作者根据两篇新闻稿内容，以“福文化走进千年建州”活动为题材，创作了十二首《贺新郎》词（用词林正韵）、一篇赋文，并拟一个爆款标题。
《贺新郎》十二首
其一、盛会启幕
春满芝城路。正平分、韶光一半，龙抬头处。谁把祥云铺天外，来赴建安旧府。聚四海、群贤共语。为有文脉深且厚，更今朝、再把新篇谱。声朗朗，听金鼓。
千年文运承今古。看堂前、高谈阔论，襟怀如许。政协高言新五福，字字恰如甘雨。润万物、心田深处。莫道斯文将欲丧，看吾侪、继往开来举。风浩荡，送君去。
其二、新五福赞
五福谁新注。有高贤、登台一呼，醍醐灌腑。独善其身修己德，兼济苍生黎庶。更要有、创新之举。创业从来多险阻，共担当、服务同甘苦。引领者，善治谱。
从来美意天应许。看人间、向善向美，生生如缕。不必焚香求神佑，福在心头安处。便胜却、千言万语。且把此心融日月，照山川、万里皆春煦。歌未歇，起箫鼓。
其三、建安书院
书院重门启。望飞檐、犹存古意，百年风雨。朱子当年曾讲学，此地弦歌不已。今又见、群英会此。为问斯文何所在，在人心、一点灵明是。传道统，续遗祉。
春风吹过庭前桧。似当年、鹅湖之会，辩章玄理。莫道斯文将坠地，自有薪传相继。看座上、争鸣不已。理福相融新路径，待来年、花发千株绮。香满径，醉人矣。
其四、朱文公祠
祠宇庄严处。奉先贤、肃然起敬，千秋一柱。道脉南来开闽学，功在纲常伦纪。仰圣像、心香一炷。格致诚正修齐治，此中意、说与今人悟。光不灭，照千古。
今朝盛会添新趣。把福文、与理相融，别开畦畛。莫道儒家言利少，利在苍生黎庶。便便是、人间福祚。我拜文公于像下，愿斯民、同沐春风煦。礼既毕，日当午。
其五、五经博士府
五经博士府。仰高门、森然气象，德音遐布。世代簪缨传诗礼，忠厚传家如许。想当日、衣冠楚楚。不为功名求显达，为斯文、一脉相承护。名与节，两无负。
今来瞻仰添愁绪。叹浮生、几回寒暑，星霜屡度。唯有文章能经世，留与后人细数。看槛外、花开如故。理福相融新篇启，告先贤、莫道今人鲁。风过耳，似低语。
其六、建州会讲（一）
会讲开新宴。聚鸿儒、谈经论道，辩章长短。福自心生何处觅，不在深山远巘。在日用、寻常间见。孝友睦姻兼任恤，此便是、人世间温暖。说破后，意方显。
座中妙语如珠串。或言理、或言事功，各呈手段。犹记鹅湖当年事，辨析知行款款。今又是、百家争献。莫道今人输古人，看今朝、已把新风展。齐拍手，笑声粲。
其七、建州会讲（二）
堂上青衿满。听诸公、高谈阔论，风生谈宴。或说福源从古始，五福箕畴首建。又说理、天人一贯。理福从来非二物，本同根、枝叶何须辨。听至此，豁然见。
忽闻新解翻成案。谓今世、五福新诠，更合时变。独善兼济皆可福，创造创新堪赞。更服务、人人奉献。引领善治为至福，此真言、解却心头眩。日将暮，兴犹健。
其八、专家学者
四海文章客。为寻源、不辞千里，来参斯席。腹有诗书气自华，谈吐皆成珠璧。论福理、精微探赜。或引经书穷典奥，或拈来、世事新经验。言侃侃，破幽僻。
建州有幸迎佳客。看堂前、高朋满座，胜友如云集。莫道书生无一用，笔底风雷可识。能化俗、移风易习。且待他年文风盛，看此间、户户知福泽。功与德，勒金石。
其九、百篇论文
百篇文已成。汇群言、琳琅满目，各呈珠玉。或论内涵与价值，或说传承赓续。更有那、实践探索。科技赋能新手段，为传播、开辟新途术。细读罢，意难足。
文章千古事非俗。赖诸君、潜心研思，考订详熟。一字一句皆心血，不为浮名所束。为的是、斯文不没。我亦展卷细细读，叹才疏、难尽其中趣。聊作此，为芹献。
其十、三朱建筑群
三朱建筑群。看飞檐、参天古木，庄严浑厚。朱子文公博士府，一脉相承前后。漫步处、时光如旧。石板苔痕留旧迹，想当年、车马门前骤。多少事，说难够。
今朝福文来相凑。把理学、融入其中，别开新构。不是空谈玄妙理，要让苍生福寿。看此意、谁人能透。我立庭前思渺渺，愿斯文、永在人心囿。风飒飒，满衣袖。
其十一、礼敬朱子
礼敬朱夫子。在初春、焚香献爵，肃雍将事。道统千年传一线，今日我来承继。念昔日、韦编三至。为问苍生忧与乐，把身心、都付东流水。功与德，照青史。
今朝福文新开纪。要融通、理学精华，惠民之利。莫道空言能济世，须有实功实际。看此意、天心亦喜。我拜先贤于堂下，愿斯文、化作甘霖沛。洒大地，尽成绮。
其十二、展望未来
盛会虽将幕。看余音、犹萦梁上，意难收束。福入建州千万户，从此根深叶沃。待他日、花开满麓。理学研学基地起，有文创、产品琳琅目。融治理，福同沐。
春风又绿溪边竹。想明朝、游人如织，来寻清馥。理福相融成名片，八闽传扬更速。这便是、初心所嘱。我亦欣然歌一曲，把此情、都付杯中醁。期再见，共灯烛。
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赋文：
《建州福理赋》
岁在丙午，节届春分。龙抬头而阳气盛，福入州而文脉新。建安故郡，理学名邦。枕武夷之灵秀，襟建溪之沧浪。书院重开，迎四海之鸿儒；群贤毕至，话千古之文章。
观夫福文化者，华夏之吉祉也。始乎《洪范》之五事，成乎黎庶之祈禳。然世易时移，理当更张。有阮公讳诗玮者，登高而呼，阐发新章。曰“独善其身”，守心之福也；曰“兼济天下”，担当之福也；曰“创新创造”，开拓之福也；曰“创业服务”，托举之福也；曰“引领善治”，和谐之福也。自五福而新五福，变者其表，不变者其里，向善向美，生生不已。此真言也，如春风之化雨，似甘露之润壤。
若夫建州之地，理学之渊。朱子弦歌于斯地，道脉绵延于千年。今以福融理，以理诠福，二者相济，其道大光。观其会讲之盛，百篇论文，琳琅满目；诸家争鸣，珠玉在堂。或溯源流，或论践履，或言传播，或议新创。鹅湖遗风，宛然如在；建安新韵，于此为彰。更观其建筑之雄，书院肃穆，祠宇庄严，博士府第，气象森然。漫步其间，如对先贤，千载文脉，触手可及。福理之融，非空言也，有斯地为证，有斯人为继。
至若“走进”之旨，尤见匠心。不尚空谈，惟求躬行。学者登坛，辩章学术；嘉宾漫步，体悟风情。更有后续之举措，研学基地以培才，文创产品以惠民，融治理于日常，化福理于无形。使“理行天下”非虚语，令“福流人间”有实凭。
嗟乎！文化之兴，在乎传承，更在乎创新。传承者，守其正也；创新者，应其时也。建州此举，正得其时。承朱子之余绪，开时代之新篇。福文化与理学，交相辉映；古建州与今人，薪火相传。他日必成八闽之亮色，蔚为文化之大观。
赞曰：
建溪之畔，书院新开。新五福至，八面风来。
理行天下，福满人怀。斯文不灭，继往开来。
（赋依《平水韵》）
