愿将此文献给杨山坡老师——

生命意念小解

作者：宋连生

 

美国作家欧·亨利的小说《最后一片叶子》里讲了这样一个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片树叶掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部落光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。

 

最后一片树叶始终没有掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。

 

这个故事告诉我们，生命意念对人的生命的维系具有重要的作用。一个人如果始终保有强烈的生命意念，他的生命就能获得有力的能量支撑，甚至在生命垂危的时候，仍然能顽强地延长生命，有的还能度过危难，坚强地活下来，这个故事里的这个生命垂危的病人就是令人信服的事例。

 

“生命意念”这个概念是美国学者柯里尔在他所著的《世界上最神奇的3本书》中提出来的，虽然他没有给出明确的定义。但从他的叙述中，我们可以领悟到，生命意念包括三个要素：生命需求、生命信念和生命意志。这三个要素是相互联系，又相辅相成的。首先要有生命需求，也就是强烈的生存欲望。如果没有生存欲望，不想活了，产生了放弃生命的念头，也就无所谓生命意念了。有了生存欲望，还必须有坚定的生命信念，相信自己一定能活下去。有了坚定的生命信念，才能有顽强的生命意志，不论在什么情况下，内心都绝不放弃生命。由此可见，生命意念是生命体对自己生命状态的认知、对生命维系的强烈自信和顽强的守护意志。

 

生命意念不是虚无缥缈的思维理念，它是有生理支撑的生命能量。它是一种心理现象，也是一种生理现象。神经生理学认为，人的每一种情绪，都是自主神经的特定活动模式——自主神经在不同的情绪状态下表现出不同的活动模式。具体地说，情绪是自主神经神经元的特定组合状态。神经元是神经的基本构成单位，在外部环境、生理活动、思维活动等的刺激下，它们会发生相应的组合变化，形成新的、相应的组合状态。每一种组合状态都会通过神经的传导，对人的生理活动产生微妙的影响。

 

生命意念也是神经元的一种组合状态，是由这种组合形成的一种独特的生命能量，它能通过神经传导，对人的整个生理活动产生微妙的、强有力的影响，因此对生命的维系具有强大的支撑力。只要生理的自然功能没有完全死灭，生命意念就能支撑生命顽强地维系。有些人，在生理功能还没有完全死灭的时候，他们的意念中，自己的生命已经死灭了，就是说，生命已经在他的意念中死灭了，生命意念一死，他的生命就失去了支撑，生理器官在没有器质性死灭的情况下，因为失去了意志的支撑，功能便归于死灭，生命也就随之结束了。而有的人，虽然生理器官的功能已经十分微弱，但是由于生命意念的顽强支撑，功能总不死灭，生命还能得以维系。在这个过程中，如果由于某些偶然的原因，使身体的自组织功能得以恢复、强化，就会出现生命的奇迹。这种事例是很多的。

 

关于生命意念是怎样树立起来的，没有人给出明确的答案。

 

我读柯里尔书的时候，对这个问题进行了深入的思考，领悟到，顽强的生命意念的形成，主要有以下几个方面的原因：

 

生命意念来源于对生命的认知。那些熟悉生理、病理知识的人，对人的生理活动规律、生理现象发生的原因，各种疾病的发病机理、演变过程等都有清醒的认识，因此，能理性地看待和应对生命维系过程中的各种情况。

 

生命意念来自于对生命的领悟。能在深层次上领悟生命的人，懂得要“忠于造化，善待自己”。从深层次上说，顽强的生命意念，其本质是一种善性，是一种自然层次的善性，是对待自我的善性。这种善性，来源于对自然造化的珍重和感恩，是对生命价值的忠诚。《三国演义》中，有一个大将，在征战中，他的眼珠子被挑落在地，他迅即下马，捡起自己的眼珠子，放在嘴里，吞入腹内，并高喊：“父精母血，不可遗弃！”这就是对自然造化的珍重和感恩。从这个意义上说，对自我的善性，就是对造物的感恩。所以因顽强的生命意念让自己在濒临死亡的时候起死回生，实际上是善性的自我救赎，是因对自然造化的忠诚而产生的坚定的自信力和顽强的自我保护意志。

 

因此，在意念上轻易放弃生命，是一种恶，是对自我的恶，是对自然造化的辜负。放纵自己，亵渎生命，是对自我的恶；丢弃自己，轻视生命，是对自我的恶；无所事事，浪费生命，是对自我的恶；堕落失性，糟蹋生命，是对自我的恶。对自我的恶，会失去做人的资格，当然也会失去正常人的生命运势。珍爱生命，用强烈的生命意念去维系生命的人，会得到天道的奖赏。

 

强烈的生命意念来源于强烈的人生使命感。我们从媒体上看到，有不少人，由于有难以放下的人生牵挂，在面对严重病变的时候，强迫自己必须坚强地活下去，结果有些患恶性肿瘤的人，竟然带瘤生存十几年甚至几十年。有的科学家患了恶性肿瘤，他完全不放在心上，一心一意关注自己的科研项目，也带瘤生活了十几年。由此可见，保持强烈的生命意念，相当于佛所提倡的禅定，就是心无旁骛地、专一地、持久、稳定地守住一种意念，保持一种境界。这时，你就会渐渐地融入自然，让自然力同自己的意念力融为一体，使生命得以维系。

 

强烈的生命意念，来自于对生命的豁达。我的一个学生，做了九次肿瘤切除手术，胸部、腹部基本上没有完整的生理器官，但她现在，年近七十的她还在快乐地活着，活得非常充实，有滋有味。她说，几次手术之后，再患肿瘤，我根本就不把它当回事了，该干什么干什么，唱歌、旅游、集会，样样不落后。她的事迹被多家报刊刊载。

 

在大连，有一个“抗癌俱乐部”，其成员都是癌症术后的患者，他们每天都聚在一起，到海边呼吸新鲜空气，玩耍取乐，他们以手术后的时间作为自己的年龄。他们中的许多人都“活出了奇迹。”所以，现代医学把一些老年人的肿瘤叫“慢性病”。

 

我的老父亲77岁那年，严重脑出血，深度昏迷。当时除我之外的九个子女都在他身边，大概他惦记着我，就是不咽那口气。我在大连出发，大姐告诉他：“你大儿子已经从大连出发了，等着啊！”他眼里流出了泪水。我到了哈尔滨，大姐告诉他：“你大儿子已经到哈尔滨了，等候着啊！”他手指动了一下。等我从县城打车到家，听到了汽车的声音，他竟然睁开了眼睛！之后，他又活了八年。外甥女对我说：“大舅，您真的太神奇了，能让我姥爷起死回生！”我说：“不是我神奇，是你姥爷神奇，他竟然能坚持到我回来。”我认为，这就是生命意念的作用。在他的意念中，必须等我回来。大概就是这个意念，让他坚持到了大脑里的血被吸收，让他起死回生。

 

 

 【作者简介】

       宋连生，退休军人，退休前为大连医学高等专科学校政治理论教研室教员，大校军衔，先后被评为沈阳军区优秀党员，全军教书育人优秀教员。退休后开始学写散文，先后在各种媒体发表诗文40多篇。