
借秋登高看碧丛，橘海翻涛玉曚昽。
红瓦粉墙点几座，还有尧尧立孤峰。
小旗几杆闻名至，凭橘清香沐秋日。
秋日有味借橘香，打卡城固最应是。
又有柔荑挽竹篮，自下橘海陷波澜。
波澜温柔迎姝丽，姝丽樱口共橘鲜。
梗其有理谓其整，淑离不淫谓其善。
行比伯夷谓其贤，置以为像谓其范。
冬来木叶皆凋零，橘树点金黛几丛。
漫天飞雪金装玉，琼碧为画自天成。
同赴盛会皆为橘，橘山橘海堪称奇。
我揽清香一万篓，三百昼夜长相依。
2022年9月5日，陕西省诗词学会一行13人，在孟建国会长的带领下，前往城固县进行采风活动。时任副会长的张伯利老师也参加了活动。采风团一行拜谒了城固张骞墓，参观了上元观古镇景区、五门堰、城固牌匾博物馆、城固酒厂、升仙桔园等地，领略了城固周边的旖旎风光。在采风过程中，张老师以学会城固采风为缘起，以当地的柑橘节为核心，创作了这首《城固柑橘行》。
诗作开篇以“翻山吹过暖暖风，清香罩定长安城”起笔，由远及近，以柑橘清香串联起长安与城固，自然点出城固柑橘的盛名，为全诗奠定明快喜悦的基调。随后以时间为序，从江北四月橘花缀雪、清香袭人，到夏阳滋养、香甜渐长，再到秋风起、百果熟，细致描摹柑橘从开花到结果的全过程，“悬金缀玉”“白云停步”等句，以生动比喻凸显柑橘的丰饶与娇美。
从“行人走来香满襟”开始，融景、人、情于一体，既有“橘海翻涛”“红瓦粉墙”的城固风光，又有“柔荑挽竹篮”“姝丽樱口共橘鲜”的鲜活场景，将丰收的喜悦与人物的灵动相映成趣。更以“行比伯夷谓其贤”喻柑橘的品格，赋予其高洁之气，贴合采风文人的雅致情怀，也暗合城固的人文底蕴。
结尾紧扣柑橘节主题，“同赴盛会皆为橘，橘山橘海堪称奇”直抒胸臆，赞美柑橘盛会的盛大与柑橘的奇绝，“我揽清香一万篓，三百昼夜长相依”则将对柑橘的喜爱与对城固的眷恋推向极致，余味悠长。
全诗语言清丽明快，句式错落有致，情景交融、虚实相生。将城固柑橘的生长历程、地域风光与人文底蕴相融，色彩明亮、意境鲜活，绘尽柑橘的清甜与丰饶，既写尽柑橘的形、香、味，又融入城固的山水人文与采风雅趣，彰显了城固柑橘的盛名，又传递出对地域风光与丰收盛景的热爱，赞颂城固的山水之美与人文情怀，兼具写实性与抒情性，生活气息与古典韵味浓厚，读来如沐清风，满含丰收的喜悦与对城固的赞美，非常贴合柑橘节的喜庆氛围。
灵官峡红叶歌（歌行沙龙第2期）
西风飒飒送寒流，木叶骨瘦冷暮秋。
万顷葳蕤繁荣渐，还有红韵抹山头。
一枝迎风擎火炬，燃透嘉陵南流去。
万顷煮海有银锅，琼莲出海配张羽。
黛绿烈红秋相逢，金铁交鸣铮然声。
水墨画形难画骨，冷韵调色费丹青。
深红浅红惹情爱，吻遍千叶是秋风。
山形碧玉立桐柏，水泄青罗柔嘉陵。
秦时红叶向明月，戈矛森森秋风烈。
铁骑狂飙出剑阁，巴蜀千里红沃野。
大散关前烟火熏，狼牙棒折骨肉分。
铁甲溅血同红叶，红叶簇拥吴将军。
遥想当年宝成线，火红年代红云乱。
赤旗碧水也风流，铁龙超卖时隐现。
闻说此物可作媒，题诗流水是为谁？
于佑捡来实有幸，天配佳偶比翼飞。
如今我走灵官峡，贴崖织锦胜春花。
春花扰乱迷离目，两壁灼灼晕双颊。
红叶诚信实堪夸，岁岁来此织流霞。
妙笔青山添画意，夕阳影里可为家。
这首诗把笔触指向灵官峡，以红叶为轴，编织了一幅融自然、历史、人文于一体的长卷，厚重、典雅。情景交融、古今勾连，红叶既是历史的见证，也是情感的载体，古今意象无缝衔接；语言兼具豪放与婉约，或沉郁悲壮，或温婉缠绵，韵律转换自然，平仄相间，灵动非常；通过古今对比赞美新时代，歌行体气韵十足。
这首诗最大的特点借典扣题，使用了多个有关红叶的典故极力赞美红叶；通过秦兵灭巴蜀路过、南宋吴玠吴璘兄弟抗金等典故描写灵官峡的地理。
一是把大片的红叶比作火，联想张生煮海。。《张羽煮海》是中国古代经典神话爱情故事，与《柳毅传书》并称元代神话剧双璧。它讲述书生张羽寄居东海岸石佛寺，月夜抚琴，引来东海龙王三女琼莲。二人一见倾心，琼莲赠鲛绡帕为信物，约定中秋相会。
书生张羽与东海龙女琼莲相爱，龙王得知后大怒，将琼莲囚禁，不许她与凡人相恋。张羽幸得东华仙姑相助，获赠银锅、金钱、铁勺三件法宝。他在沙门岛架锅煮海，投金钱入锅，以勺舀海水煎熬。海水沸腾、龙宫震动，龙王无奈，只得应允婚事。张羽与琼莲结为夫妻，有情人终成眷属。
二是红叶题诗的故事。唐宣宗年间，书生卢渥赴长安应试，在宫墙外御沟边，见一片红叶随水漂出，捞起一看，上题五言绝句：水流何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。
卢渥惊叹其才，将红叶珍藏巾箱。多年后宣宗放宫女出宫婚配，卢渥恰娶得一位韩姓宫女。婚后某日，韩氏见此红叶，泣曰：“当时偶题随流，不谓郎君收藏巾箧。”验其笔迹，果然是她当年所作。一片红叶，竟成良媒，二人终成眷属。
张老师通过这些典故，给予红叶生命，扣题巧妙。
张家界行（歌行沙龙第3期）
久闻三星在蓬莱，湘西仙境费人猜。
先已神往驰任意，想必此去比九垓。
车行迢迢云端路，近山已是日将暮。
日暮天际更迷离，迷离幻境七彩雾。
此处星月更不同，探首已是桂殿中。
几疑仙班我入列，叮咚环珮贴耳鸣。
次日疾行车悬缆，衣袂飘飘云中险。
车飞景换皆奇峰，三十三天绿意染。
登顶豁然眼界开，西海奇幻目惊骇。
天工雕琢石笋伫，参差峥嵘玉柱排。
仙女散花弹玉指，妙笔生花沐朝日。
此花彼花皆非花，香蕴心底皆为是。
移步黄石寨前行，细语忽然有回声。
唯恐泄露心底事，掩口无及付春风。
御花园里竞百卉，荷锄想来神仙累。
无关四季皆争妍，嫣红姹紫瑶池美。
遥看天边堆白云，一道长坝锁氤氲。
忽然巨灵挥神掌，长坝坍塌雪纷纷。
白云倾泄千军势，怒马奋蹄震红日。
宣泄远去收无及，玉龙脱羁腾万尺。
腾去万尺渐温柔，素练妖娆缠玉楼。
天桥遗墩墩坚固，身陷温柔永无休。
细思量，温柔乡里怎言说？万丈豪情也消磨。
君不见，白云如雪最堪赋，此时笔拙实难数。
无如张家界一行，白云缕缕最牵情。
至今湖畔春扑面，疑是黄石寨上风。
《张家界行》以诗人游踪为脉络，将张家界的奇幻山水与仙韵意境相融，笔墨灵动、想象瑰丽，既绘尽湘西仙境的雄奇诡谲，又抒发出游览时的惊叹与眷恋，全程以“仙”为魂，以“奇”为骨，读来如入幻境，尽显张家界的独特魅力与古典诗词的浪漫底蕴。
诗作开篇以“久闻三星在蓬莱，湘西仙境费人猜”起笔，借蓬莱仙境类比张家界，开篇点出其神秘奇幻的特质，“神往驰任意”直抒胸臆，道出对张家界的向往之情，为全诗奠定空灵缥缈的基调。
车行云端、日暮雾起，星月不同、环珮耳鸣，以虚实相生之笔，将山路行车的悠远与山间幻境的朦胧刻画得淋漓尽致，恍若误入仙境。
中间一大段聚焦游览所见，笔触细腻而大气。乘缆登山、登顶望西海，“天工雕琢石笋伫，参差峥嵘玉柱排”，以生动笔触描摹张家界奇峰的雄奇险峻；仙女散花、妙笔生花的意象，赋予山水灵动仙气；黄石寨回声、御花园争艳，将自然之奇与人文想象相融，更添意趣。白云倾泄、玉龙腾跃的描写，以夸张手法凸显张家界山水的磅礴气势，极具画面冲击力。
结尾处情感升华，“细思量，温柔乡里怎言说？万丈豪情也消磨”，道尽张家界山水的温婉与雄奇交织的特质。“至今湖畔春扑面，疑是黄石寨上风”，将游览后的眷恋藏于余韵之中，回味无穷。
全诗语言清丽而大气，句式错落有致，想象瑰丽、虚实相生。既绘尽张家界的奇峰、云雾、仙境之美，又融入诗人的惊叹与眷恋，将自然山水的雄奇与古典诗词的浪漫完美融合，读来如临其境，尽显张家界“湘西仙境”的独特韵味。
故乡雪赋（歌行沙龙第4期）
杜陵原上岁月长，杜陵原下小村庄。
北风传讯吹彻夜，平明四维雪茫茫。
南望南山山懵懂，北看北原原未醒。
仰目飘飘飘吉祥，塔影树形都是梦。
冰凌檐口一枝枝，青砖老屋肃穆时。
逼人寒气扑迎面，踏雪行去已嫌迟。
梅花脚印出村外，小狗撒欢有点帅。
左蹦右跳欲何为？扑击雪花犬搞怪。
忽然远处招呼声，恰似耳边语轻轻。
夹雪乡音传纯净，问讯冬晨也晶莹。
原畔塔立华严寺，铁马穿花寒声滞。
佛号低沉宣千年，玉蝶荡翅曾几日。
仰望柏树碧半坡，顶素挥琼三百颗。
蜡象队里一点绿，勃勃生机竞鲜活。
信步行来又添趣，溪畔覆琼悄无语。
动人最是一株梅，不知囊中诗几许？
远去故乡最挂心，况是雪情更牵魂。
梦里况味千般好，梦醒愁绪增几分。
有诗有梦有远方，有雪有梅有馨香。
纵是千年万代后，那缕乡情韵味长。
《故乡雪赋》以杜陵原为底色，以冬雪为脉络，将乡情、雪景与诗意相融，笔墨质朴而意蕴悠长，勾勒出一幅清寂又温暖的故乡雪景图，道尽对故土的眷恋与牵挂，是一篇兼具画面感与抒情性的佳作。
诗作开篇以“杜陵原上岁月长，杜陵原下小村庄”破题，寥寥数笔锚定故乡坐标，自带岁月沉淀的厚重感。北风彻夜、平明雪茫，南望懵懂南山，北看未醒北原，远近相映、虚实相生，将雪后天地的静谧苍茫描摹得淋漓尽致。“塔影树形都是梦”一句，以朦胧之笔将雪景与乡愁相连，为全诗奠定温婉怅惘的基调。
中间一段从静景转向动景，笔触细腻，充满生活意趣。檐口冰凌、青砖老屋，是故乡雪天的标志性意象，肃穆中藏着烟火温情；小狗撒欢、乡音传讯，鲜活的细节打破雪景的清寂，形象生动，语言活泼，将故乡人的淳朴、乡情的纯粹具象化。华严寺的塔影、铁马、佛号，与漫天飞雪相融，古寺的悠远与雪的洁净碰撞，为乡情添了几分禅意与厚重。
结尾由景及情，直抒胸臆，升华情感。“远去故乡最挂心，况是雪情更牵魂”，将雪景与乡愁紧密绑定，梦里故乡的美好与梦醒后的愁绪形成对比，道尽游子的牵挂。末句“纵是千年万代后，那缕乡情韵味长”，收束有力，将个人乡情升华为永恒的眷恋，结的悠长，余味无穷。
全诗语言浅白自然却不失文采，长短句交错，节奏舒缓，如絮雪飘洒，如乡音呢喃。以雪为媒，将景、情、事、思融为一体，既绘尽故乡雪的清美，又道尽游子情的深沉，读来齿颊生香，暖意与怅惘交织，尽显乡土情怀的动人力量。铺排流畅、手法娴熟灵活，语言朴实亲切。关合主题精细到位，对家乡的情怀油然纸上。
咏咸阳女子诗社（咸阳市女子诗词社2024年4月歌行篇）
春风暖吹诗情多，柳枝纤瘦堪吟哦。
水波两千古渡岸，涛声十万颂婀娜。
三秦诗书冠今古，五陵才女最洒脱。
方吐兰麝郁古都，又成佳制慰诗魔。
燕语香沐沐古道，明月雅诵诵嵯峨。
槐里菡萏艳缃裙，槐里诗花健笔真。
香掩璇玑溢锦绣，直教须眉意熏熏。
汃水河畔艳奇葩，堪比咏絮信无差。
千里芬芳散香味，谁人识得马栏花？
最是醴泉真堪慰，才过花海始知味。
面纱未撩切盼撩，面纱撩开玲珑美。
高唱低吟啭莺声，吟到情深我心碎。
东南西北皆有诗，清渭楼下群英会。
樱口未开意朦胧，樱口开时万人醉。
三月桃花淡淡红，高鬟桃鬟皆有情。
诗心此时谁最著，五陵才女五陵行。
四月国色正怒放，天香队里诗意浓。
猫步行来高大上，玉兰贴颈襟梳风。
六月石榴一团火，纤指团扇不蹉跎。
十里金风翻金浪，镰头麦香诗意浓。
七月八月百里碧，蛙鼓余韵口吐绿。
荷香逼人捂不住，直向诗丛分香去。
君不见，九月金甲照淡云，诗绪无住乱纷纷。
君不见，咸阳才女有几多？直下太虚泄银河。
锦绣织成三千丈，羡煞广寒小嫦娥。
寅夜凌波到古渡，偷走佳句整五车。
更漏起，月朦胧，竹管流云且莫停。
龙井秀，松烟淡，心中甘泉薛涛笺。
一枝一叶情义厚，酒中有诗诗中酒。
竹影东西随月移，此时语语入涓滴。
这首歌行体诗作，以春风为引，以咸阳文脉为骨，以女子诗社才情为魂，铺陈出一幅兼具古意与灵韵的才女咏诗图。全诗辞藻清丽、气韵流转，既赞咸阳女子的诗心才情，又颂三秦大地的文化底蕴，将女子的温婉与诗性、古都的厚重与灵动完美交融，读来如沐春风，余韵悠长。
诗作开篇以“春风暖吹诗情多”起笔，柳枝、古渡、涛声，勾勒出咸阳春日的清美景致，为诗社才情铺就自然底色。“三秦诗书冠今古，五陵才女最洒脱”，直抒胸臆赞美咸阳才女的洒脱气度，将个人才情与地域文脉紧密相连，尽显古都女子的豪迈与温婉。
继而以四季为序，细腻铺陈，串联起诗社女子的才情与意趣。槐里菡萏、汃水奇葩、醴泉花海，借自然之景喻才女之姿；“香掩璇玑溢锦绣，直教须眉意熏熏”，以对比凸显女子才情不输须眉；从三月桃花到九月金甲，四季景致皆入诗，既见诗社活动的丰富，更显才女们对生活、对故土的热爱。
结尾气象开阔，“咸阳才女有几多？直下太虚泄银河”，以夸张之笔盛赞才女才情横溢，“偷走佳句整五车”更添灵动意趣。末句“竹影东西随月移，此时语语入涓滴”，将诗意融入夜色，温婉绵长，颇具情趣。
全诗句式灵活、节奏明快，语言绮丽而不浮艳，典雅而不晦涩。以景衬情、以物喻人，将咸阳女子的诗心、才情与三秦大地的人文底蕴、自然之美融为一体，既彰显了咸阳市女子诗词社的风采，也传递出中华古典诗词的恒久魅力。
秋夜行（咸阳市女子诗词社2025年9月）
白云苍狗也蹉跎，落日衔山染紫阁。
秋水烁金一万点，晴空疏星三两颗。
渐渐夜幕垂碧落，神思入秋信步挪。
丰林明灭趁凉歇，长叶短叶轻摩挲。
隐隐小草带露处，细数珍珠晶莹多。
唯有路石和缓步，心头敞亮向星河。
此时林间闪靓影，细语悄悄说再说？
环佩玉声真悦耳，凌波微步飘绫罗。
绫罗拂过草虫唱，一场合奏明月听。
低音草间正倾诉，高音破空入云行。
宽翅长眉各逞技，一时绕耳竞玲珑。
想来世上走一遍，且共秋声演枯荣。
白日欣荣大李花，五色灿烂靓奇葩。
此时问花花不语，想是元神到天涯。
天涯有路三千里，石路曲折何处觅？
仰望天边一弯月，明月引我临澄碧。
碧流荡漾波里秋，十分秋色尽入眸。
月下秋色涵清冷，三夏炎威一湖收。
闲鸭贴岸整秋装，一啄一梳甚安详。
青鱼自得自摇尾，水面涟漪泛鳞光。
秋声秋月入秋水，粼粼秋波添妩媚。
山光水色堪怡情，月下草木一时醉。
秋霜凛凛染鬓时，其中苦乐唯自知。
温酒慰晚亦未晚，信步夕阳亦未迟。
《秋夜行》以秋夜闲步为脉络，将秋景、闲情与哲思相融，笔墨清润、意境空灵，勾勒出一幅静谧悠远的秋夜独行图。全诗以时间为序，从落日余晖到夜幕低垂，从林间闲步到月下观水，步步生景、句句含情，既绘尽秋夜的清美之态，又藏着诗人对岁月、生命的淡然体悟，读来清澄雅静。
诗作开篇以“白云苍狗也蹉跎，落日衔山染紫阁”起笔，借白云、落日、紫阁勾勒秋日夜幕降临前的苍茫景致，“蹉跎”二字暗合秋意的清寂与时光的悠然。秋水烁金、晴空疏星，寥寥数笔便将秋夜的澄澈明朗描摹得淋漓尽致，为全诗奠定空灵闲适的基调。
中段铺陈秋夜独行的所见所闻所感。林间明灭、草叶摩挲、露缀青草，细微景致皆入诗中，尽显秋夜的静谧与生机；“环佩玉声”“凌波微步”以虚幻之笔添灵动意趣，草虫合奏与明月相伴，虚实相生，让秋夜更具诗意。从白日李花的绚烂到此刻花影的静默，对比间藏着对生命枯荣的淡然。中段铺陈秋夜独行的所见所闻所感。林间明灭、草叶摩挲、露缀青草，细微景致皆入诗中，尽显秋夜的静谧与生机；“环佩玉声”“凌波微步”以虚幻之笔添灵动意趣，草虫合奏与明月相伴，虚实相生，让秋夜更具诗意。从白日李花的绚烂到此刻花影的静默，对比间藏着对生命枯荣的淡然。
结尾从秋景转向心境，传递出珍惜当下、从容前行的人生态度。月下澄碧、闲鸭安详、青鱼自在，景致的闲适映照诗人的从容；“秋霜凛凛染鬓时，其中苦乐唯自知”，直抒胸臆，道尽岁月沉淀后的淡然与通透，“温酒慰晚亦未晚，信步夕阳亦未迟”更是点睛之笔。
全诗语言清畅自然，句式灵活舒缓，兼具画面感与哲思性。以景衬情、情景交融，将秋夜的清美、独行的闲适与生命的体悟融为一体，既写尽秋之韵味，又藏着通透的人生哲思，尽显古典诗词的雅致与诗人的魅力。
秋菊吟（咸阳市女子诗词社2025年十一月）
龙潜虎啸金气生，西风飒飒复泠泠。
一路行来暑气尽，葳蕤鲜活挺寒英。
九月奇叶黛里翠，十月枝头竞蓓蕾。
谁破花苞向秋阳，冬月艳艳逞娇美。
一枝独立挺寒风，昂首南望雁翅轻。
山中高卧依松柏，清清梦里寄蝉声。
一簇犹有蜜蜂采，冷落深山有人爱。
携酒乘兴又登高，金蕊霜前尚未败。
君子有形挺傲然，立世高标扰攘间。
翘翘纤指掐一朵，芳压香腮乌云鲜。
飞鸟美人云台落，环珮悦耳轻纱裹。
仰视不敢对星眸，飘飘仙姿瑶池客。
西湖柳月撒清晖，一抹温柔抚翠微。
随风摇曳白堤畔，团扇半遮那是谁？
瑶台玉凤有谁见？霜外生白凝冷艳。
天然生成几分娇，伏身隔岸偷窥远。
紫龙卧雪费琢磨，修成正果有道德。
它日扶摇腾空起，行云万里泛鳞波。
有熊救母上天庭，菊花轻濯双目明。
孝心自是感天地，从此傲霜迎秋风。
更有高士茅庵里，东篱故事曾有几？
山中隐逸可清心，此情只向君子许。
执杯对月向云崖，轩外一株共为家。
相顾终日怜瘦影，夕阳清晖同此花。
注：飞鸟美人，西湖柳月，瑶台玉凤，紫龙卧雪均为菊花名品。
《秋菊吟》写得非常有意境，它没有被菊花常见的“隐逸”标签局限，而是写出了秋菊多面的风骨，这一点特别难得。
一是以时间为轴，铺展菊花的生命画卷。全诗以“金气生”起笔，从暑气消退的秋日，写到蓓蕾初绽的十月，再到冬月里艳艳逞娇，用时间脉络串联起菊花从挺寒英到傲霜雪的全过程。
不同于多数咏菊诗只聚焦盛放时刻，这首诗完整呈现了菊花在季节流转中的生命状态，让“傲霜”的品格有了生长的轨迹，更显真实动人。诗作开篇以“龙潜虎啸金气生，西风飒飒复泠泠”起笔，借秋气、西风铺陈秋意，“葳蕤鲜活挺寒英”一句，直抒秋菊顶风傲霜的坚韧品性，为全诗奠定刚柔并济的基调。
从九月奇叶、十月蓓蕾到冬月艳放，以时间为序，细致描摹秋菊的生长历程，凸显其不畏严寒、从容绽放的特质。
二是以意象为骨，塑造菊花的君子人格。诗人没有直接夸赞菊花，而是用“龙潜虎啸”喻其气质，用“松柏”“蝉声”衬其高洁，用“紫龙卧雪”“瑶台玉凤”状其姿态，将自然意象与神话典故交织，把菊花从一株草木升华为“立世高标”的君子。
尤其“君子有形挺傲然，立世高标扰攘间”一句，直接点出菊花的人格内核，让它成为乱世中坚守自我的精神象征。笔触灵动，将菊的风骨与人文意趣相融。“一枝独立挺寒风”“君子有形挺傲然”，以菊喻人，彰显君子般的傲然风骨；“翘翘纤指掐一朵，芳压香腮乌云鲜”，融入才女的灵动身影，将菊的娇美与君子的恬静相映成趣。神话传说、东篱隐逸典故的融入，为秋菊增添了文化底蕴，也暗合隐逸情怀与高洁志趣。
三是以人情为魂，赋予菊花的温度质感。诗中既有“冷落深山有人爱”的知己之情，也有“执杯对月向云崖，轩外一株共为家”的相伴之谊，将人与菊相融，借菊的傲霜品性，传递出坚守本心、从容自适的人生态度。全诗既写菊之形、菊之香，更赞菊之魂，藏着人们对高洁品格的追求与向往。
诗人把对菊花的喜爱、对君子的推崇、对隐逸的向往，都揉进与菊花相关的场景中，让冰冷的霜菊有了人情的温度。结尾“夕阳清晖同此花”，更是将人与菊的精神世界完全相融，达到物我两忘的境界。
全诗语言雅致，兼具写实与抒情。以菊为媒，将自然之美、人文之韵与情融为一体，既绘尽秋菊傲霜的风姿，又彰显了诗人的才情与风骨。这首诗打破咏菊诗的传统格局，以时间为线，以意象为骨，以人情为魂，为我们塑造了一株既有傲然风骨，又有温柔质感的菊花，堪称咏菊诗中的佳作。
各位诗友，今天我们分享了张老师的八首作品，从命名形式上看，包括歌、行、赋、咏、吟等多种叫法。核心区别在于体裁侧重、语言节奏、情感表达的不同。
歌，侧重“咏唱性”，句式自由，节奏明快，多为抒情或叙事，语言通俗灵动，如白居易的《长恨歌》，侧重情感的流畅抒发，可咏可唱。
行，侧重“叙事性”，篇幅可长可短，多记行、记事、记游，脉络清晰，如杜甫的《兵车行》、白居易的《琵琶行》，以行踪为线，串联所见所感，兼具叙事与抒情。
赋，侧重“铺陈描写”，辞藻华丽，句式整齐，善用排比、对偶，侧重描摹事物情态，如欧阳修《秋声赋》，融写景、抒情、议论于一体，笔墨清峻、意蕴深远，以理驭情。
咏，侧重“咏物抒怀”，核心是“咏某事物”，借物言志，篇幅适中，情感集中，以咏对象为核心，藏情于物，如李白的《咏苎萝山》，将个人才情与历史感慨相融，想象瑰丽。
吟，侧重“抒情慨叹”，节奏舒缓，多表达深沉的情感、感慨或闲情，语言清雅，如李白的《梦游天姥吟留别》、张籍的《节妇吟》，兼具咏物与抒情，语气更悠远。
另外，歌行体命名字还有曲，侧重以曲咏情、以曲述事，语言清丽苍凉，句式错落有致，兼具歌行体的自由与“曲”体的缠绵，如吴伟业的《圆圆曲》，既写个人悲欢，又抒家国兴亡之叹，兼具史诗的厚重与抒情诗的缠绵。引，侧重述事本末，引发情志，如杜甫的《丹青引赠曹将军霸》、李贺的《李凭箜篌引》，尽显歌行体的自由灵动。
简单总结，歌可唱、行可叙、赋可铺、咏可 物、吟可叹、曲可演，引可考。经常相互交融，如《琵琶行》兼具“行”的叙事与“歌”的抒情。当然，很多作品也可以不用以上的标志性题目，如李白的《将近酒》、杜甫的“三吏三别”、白居易的《卖炭翁》等。
张老师的这八首作品，按照以上标准来看，可以说都是成功的佳作。但个人感觉这些作品尚有一个共同的不足，就是句式稍显单调，自由度低，词语结构变化不多，短句和长句相对有点少。另外，有是作品中相同意象连续出现，稍显平面铺陈；对偶、排比等修辞手法运用较少，感染力略显不足；个别换韵没有遵循首句押韵，平仄韵交替使用不多，节奏感稍弱。
张伯利老师是写歌行高手，我们多次共同参与学会的培训活动，我也经常向张老师讨教。今日我来点评张老师的作品，实在是班门弄斧。但是，为了纪念张老师，我还是说了这么多。也许我就没有完全读懂张老师，但相信张老师会鉴于我的诚恳而原谅我的无知。也希望各位老师和诗友谅解，所评有不当之处，还望指正。
各位诗友，虽然张老师已驭鹤归去，但我们要继续他的未竟之路，继续踏歌而行，礼赞生活，礼赞时代，礼赞美好，把歌行沙龙办的越来越好。
今天是农历二月二，传说是龙抬头的日子。我的作业就是《龙抬头吟》，要求限30句内，无需太长。
谢谢大家！
换一换
