文/冯计英

与君携手入春光，樱蕊盈枝满树芳。

拂面风柔初醒柳，沾衣雨细欲濡香。

素瓣朱芯添烂漫，青山碧水入微茫。

最怜此际相逢处，一点灵犀意未央。

2026年3月21日于上海

Seven-character Regulated Verse · Ode to a Spring Outing

By Feng Jiying

Hand in hand with you, we step into the glow of spring,

Cherry blossoms cluster thick, the boughs with fragrance cling.

A soft breeze brushes cheeks, rousing willows from their sleep,

A fine rain dampens the robe, carrying scents deep.

White petals, crimson stamens, paint a scene of pure delight,

Green hills and crystal waters merge into a hazy sight.

Most cherished is this moment, where our paths entwine,

A spark of soul connection, endless and divine.

Composed in Shanghai on March 21, 2026

     🎋🌹🌹 作家简介🌹🌹🎋

冯计英，笔名:御风，中国民主同盟盟员。文化部艺术发展中心鸟虫篆艺术研究院研究员，中国云天文学社、中国华语精品文学作家学会签约作家、诗人，一枝红莲文学诗社总顾问，一枝红莲文学诗社签约作家诗人，世界作家澜韵府诗社总监审、签约作家诗人，中华诗词学会会员，黑龙江省诗词协会会员，伊春市诗词学会会员，上海武夷源文学社会员。

🌷🌷Author Profile🌷🌷

Feng Jiying, pen - name: Yufeng, is a member of the China Democratic League. He is a researcher at the Bird-and-Insect Script Art Research Institute of the Art Development Center of the Ministry of Culture. He is a contracted writer and poet of the China Yuntian Literature Society and the China Chinese Boutique Literature Writers Society, the general consultant of the Red Lotus Literature Poetry Society, a contracted writer and poet of the Red Lotus Literature Poetry Society, the director - censor and contracted writer and poet of the World Writers Lanyunfu Poetry Society. He is also a member of the Chinese Poetry Society, a member of the Heilongjiang Poetry Association, a member of the Yichun Poetry Society, and a member of the Shanghai Wuyiyuan Literature Society.

           春潮携韵，诗魂铸章

——冯计英《七律·游春赋》纵横品鉴

           点评词作者/红鑫

华夏诗词的千年长卷中，游春之咏，是贯穿古今的永恒母题。从《诗经》“春日迟迟，卉木萋萋”的质朴吟唱，到唐诗“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的豪迈抒怀，再到宋词“红杏枝头春意闹”的灵动描摹，无数文人墨客以笔墨为刃，镌刻下春日的万千气象与心境的千回百转。而冯计英先生的《七律·游春赋》，以2026年申城之春为底色，以知己相逢为脉络，以灵犀共鸣为魂魄，于格律严谨间铺展山河春色，于字句凝练中激荡人文情怀，将自然之美、知己之谊、诗心之境熔铸为一体，如春江奔涌，似长风浩荡，既有古典诗词的典雅风骨，又有当代文人的磅礴气象，堪称当代格律诗词中兼具艺术高度与精神格局的扛鼎之作。品读此诗，如登春台揽胜，如临沧海观澜，于字里行间，可感天地之辽阔，可悟人情之醇厚，可鉴诗艺之精湛，更可窥见作者“御风”而行的诗者胸襟与家国情怀。

一、开篇破题：以情驭景，立千古游春之新境

传统游春诗的开篇，或铺陈景致，或抒发闲情，多以“独赏”“闲游”为切入点，格局囿于个人心境的浅吟低唱。而冯计英先生的《七律·游春赋》，开篇便以“与君携手入春光”破题，如惊雷破空，如长风起于青萍之末，瞬间打破了古典游春诗的固有范式，确立了全诗“人景共生、情寄山河”的宏大基调。

“与君携手”四字，是全诗的情感锚点，亦是格局的升华之笔。“君”非泛指，而是知己，是灵魂契合的同道中人；“携手”非简单的同行，而是心意相通的并肩，是跨越山海的相逢。在诗词史上，以“携手”写游春者寥寥，多是“独怜幽草涧边生”的孤寂，“无人赏春色”的落寞，而此诗开篇便将个人的赏春之乐，升华为知己相伴的共赏之喜，春日的山河景致，有了人情的温度与精神的共鸣。这不仅是对传统游春诗“独游”范式的突破，更是对“人生得一知己足矣”的人文情怀的极致诠释——春光虽美，若无知己共赏，便失了灵魂；山河虽阔，若无灵犀相通，便少了温度。

“入春光”三字，更是神来之笔，尽显作者的文字功力与胸襟格局。“入”字，而非“赏”“观”“游”，将人与春的关系从“旁观者”变为“融入者”，从“局外人”变为“局中人”。人不再是春日景致的观赏者，而是春光的一部分，与春风相拥，与繁花相融，与山河共生，达到了“天人合一”的至高境界。这种融入，不是被动的接纳，而是主动的奔赴，是诗者对自然的敬畏，对美好的向往，对生命的热爱。“春光”二字，亦非单指眼前的樱花、柔柳、细雨，而是囊括了天地间的春日万象——是山河复苏的生机，是万物生长的力量，是人间烟火的温情，是岁月静好的安然。开篇七字，以极简之语，立极阔之境，以情驭景，以景衬情，为全诗奠定了“大气而不疏狂，细腻而不纤巧”的基调，读者瞬间被带入一个温情脉脉又气势恢宏的春日世界。

紧接着，“樱蕊盈枝满树芳”以特写之笔，勾勒出申城之春的标志性景致，与开篇的宏大意境形成“以小见大”的呼应。上海三月，樱花盛放，如云似霞，满城芬芳，是这座国际化大都市最温柔的春日注脚。作者选取“樱蕊”入诗，既贴合创作的时空背景，又以“盈枝”“满树芳”强化视觉与嗅觉的双重冲击。“盈枝”写樱花之繁盛，枝桠间缀满粉嫩花蕊，层层叠叠，铺天盖地，尽显春日的蓬勃生机；“满树芳”写花香之浓郁，馥郁芬芳，沁人心脾，无需刻意描摹，便将樱花的绚烂与芬芳展现得淋漓尽致。此联前句写人之情，后句写景之盛，情与景交融，人与春共生，开篇便将读者的思绪拉至申城的春日盛景之中，既有知己相伴的温情，又有山河烂漫的壮阔，格局之开阔，意境之深远，远超传统游春诗的浅白描摹。

二、颔联铺陈：炼字铸境，绘天地春日之精微

如果说首联是全诗的“起势”，奠定了宏大的情感与格局基调，那么颔联“拂面风柔初醒柳，沾衣雨细欲濡香”便是全诗的“承转”，以极致的炼字与精妙的对仗，从触觉、视觉、嗅觉多角度捕捉春日的精微之美，于细腻处见功力，于细微处显胸襟，尽显作者对自然风物的敏锐感知与深厚的诗词造诣。

“拂面风柔初醒柳”，写春风与春柳，是古典诗词中最经典的春日意象，却被作者赋予了全新的生命力。“拂面风柔”，以触觉写春风，摒弃了“东风解冻”“春风送暖”的传统表述，以“柔”字点睛，将春风的温润、轻柔、缱绻写得入木三分。春风拂过面颊，如佳人之手，如慈母之抚，不似冬风凛冽，不似夏风燥热，带着春日独有的温柔与暖意，轻轻唤醒沉睡的大地。“初醒柳”，以拟人手法写春柳，堪称全诗的炼字妙笔。寒冬过后，柳枝褪去枯黄，抽出新芽，嫩黄浅绿，如刚从沉睡中苏醒的少女，慵懒而灵动。“初醒”二字，不仅写出了春柳的形态之美，更赋予了柳枝生命的质感与情感的温度，道尽了春日万物复苏的生机与活力。一个“醒”字，整个春天都活了起来，仿佛天地间的一切生灵，都在春风的呼唤中睁开双眼，舒展身姿，迎接春日的到来。

下句“沾衣雨细欲濡香”，与上句的春风春柳相映成趣，写春雨与花香，将春日的精微之美推向极致。“沾衣雨细”，以视觉与触觉写春雨，春雨细如牛毛，轻飘慢洒，沾在衣襟之上，不似暴雨那般湿冷，反而带着一丝温润与清新。“欲濡香”三字，是全诗的点睛之笔，亦是作者炼字功力的集中体现。“濡”即浸润、沾染，细雨沾衣，不仅打湿衣衫，更将空气中的花香、草香、柳香、泥土香尽数浸润其中，仿佛衣衫都要被这春日的芬芳濡染浸透。而“欲”字的运用，更是妙不可言，未言“已濡”，而言“欲濡”，留有余韵，既写出春雨的细腻轻柔，又写出花香的浓郁绵长，无形的香气有了可触可感的形态，虚实相生，意境空灵。这种“欲濡未濡”的朦胧之美，恰如春日的心境，似有若无，却又萦绕心间，挥之不去。

从格律角度来看，颔联对仗极为工整，“拂面风柔”对“沾衣雨细”，“初醒柳”对“欲濡香”，词性相对，平仄相合，意境相生。“风柔”与“雨细”，一写春风之态，一写春雨之形，皆是春日的温柔象征；“初醒柳”与“欲濡香”，一写春柳之生机，一写花香之绵长，一静一动，一实一虚，构成了一幅细腻温润、生机盎然的春日微雨图。此联没有宏大的叙事，没有壮阔的景致，却于细微处见精神，于精微处显境界，将春日的风、雨、柳、香融为一体，读者仿佛身临其境，感受到春日的温柔与美好，尽显古典诗词“以小见大”“情景交融”的艺术精髓。

三、颈联拓境：由近及远，展山河春日之壮阔

如果说颔联是对春日精微之美的细腻描摹，那么颈联“素瓣朱芯添烂漫，青山碧水入微茫”便是全诗的“拓展”，由近及远，由实入虚，将视野从眼前的樱花盛景，推向远方的山河天地，诗歌的意境从细腻温润，转向辽阔苍茫，尽显作者“胸中有丘壑，笔下有山河”的磅礴胸襟。

“素瓣朱芯添烂漫”，紧承首联的樱花意象，进一步描摹樱花的形态之美，是对近景的深化。“素瓣”指樱花的白色花瓣，素雅洁净，如霜似雪；“朱芯”指樱花的红色花蕊，明艳动人，如霞似火。素白与朱红相互映衬，色彩对比鲜明，冷暖交织，更显樱花的烂漫多姿、明艳动人。“添烂漫”三字，直抒胸臆，赞美樱花为春日增添了无尽的绚烂与美好，既是对眼前樱花景致的直接赞叹，也是对整个春日盛景的由衷讴歌。此句写近景，笔触细腻，色彩明艳，读者的目光聚焦于眼前的繁花盛景，感受春日的绚烂与热烈。

而“青山碧水入微茫”，则笔锋一转，将视野推向远方，写远景，写虚景，瞬间拓宽了诗歌的意境空间。上海虽地处长江三角洲平原，少有崇山峻岭，但作者以“青山碧水”入诗，并非写实，而是写意，是对春日山河的整体描摹，是对天地自然的宏观感悟。春日登高远眺，或于江畔闲观，可见远山含黛，碧水东流，烟雨朦胧中，青山碧水若隐若现，呈现出一种朦胧悠远、辽阔苍茫的意境。“入微茫”三字，精准捕捉到这种朦胧之美，“微茫”即隐约模糊、若有若无，既写出春日烟雨笼罩下的自然景致特点，又暗含作者的心境——于绚烂春光中，寻得一份淡然与悠远；于知己相伴时，生出一份宁静与旷达。

此联一近一远，一实一虚，一绚烂一悠远，一细腻一壮阔，形成强烈的对比与映衬。近景的樱花烂漫，是春日的热烈与鲜活；远景的青山微茫，是山河的辽阔与苍茫。近景为实，读者感受到春日的触手可及；远景为虚，读者体会到天地的无边无际。这种由近及远、由实入虚的意境拓展，不仅让诗歌的层次更加分明，更让全诗的格局从“赏春”的个人情怀，上升到“观天地”的宏大视野，尽显作者的胸襟与气度。当代诗词创作中，能将细腻的景物描摹与辽阔的意境拓展完美结合，实属难得，而此联正是这种结合的典范，读者在感受春日绚烂的同时，亦能领略到山河的壮阔与天地的苍茫。

四、尾联收束：情寄灵犀，铸千古知己之绝唱

尾联“最怜此际相逢处，一点灵犀意未央”，是全诗的“合笔”，收束全篇，由景入情，将全诗的情感推向高潮，亦是全诗的“诗眼”所在。如果说前六句皆是对春日景致的描摹，那么尾联便是对情感的升华，将自然之美、知己之谊、诗心之境融为一体，整首诗有了灵魂，有了深度，有了穿越时空的力量。

“最怜此际相逢处”，以“最怜”二字直抒胸臆，奠定了情感的基调。“怜”非怜惜，而是珍爱、珍视、眷恋，是对当下美好时光的极致珍惜。作者将所有的情感凝聚于“此际相逢”，认为春日的繁花、柔风、细雨、青山、碧水，皆不及与知己相逢的瞬间珍贵。“此际”二字，定格了当下的美好时光，强调了瞬间的永恒——春光易逝，美景难留，岁月流转，唯有知己相逢的心意相通，才是最值得珍视的永恒。作者以“相逢”为核心，传递出对真挚情感的向往与珍视，这种情感，超越了时空，超越了地域，是人类共通的精神追求。

“一点灵犀意未央”，化用唐代诗人李商隐“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的典故，却又推陈出新，赋予其全新的内涵与格局。“灵犀”，古指犀牛角，传说犀牛角中有白纹如线，感应灵异，后比喻心意相通、灵魂契合的知己。作者以“一点灵犀”写与知己的默契，无需多言，无需刻意，便懂彼此心意，这种默契，是灵魂的共鸣，是精神的契合，是超越言语、超越时空的情感联结。而“意未央”三字，更是余韵无穷，“未央”即未尽、未止、永恒，既指相逢的喜悦未尽，也指春日的美好未尽，更指心意相通的情谊未尽，还指诗者对自然、对人生、对理想的追求未尽。

此联将全诗的情感从对春日景致的喜爱，升华到对知己情谊的珍视，从自然之美上升到人情之暖，从个人心境上升到精神境界。景因情而美，情因景而浓，春日的美好，因知己相逢而更具意义；知己的情谊，因春日盛景而更显动人。这种情景交融、物我合一的境界，正是古典诗词的至高追求，而作者以当代人的视角与心境，将这种境界诠释得淋漓尽致，这首诗不仅是一首游春之作，更是一首知己之颂，一首生命之歌。

五、格律风骨：守正创新，承千年诗词之文脉

冯计英先生身为中华诗词学会会员、黑龙江省诗词协会会员，深谙古典诗词的格律之美，《七律·游春赋》格律上恪守规范，又不拘泥于古法，做到了“守正创新”，既保留了古典诗词的典雅风骨，又融入了当代人的情感体验与审美意趣。

从用韵来看，全诗以“阳韵”为韵脚，“光、芳、香、茫、央”押韵和谐，一韵到底，读来朗朗上口，音韵优美，如春江流水，婉转悠扬，尽显古典诗词的音韵之美。从平仄来看，全诗平仄协调，符合七律的平仄规范，无一字失粘，无一句失对，尽显作者深厚的格律功底。从对仗来看，颔联、颈联对仗工整，“拂面风柔”对“沾衣雨细”，“初醒柳”对“欲濡香”，“素瓣朱芯”对“青山碧水”，“添烂漫”对“入微茫”，词性相对，意境相合，既符合格律要求，又不显得刻意雕琢，自然流畅，浑然天成。

冯计英先生的这首《七律·游春赋》，却将格律的严谨与情感的灵动、形式的规范与内容的丰富完美结合，做到了“形神兼备”。这种“守正创新”的创作态度，既是对千年诗词文脉的传承，也是对当代诗词发展的探索，古典诗词在新时代焕发出新的生机与活力。

六、意象重构：古今交融，赋传统意象之新生

《七律·游春赋》选取的春日意象——樱花、柔风、细雨、春柳、青山、碧水，皆是古典诗词中的经典意象，但作者并未因袭传统，而是以当代人的视角与心境，对这些意象进行了重构与升华，赋予其全新的内涵与情感，传统意象焕发出新的生机与活力。

传统诗词中的樱花，多与“落英缤纷”“红颜易老”相关，充满伤感与落寞，而此诗中的樱花，是“盈枝满树芳”的绚烂，是“素瓣朱芯添烂漫”的明艳，充满生机与活力，传递出积极向上的情感；传统诗词中的春风，多与“离愁别绪”“羁旅思乡”相连，而此诗中的春风，是“拂面柔”的温润，是“初醒柳”的生机，充满温情与美好；传统诗词中的春雨，多与“凄迷惆怅”“孤寂落寞”相伴，而此诗中的春雨，是“沾衣细”的清新，是“欲濡香”的缱绻，充满诗意与浪漫；传统诗词中的青山碧水，多是“羁旅思乡”的载体，而此诗中的青山碧水，是“入微茫”的辽阔，是“天地共生”的壮阔，充满旷达与豪迈。

这种意象的重构，并非对传统的否定，而是对传统的继承与发展。作者以当代人的生活体验、情感认知、审美追求，重新解读传统意象，古典意象与当代生活相融合，与当代情感相共鸣，既保留了古典诗词的韵味与底蕴，又融入了当代人的精神气质与时代特征，这首诗既有古典的典雅，又有现代的鲜活，成为古今交融的典范。

七、诗者胸襟：御风而行，融家国情怀于春景

冯计英先生笔名“御风”，取自《庄子·逍遥游》“夫列子御风而行，泠然善也”，寓意着自由洒脱、超然物外的诗者胸襟。而这种胸襟，在《七律·游春赋》中体现得淋漓尽致。作者身为中国民主同盟盟员，文化部艺术发展中心鸟虫篆艺术研究院研究员，兼具文人的才情与学者的严谨，兼具家国的情怀与个人的志趣，这种多重身份与丰富阅历，他的诗词既有细腻的情感，又有宏大的格局；既有个人的心境，又有家国的情怀。

诗中的“与君携手”，不仅是知己的相伴，更是同道的同行；诗中的“春光”，不仅是自然的春色，更是时代的春光；诗中的“灵犀”，不仅是个人的默契，更是文化的共鸣。作者以游春为载体，将个人的情感融入时代的脉搏，将自然的景致融入家国的情怀，这首诗不仅是一首个人的抒情之作，更是一首时代的赞歌，一首文化的传承之作。

冯计英先生以笔为犁，以心为种，深耕古典诗词的沃土，创作出《七律·游春赋》这样兼具艺术价值与时代意义的作品，不仅展现了当代文人的才情与担当，更为古典诗词的传承与发展注入了新的活力。他以“御风”之姿，行走于诗词的天地间，以笔墨为翼，承载着千年的文脉与当代的情怀，古典诗词在新时代的春风中，绽放出更加绚烂的光彩。

八、结语：春韵长存，诗魂永铸

冯计英先生的《七律·游春赋》，是一首融自然之美、人情之暖、诗艺之精、胸襟之阔于一体的佳作。以大气磅礴的开篇破题，以细腻精微的颔联铺陈，以辽阔苍茫的颈联拓境，以情寄灵犀的尾联收束，于格律严谨中见灵动，于字句凝练中藏深情，于传统意象中赋新生，于个人情怀中显格局。

这首诗，是对申城之春的深情礼赞，是对知己情谊的真挚讴歌，是对古典诗词的传承创新，更是对生命美好的极致追求。如春日的长风，浩荡千里，吹彻古今；如春江的流水，婉转悠扬，流淌千年。品读此诗，我们不仅能感受到春日的绚烂与美好，更能体会到诗者的胸襟与情怀，感受到古典诗词的永恒魅力。

愿这春日的诗韵，长存于天地之间；愿这诗者的灵魂，永铸于文脉之中。愿更多如冯计英先生一般的文人墨客，以笔为剑，以心为灯，古典诗词的沃土上，耕耘出更多兼具艺术高度与精神格局的佳作，千年诗词文脉，新时代的春风中，生生不息，薪火相传。