精华热点 桑落墅镇史话(增补篇)
整理/北极星(季先国)
桑落墅镇,隶属于山东省滨州市惠民县,坐落于惠民县东部偏北,地处惠民、滨城、阳信三区县几何交界地带,地理坐标约为东经117°42′,北纬37°31′,镇域总面积约68平方公里,下辖4个社区、56个行政村。北隔徒骇河与阳信县接壤,东与滨城区滨北街道毗邻,西连惠民县麻店镇,南接胡集镇,距惠民县城25公里,距滨州市区20公里,距济南市区90公里。自古扼守鲁北官道与黄河故道水运要冲,是连接胶东、鲁北与京津的咽喉之地,古称永利镇、青龙镇、青龙街,民间盛传“一京二卫三桑落”,意为其繁华程度仅次于北京、天津卫,为秦代厌次县首治、利津县母镇,文脉绵延超五千年,是鲁北平原现存建制最古老、历史积淀最深厚、民俗遗存最完整的千年古镇之一。
一、建制沿革:逐朝细化,精准溯源
(一)新石器时代至先秦:蛮荒初辟,先民聚居
距今约5000—4000年的龙山文化时期,桑落墅境内徒骇河沿岸、黄河故道高地已形成稳定聚落。先民以磨制石器、骨器为生产工具,种植粟、黍等旱地作物,饲养猪、狗、鸡等家畜,烧制黑陶、灰陶器皿,从事渔猎、采集与原始纺织,形成了以农耕为主、渔猎为辅的早期文明。考古发现的陶鼎、陶鬲、石斧、石铲、骨针等文物,现存于惠民县博物馆,印证了此地远古文明的曙光。
夏代,属古兖州地域,为东夷部族活动范围;商代,隶属蒲姑国(都城在今博兴县境内),是蒲姑国西部边陲重要聚落,已出现简单的商品交换与手工业分工;周代,周武王灭蒲姑国,封地于齐,桑落墅正式归入齐国版图,属齐国西境,为齐都临淄通往燕、赵、晋的陆路驿站,官方修筑驰道穿境而过,农耕技术进一步提升,出现青铜农具,村落规模持续扩大,初步形成商贸集市雏形。
(二)秦代:始皇置县,定名桑落墅
秦始皇二十六年(公元前221年),秦统一六国,分天下为三十六郡,桑落墅属齐郡。秦始皇三十七年(公元前210年),始皇第五次东巡,自咸阳出发,经琅琊、胶东,沿渤海湾西返,途经此地时,遇暴雨暂避于一株千年古桑树下,雨霁风停,桑叶簌簌飘落,满地青翠,始皇见此地地势平坦、土肥水美、民风淳朴,龙颜大悦,遂赐名桑落墅。“墅”在古汉语中指乡野间的宜居聚落、帝王行馆,故名。
同时,因方士卢生奏报“东南有天子气,恐日后出帝王取而代之”,始皇为稳固秦朝统治,在此设立厌次县,隶属济北郡,县治正式设于桑落墅,“厌”通“压”,意为压制天子气,“次”意为停留、止息,寓意“天子气至此而止”。桑落墅自此成为秦代鲁北重要县级行政中心,修筑土筑城垣,周长约三里,设东、西、南三门,城内建县衙、官署、驿站、粮仓,这是桑落墅首次纳入中央集权行政体系,开启了长达610余年的县治历史。
(三)两汉至北魏:侯国都城,县治更迭
西汉高祖五年(公元前202年),灭楚建汉,桑落墅仍为厌次县治,隶属平原郡。高祖六年(公元前201年),刘邦分封功臣,封元顷为厌次侯,食邑两千户,桑落墅成为厌次侯国都城,侯国设丞相、中尉、郎中令等官职,城内增建侯王府、宗庙,城垣扩建至周长四里,商贸与手工业快速发展。文帝前元六年(公元前174年),厌次侯元获(元顷之子)因谋反罪被废,侯国除,复改为厌次县。
西汉宣帝元康四年(公元前62年),改厌次县为富平县,取“富庶太平”之意,治所仍在桑落墅,隶属平原郡,此时境内人口达万余人,为鲁北人口大县,农耕、纺织、制陶业兴盛,出现专业的商贾阶层。东汉光武帝建武元年(公元25年),复改富平县为厌次县,隶属乐安国,县治不变,境内增设乡、亭两级行政机构,设永利亭、青龙亭,为后世永利镇、青龙街之名埋下伏笔。
三国时期,属曹魏领地,厌次县隶属乐陵郡,桑落墅依旧为县治,曹魏在此驻军防守,抵御北方鲜卑部族,同时发展漕运,疏通黄河故道支流,便于粮棉运输。西晋时期,沿袭魏制,隶属乐陵国,战乱较少,社会稳定,商贸持续繁荣。东晋十六国时期,先后属后赵、前燕、前秦、后燕、南燕管辖,政权更迭频繁,战乱频发,城垣、官署多有损毁,人口锐减,商贸一度衰落。
北魏泰常五年(公元420年),北魏统一北方,调整行政区划,厌次县治迁往马岭城(今惠民县何坊街道一带),桑落墅结束了自秦至北魏长达611年的县治历史,降级为镇,隶属乐陵郡厌次县,转而依托交通优势,发展为军事重镇与商贸集镇,北魏在此设置军镇,派驻士兵驻守,管控官道与河道。
(四)隋唐至金元:永利定名,利津母镇
隋代,统一全国后,重修鲁北官道,疏通水运,桑落墅商贸再度复兴,正式定名永利镇,取“永远利顺、商贸永兴”之意,隶属渤海郡厌次县,成为鲁北粮棉、食盐、杂货集散中心,漕运船只可直达渤海湾。
唐代,隶属河北道棣州厌次县,迎来文化与商贸双繁荣。贞观年间,镇内修建华严寺,为鲁北规模最大的佛教寺院,占地十余亩,建有山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、钟楼、鼓楼、僧房等百余间,佛像数十尊,香火鼎盛,高僧辈出,周边四县信众络绎不绝,带动寺院周边形成商贸街区。唐代中后期,安史之乱波及此地,商贸短暂停滞,乱后迅速恢复,永利镇成为棣州东部第一大镇。
五代十国时期,先后属后梁、后唐、后晋、后汉、后周管辖,隶属棣州,战乱较少,永利镇始终保持鲁北商贸重镇地位。
北宋时期,隶属河北东路滨州厌次县,改称青龙镇,因古街呈龙形布局,民间俗称青龙街。宋太祖赵匡胤微服至此除恶安民后,百姓感念皇恩,将镇名定为青龙镇,官方仍称永利镇,此时镇内街巷规整,商铺林立,人口达五千余人,官道上商旅、马帮、官差昼夜不绝,漕运码头每日停靠船只百余艘。
金代,隶属山东东路滨州厌次县,《金史·地理志》明确记载:“厌次县,有五镇,曰永利、曰清河、曰归化、曰仁孝、曰淄角”,永利镇位列五镇之首,为官方认定的鲁北核心集镇。金明昌三年十二月(公元1193年1月),因永利镇东部沿海区域盐业、漕运极度兴盛,朝廷划出永利镇东部沿海之地,升永利镇东境为利津县,取“永利”之“利”、“东津”之“津”定名,隶属山东东路滨州,桑落墅(永利镇)因此被称为利津母镇,是利津县建制的发源地。金代末年,战乱再起,镇内建筑多遭兵燹,华严寺等庙宇损毁严重。
元代,隶属中书省济南路滨州惠民县(元代升厌次县为惠民县,取“施惠于民”之意),朝廷在此设立永利镇巡检司,设巡检一员、衙役十余人,负责地方治安、漕运管控、商税征收、河道治理,同时派驻蒙古军驻守,兼具军事、行政、商贸多重职能。元代中期,重修华严寺、关帝庙,漕运与商贸恢复,永利镇再度成为鲁北物资中转枢纽。
(五)明清时期:青龙鼎盛,鲁北名镇
明代,隶属山东布政司济南府武定州惠民县,洪武、永乐年间,朝廷组织山西洪洞大槐树移民迁入桑落墅,填充人口,开垦荒地,移民与本地居民融合,村落数量大幅增加,古街重建,形成完整的青龙街龙形格局。明嘉靖《武定州志》记载:“永利镇,在州东五十里,即古桑落墅,商贾辐辏,为州东巨镇”,此时镇内人口超八千,庙宇三十余座,商铺两百余家,逢五逢十的大集成为鲁北规模最大的集市之一。
清代,隶属山东省武定府惠民县,沿袭明制,永利镇(桑落墅)迎来历史鼎盛期,民间正式称青龙街,“一京二卫三桑落”的美誉传遍齐鲁。清光绪《惠民县志》载:“桑落墅镇,城东五十里,界连阳信、滨县,市集繁盛,百货云集,四乡贸易,悉萃于此”,镇内庙宇增至七十二座,商铺三百余家,人口突破万人,成为跨三县的商贸、文化、信仰中心。清末,漕运衰落,铁路兴起,桑落墅商贸略有衰退,但依旧是鲁北重要集镇。
(六)近现代:烽火岁月,新镇定名
民国二年(1913年),废除府制,隶属山东省岱北道惠民县,后改属济南道,为惠民县二区驻地,镇内设有区公所、警察局、学堂、邮局,近代化设施逐步出现。民国十七年(1928年),直属山东省政府惠民县,此时镇内有商号180余家,私塾12所,医院2家,依旧保持繁华。
民国二十六年(1937年)11月,日军侵占惠民县,桑落墅沦陷,日伪军在此设立据点,修筑炮楼,烧杀抢掠,商铺纷纷倒闭,百姓流离失所,古镇遭受毁灭性破坏,华严寺、玉皇庙等古建筑被拆毁,千年古街满目疮痍。
抗日战争时期,桑落墅是冀鲁边区抗日根据地的重要组成部分,中共惠民县工委在此建立地下党组织,组建抗日游击队,开展游击战争,袭扰日伪军据点,破坏交通线。民国三十二年(1943年)9月,发生著名的桑落墅突围战,八路军渤海军区部队与日伪军激战,重创敌军,成功突围。
民国三十四年(1945年)8月,日军投降,桑落墅解放,隶属渤海行政区惠民专区惠民县,设桑落墅区,废除旧有保甲制,建立村政权,开展土地改革,百姓恢复生产,古镇逐步重建。
新中国成立后,1949年隶属惠民专区惠民县,1958年改为桑落墅公社,1961年复为桑落墅区,1971年复改桑落墅公社,1984年撤社建乡,改为桑落墅乡,1985年3月,经山东省人民政府批准,撤乡设镇,正式定名为桑落墅镇,隶属惠民县,沿用至今。2001年,乡镇区划调整,原桑落墅镇与原石庙镇合并,组建新的桑落墅镇,镇域面积扩大,行政格局最终定型。
二、地名典故:双皇传奇,细节还原
(一)秦始皇东巡避雨赐名详考
秦始皇三十七年东巡队伍,随行有丞相李斯、中车府令赵高、皇子胡亥,以及禁军、宫女、方士、工匠数千人,车马百余辆。途经桑落墅时,恰逢初秋暴雨,道路泥泞,队伍无法前行,遂在一株胸围两丈有余的古桑树下避雨。此桑树冠幅达十余米,枝叶繁茂,可遮雨数百人。雨停后,微风拂过,桑叶与桑椹纷纷飘落,始皇触景生情,问当地乡老此地何名,乡老答曰“永利村”。始皇认为“永利”之名过于俗气,又见桑落之景雅致,且此地为厌次县治,遂御赐“桑落墅”之名,亲笔题写匾额,悬挂于县衙正门。
相传,始皇为压制东方天子气,还命人在镇中心挖深井三口,形成“三井压龙”之势,又在古桑树下立石碑一座,刻“厌次”二字,此碑后世失传,但民间口耳相传,成为桑落墅最古老的历史记忆。
(二)赵匡胤微服除恶建街始末
北宋初年,赵匡胤登基后,微服私访鲁北,体察民情,随行仅郑子明一人,扮作客商。行至桑落墅,见原本热闹的集镇冷冷清清,商铺大门紧闭,街上行人寥寥,偶有百姓路过,皆神色慌张。二人寻至一家茶馆,点茶询问店主,店主起初不敢言语,再三恳求后,才道出实情:当地恶霸魏虎,是朝中某高官的小舅子,在此横行霸道,强占商铺、掠夺民女、苛捐杂税,稍有反抗便拳脚相加,甚至打死人命,百姓敢怒不敢言,纷纷逃难,集镇日渐萧条。
赵匡胤听后大怒,当即亮明身份,命随行侍卫将魏虎抓捕,押回京城,依法处斩,同时罢免其姐夫官职,下旨免除桑落墅百姓三年赋税,拨白银千两,重修集镇,招抚流民返乡。百姓感恩戴德,自发组织起来,按照“青龙镇宅、福泽百姓”的风水理念,重建古街,历时三年完工。整条街全长五华里(2.5公里),东街设双井为龙眼,建玉皇庙为龙角,街口青石铺就为龙头;中段主街宽三丈,两侧商铺排列如龙鳞,为龙身;西街曲折狭长,为龙尾;南北四条小巷为龙爪,四通八达,取名青龙街,桑落墅也因此别称青龙镇,这一格局完整保留至民国时期,现存部分街巷仍可见龙形布局痕迹。
三、古迹遗存:逐处拆解,细节满满
(一)七十二庙体系:建筑规格、供奉、庙会详情
桑落墅素有“大庙七十二,小庙繁如星”之说,自唐至清,陆续修建佛教、道教、民间信仰庙宇,形成完整的信仰群落,每座庙宇均有固定的庙会日期、祭祀仪式与信众群体,是鲁北地区规模最大的民间信仰集群。
1. 华严寺(唐代)
坐落于镇东街龙头位置,占地12亩,为鲁北名刹。始建于唐贞观十三年(639年),金大定二十年(1180年)重修,明万历二十三年(1595年)扩建,清乾隆四十一年(1776年)再修。整体建筑为砖木结构,坐北朝南,中轴线对称布局,依次为山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁,两侧配殿为观音殿、地藏殿、文殊殿、普贤殿,另有钟楼、鼓楼、僧房、斋堂、禅房108间。
大雄宝殿面阔五间,进深三间,重檐歇山顶,黄琉璃瓦覆顶,殿内供奉释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛三尊大佛,高丈八,两侧十八罗汉栩栩如生,墙壁绘有西游记、释迦牟尼成佛记壁画。钟楼悬铁钟一口,重千斤,晨钟暮鼓,声传十里。
庙会日期:农历四月初八(释迦牟尼诞辰)、七月十五、九月初九,每次庙会持续三天,唱戏、祈福、布施,参会信众超万人,香火钱由乡绅、商号共同募集,庙会收入用于寺院修缮与慈善。1938年,日军拆毁寺院,木料用于修建炮楼,仅存遗址,20世纪90年代,当地百姓在原址重建简易殿堂,延续香火。
2. 玉皇庙(宋代)
位于镇中心龙身位置,占地5亩,始建于宋景德年间,供奉玉皇大帝、王母娘娘,为道教主流庙宇。建筑为单檐歇山顶,殿宇宏伟,院内植古柏四株,立石碑两座,记载修建与重修历史。庙会日期:农历正月初九(玉皇大帝诞辰),庙会期间,百姓敬献猪头、瓜果,举行祈福仪式,祈求风调雨顺、国泰民安,同时举办戏曲、杂耍表演,商贸交易活跃。
3. 关帝庙(元代)
位于东、西、南街龙尾交接位置,占地3亩,始建于元至元年间,供奉关羽、关平、周仓,殿内悬挂“忠义千秋”匾额,为百姓祈求忠义、平安之所。庙会日期:农历五月十三(关公磨刀日),百姓敬献供品,祭拜关公,祈求辟邪消灾,同时举办武术表演、说书等活动,商贩卖关公像、香烛、农具,热闹非凡。
4. 其余庙宇名录
道教庙宇:镇武庙、三官庙、文昌阁、河龙王庙、火神庙、财神庙;
民间信仰庙宇:奶奶庙(送子观音)、土地庙、城隍庙、蚂蚱庙、孤魂庙、娘娘庙;
共计七十二座,大庙占地均超2亩,小庙多为一间房,分布在古街与各村,形成“步步有庙,处处祈福”的格局,每座庙宇均有专人看管,庙会日期互不冲突,全年庙会连绵不断。
(二)古遗址、古树、古井:考古与现状
1. 苏家堡遗址
位于镇南苏家堡村北,为汉代至宋代聚落遗址,面积约5万平方米,文化层厚1.5—2米。1982年文物普查时发现,出土汉代陶鼎、陶壶、陶罐、五铢钱、铜剑,唐代青瓷碗、白瓷盘,宋代铁犁、铜钱、砖瓦等文物百余件,现存于惠民县博物馆。遗址为汉代富平县(厌次县)重要村落,宋代为漕运码头附属聚落,是研究桑落墅千年聚落变迁的核心遗址,现为县级文物保护单位。
2. 堤口杨遗址
位于镇东堤口杨村,宋代黄河故道沿岸聚落遗址,面积约3万平方米,出土宋代陶盆、陶罐、农耕工具、生活器具,印证了宋代黄河沿岸百姓的农耕、渔猎生活,遗址保存完好,未进行大规模发掘。
3. 汉墓群
位于镇北后刘村、尹家村一带,为汉代贵族墓葬群,共发现墓葬12座,多为砖室墓,分单室、双室两种,出土汉代陶俑、陶马、陶仓、铜器、玉器、铜镜等文物,墓葬规格较高,推测为汉代厌次侯国贵族与县衙官员墓葬,现为县级文物保护单位。
4. 刘家店千年古槐
位于镇西刘家店村,树龄约1100年,树高15米,胸围4.2米,树冠幅12米,树干中空,可容纳3人站立,树干南侧有一树洞,相传为赵匡胤拴马时缰绳勒痕。此槐历经千年风雨,屡遭雷击、火灾,依旧枝繁叶茂,每年春季开花,夏季浓荫蔽日,被当地百姓视为“神树”,每逢春节、清明,百姓纷纷前来挂红绸、祈福许愿,树旁立石碑,记载赵匡胤拴马传说与古树历史,现为市级古树名木保护单位。
5. 青龙街八十四眼古井
古街及周边村落分布古井84眼,均为砖石结构,井深5—8米,水质甘甜清澈,可直接饮用,为明清时期百姓主要饮用水源。其中东街双井(龙眼井)最为著名,两井相距三尺,水质一温一凉,口感各异,相传为青龙双眼所化,井水常年不竭,即使大旱之年也不干涸。现存古井32眼,部分仍在使用,井水用于灌溉、饮用,是古镇千年烟火气的活见证。
(三)青龙街古街巷:建筑风格、布局细节
青龙街为桑落墅核心街区,全长2.5公里,主街宽9米,南北小巷宽3—5米,全部青石板铺就,历经千年踩踏,石板光滑温润。两侧民居、商铺均为鲁北传统砖木结构,多为四合院布局,临街房屋为商铺,宽板木门,木质窗棂,后屋为住宅,青砖灰瓦,平顶或缓坡顶,院内设天井、厢房,冬暖夏凉,适合北方气候。
主街两侧商铺前均设廊檐,宽1.5米,供行人避雨、遮阳,商铺多为前店后坊、上宅下店格局,粮行、油坊、药铺、茶馆、酒肆、当铺错落分布,街巷四通八达,无死胡同,符合“龙爪灵动”的风水理念。街中心设石牌坊两座,分别刻“永利古镇”“青龙福地”,为明代修建,1940年被日军拆毁。古街整体布局保存至民国,新中国成立后,部分建筑翻新,现存东街、西街核心段,仍保留明清古街风貌。
四、商贸繁华:商号名录、交易品类、集市流程
(一)交通体系:陆路、水路、驿站详情
1. 陆路官道
明清时期,鲁北官方驿道穿镇而过,路线为:昌邑→潍县→青州→博兴→惠民→桑落墅→阳信→无棣→沧州→天津→北京,全长800余里,为鲁北通往京津的唯一官道,官方设驿站、递铺,桑落墅设永利铺,配驿卒、驿马,负责公文传递、官员接待,每日过往商旅、马帮、官差超千人,马车、牛车、独轮车络绎不绝。
2. 水路漕运
依托黄河故道、徒骇河水运,桑落墅设漕运码头两处,分别位于东街、堤口杨村,码头长20米,宽5米,可停靠漕船、商船20余艘。漕运主要运输粮食、棉花、食盐、布匹、杂货,南货(茶叶、丝绸、瓷器)经此运往京津,北货(皮毛、食盐、农具)经此运往鲁南、胶东,漕运旺季,每日船只往来百余艘,码头工人超百人,装卸货物昼夜不停。
(二)商号名录:五大名店、十大商号、行业细分
明清鼎盛时期,桑落墅镇内商号超300家,涵盖20余个行业,形成“五大名店、十大商号、百家小铺”的格局,具体名录如下:
1. 五大名店(镇内顶尖商号)
- 朝阳百货店:主营绸缎、布匹、瓷器、茶叶、古玩,老板姓张,祖籍山西,资金雄厚,货品远销京津,为镇内第一大商号;
- 福顺肉食店:主营猪肉、牛肉、驴肉、熟食,祖传秘方,肉质鲜美,酱牛肉、驴肉火烧为地方名吃,老板姓林,口碑冠绝鲁北;
- 裕丰当铺:主营典当、放贷,信誉卓著,童叟无欺,老板姓赵,为当地乡绅,掌控镇内金融;
- 仁和堂药铺:主营中药材、中成药,坐堂医生医术精湛,专治疑难杂症,药材采自全国各地,货真价实,老板姓杨;
- 聚贤楼饭庄:主营鲁菜、地方小吃,内设雅间,接待官绅、富商,招牌菜为黄河鲤鱼、桑落丸子、酥肉,老板姓周。
2. 十大特色商号
- 永顺粮行:主营小麦、玉米、大豆、棉花,为镇内最大粮棉交易商;
- 源盛油坊:主营花生油、豆油、香油,传统木榨工艺,香气浓郁;
- 天成染坊:主营土布染色,蓝布、青布畅销周边各县;
- 万顺铁匠铺:主营农具、厨具、兵器,手工锻造,坚固耐用;
- 德义木作铺:主营家具、农具、棺木,工艺精湛,雕花精美;
- 兴盛毡靴铺:总司庙村分支,主营毡靴、毡帽、毡垫,远销东北、京津;
- 同兴茶馆:镇内最大茶馆,提供茶水、说书、曲艺表演,为商贾议事场所;
- 福祥旅店:接待过往商旅,内设客房、马厩,服务周到;
- 义顺杂货铺:主营日用百货、零食、文具,品类齐全;
- 恒信钱庄:主营银钱兑换、汇兑,方便商旅交易。
3. 行业细分
除上述商号外,还有裁缝铺、鞋店、帽店、首饰店、书店、文具店、照相馆、邮局、医院、理发店等,各行各业一应俱全,形成完整的商业生态,堪称“鲁北小都会”。
(三)集市与庙会商贸:流程、品类、规模
1. 常规集市
逢农历五、十为大集,二、七为小集,大集规模盛大,占地50余亩,划分粮食区、棉花区、牲畜区、杂货区、小吃区、农具区、手工区,摊位超千个,周边惠民、阳信、滨城三县百姓赶集,日客流量超万人,交易额达数万银元,为鲁北规模最大的集市之一。
集市流程:清晨五更开市,商贾摆摊,百姓赶集,上午人流最多,午后渐散,集市由镇公所、商会共同管理,收取少量摊位费,用于街道修缮、庙宇维护。
2. 庙会商贸
每次庙会持续3—5天,除宗教祭祀、文艺表演外,商贸交易为核心内容,摊位比常规集市更多,增加香烛、佛像、祈福用品、戏曲道具、儿童玩具等品类,同时有外地商帮前来摆摊,交易额远超常规集市,是古镇一年中最热闹的商贸盛会。
(四)手工非遗:技艺流程、传承谱系
1. 总司庙村毡靴制作技艺(省级非遗)
始于清康熙年间,传承至今已有300余年历史,为家族式传承,核心技艺传男不传女。
制作流程:①选毛:选用优质绵羊毛,去杂、清洗;②弹毛:用弹毛弓将羊毛弹松、蓬松;③擀毡:将羊毛铺在竹席上,喷水、碾压,制成毛毡;④塑形:将毛毡按脚型裁剪,缝制靴筒、靴底;⑤定型:浸水、碾压、晾晒,修整成型。
成品毡靴保暖、耐磨、防水、防滑,适合北方冬季穿着,远销京津、东北、胶东,旧时为皇室、官员、百姓冬季必备用品,现有传承人3人,仍坚持手工制作,产品销往全国各地。
2. 桑落土布纺织技艺(市级非遗)
始于明代,由山西移民传入,农家妇女手工纺织,原料为本地棉花,经弹花、纺线、浆线、经线、织布、染色等多道工序,织成的土布厚实、耐磨、吸汗,适合做衣物、被褥,旧时家家户户皆有织布机,镇内染坊负责染色,蓝印花土布为特色产品,现存传承人10余人,传承至今。
3. 传统铁艺、木作技艺
铁艺:手工锻造犁、耙、锄、镐等农具,菜刀、剪刀等厨具,工艺精湛,经久耐用;
木作:手工制作桌椅、板凳、衣柜、床等家具,犁、耧、车等农具,雕花精美,结构牢固,为当地百姓主要生产生活用具。
五、民俗文化:仪式、文艺、习俗全还原
(一)庙会仪式:流程、祭品、表演
桑落墅庙会为鲁北最具代表性的民间庙会,每座庙宇庙会均有固定仪式,以华严寺四月初八庙会为例,仪式流程如下:
1. 筹备阶段:庙会前一个月,由商会、乡绅组成庙会理事会,募集资金,搭建戏台,布置庙宇,邀请戏班、杂耍艺人;
2. 祭祀仪式:庙会首日清晨,僧人诵经,住持主祭,乡绅、百姓敬献猪头、羊、瓜果、香烛、纸钱,行三跪九叩之礼,祈福平安、丰收;
3. 文艺表演:上午唱东路梆子,下午唱吕剧,晚上放烟火,同时有舞龙、舞狮、高跷、旱船、秧歌、说书、杂技、魔术等表演,轮番上阵;
4. 商贸交易:全天摆摊交易,小吃、百货、手工制品琳琅满目;
5. 收尾阶段:庙会最后一日,举行送神仪式,僧人诵经,百姓祭拜,拆除戏台、摊位,庙会结束。
其余庙宇庙会仪式大同小异,奶奶庙庙会以求子为主,百姓敬献娃娃、红绸;财神庙庙会以求财为主,百姓敬献元宝、香烛,仪式庄重,氛围热烈。
(二)民间文艺:唱腔、表演、传承
1. 东路梆子
鲁北地方戏曲,桑落墅为核心传承地,始于明代,由山西梆子、秦腔融合鲁北民间小调形成,唱腔高亢激昂、浑厚质朴,唱词多为历史故事、民间传说,如《杨家将》《岳飞传》《包公案》等。
表演形式:生、旦、净、丑行当齐全,乐器以板胡、二胡、鼓、锣、镲为主,庙会、年节必备表演,镇内有专业东路梆子剧团,演员30余人,传承至今,现为市级非遗项目。
2. 青龙龙灯表演
始于宋代,为纪念赵匡胤而创,龙灯长20米,分9节,竹制骨架,布制龙身,彩绘青龙图案,由10人表演,1人持龙珠引路,9人舞龙,配合锣鼓节奏,翻腾、跳跃、盘旋,动作矫健,气势恢宏,每年春节、元宵、庙会表演,为古镇标志性文艺节目。
3. 高跷、旱船表演
高跷:表演者脚踩1.5米高的木跷,扮作戏曲人物、神话角色,边走边唱,诙谐有趣;
旱船:表演者坐在布制船中,模拟划船动作,搭配秧歌、小调,热闹非凡,年节、庙会与龙灯配合表演,深受百姓喜爱。
4. 民间说书
以山东快书、大鼓书为主,艺人在茶馆、庙会表演,说唱《水浒传》《三国演义》《隋唐演义》等故事,语言通俗,情节生动,为百姓主要娱乐方式。
(三)传统习俗:年节、婚丧、饮食
1. 年节习俗
春节:腊月廿三祭灶,廿八扫尘,除夕贴春联、守岁、吃年夜饭,大年初一拜年、祭祖,初二走亲访友,直至正月十五闹元宵;
元宵:正月十五舞龙、舞狮、踩高跷、赏花灯、吃元宵,古镇张灯结彩,热闹非凡;
清明:祭祖、扫墓、踏青、插柳;
中秋:赏月、吃月饼、团圆,阖家欢聚;
重阳:登高、敬老、赏菊,庙会祈福。
2. 婚丧习俗
婚嫁:遵循“三书六礼”,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎,婚礼当天抬花轿、吹唢呐、拜天地、闹洞房,仪式隆重;
丧葬:守灵、哭丧、出殡、下葬,遵循古礼,厚葬先祖,体现孝道。
3. 特色饮食
桑落丸子:猪肉、面粉、葱姜制成,油炸而成,外酥里嫩,为地方名吃;
酱牛肉:祖传秘方卤制,肉质软烂,香气浓郁;
驴肉火烧:驴肉卤制,夹入火烧,口感绝佳;
黄河鲤鱼:清蒸、红烧,肉质鲜嫩;
土饼、窝头、小米粥:鲁北传统主食,朴实可口。
六、红色印记:战斗详情、英雄事迹、红色遗址
(一)桑落墅突围战(1943年9月)
1943年,抗日战争进入相持阶段,日伪军对冀鲁边区抗日根据地展开大规模“铁壁合围”扫荡,企图消灭八路军地方武装。9月12日,八路军渤海军区惠民县大队、区中队共200余人,在桑落墅镇一带开展抗日工作,被日伪军1000余人包围,敌军配备机枪、迫击炮,占据周边村庄与高地,形势万分危急。
县大队指挥员当即决定,依托青龙街街巷、民房、庙宇遗址,分三路突围,一路正面牵制敌军,两路从南北小巷迂回突袭。战士们利用街巷地形,与敌军展开巷战,激战3小时,击毙日伪军50余人,击伤80余人,八路军战士牺牲12人,受伤20余人,最终成功突破敌军包围圈,转移至安全区域。
此次战斗,以少胜多,重创日伪军,打破了敌人的扫荡计划,极大鼓舞了鲁北百姓的抗日斗志,是冀鲁边区抗日根据地的经典战例。战后,当地百姓将牺牲的八路军战士安葬于镇东烈士陵园,立碑纪念,现为县级爱国主义教育基地。
(二)英雄人物事迹
1. 李丰山
桑落墅镇李合村人,1957年出生,1977年入伍,任中国人民解放军某部战士。1979年,参加对越自卫反击战,在战斗中英勇顽强,冲锋在前,为掩护战友,壮烈牺牲,年仅22岁,被授予一等功臣称号,安葬于云南麻栗坡烈士陵园,桑落墅镇建有李丰山烈士纪念馆,缅怀其英雄事迹。
2. 郭宝庆
桑落墅镇郭家村人,1932年出生,1949年入伍,参加一江山岛战役,在战斗中奋勇杀敌,壮烈牺牲,年仅23岁,被授予革命烈士称号,其事迹载入惠民县革命烈士名录。
3. 无名革命先烈
抗日战争、解放战争时期,桑落墅镇有百余位青年参军入伍,数十人牺牲,他们为民族解放、国家独立献出宝贵生命,无名烈士安葬于镇烈士陵园,英魂长存。
(三)红色遗址
1. 桑落墅突围战烈士陵园
位于镇东,占地2亩,安葬突围战牺牲的12位八路军战士,立纪念碑一座,刻“革命烈士永垂不朽”,每年清明、抗战胜利纪念日,当地百姓、学生前来祭扫,传承红色基因。
2. 李丰山烈士纪念馆
位于镇政府院内,陈列烈士遗物、照片、事迹,为红色教育基地,开展爱国主义教育活动。
3. 抗日地下交通站遗址
位于青龙街西段,为抗日战争时期中共地下党组织交通站,负责传递情报、接送抗日干部、转运物资,现存旧址一间,为县级红色文物保护单位。
七、历史文献与地方研究
(一)权威文献记载
1. 《金史·地理志》:“厌次县,有五镇,曰永利、曰清河、曰归化、曰仁孝、曰淄角”;
2. 明嘉靖《武定州志》:“永利镇,州东五十里,即古桑落墅,商贾辐辏,为州东巨镇”;
3. 清光绪《惠民县志》:“桑落墅镇,城东五十里,界连阳信、滨县,市集繁盛,百货云集”;
4. 《山东通志》《武定府志》均记载桑落墅(永利镇)建制、历史、商贸;
5. 《惠民县地名志》《惠民县文物志》详细记录桑落墅地名由来、古迹、遗址。
(二)地方文史研究
1. 季先国《桑落墅镇(永利镇/青龙镇/青龙街)史话》,系统整理古镇历史、传说、民俗、古迹;
2. 《惠民县文史资料》收录桑落墅商贸、红色历史、民俗文化文章十余篇;
3. 鲁北抗日根据地史料汇编,记载桑落墅突围战、抗日斗争事迹。
八、西街开发区:龙尾焕新,产城共兴
桑落墅西街开发区地处古镇青龙街龙尾核心区段,西起刘家店千年古槐,东至青龙街西首,北依徒骇河生态带,南接永莘路主干道,规划总面积1.2平方公里,是桑落墅镇撤乡设镇后打造的首个镇级工贸综合开发区,也是古镇从传统农耕商贸向现代产业转型的核心载体,既承接青龙街千年文脉,又开辟产业发展新局,见证了桑落墅从千年古镇向产业强镇跨越的全过程。
(一)起步奠基:拓荒龙尾,工贸起步(1985-1995)
1985年桑落墅正式撤乡设镇,镇党委政府立足古镇“东文西工、产城融合”发展思路,依托西街闲置土地、永莘路交通优势及古镇商贸底蕴,启动西街工业区建设,盘活明清时期西街漕运码头、手工作坊旧址,拉开工业化发展序幕。
1986年正式破土动工,首期开发300亩,完成土地平整,修建“三纵两横”园区主干道,铺设水电、通讯管网,建成供电站、供水站,实现通水、通电、通路、通讯、通排水“五通一平”,为企业入驻筑牢基础。1987年起,首批本土企业陆续落地,以农产品加工、传统手工业为主,涵盖桑落墅棉纺厂、永兴铁编厂、鑫艺制衣厂等本土企业,聚焦小麦加工、棉纺织造、铁编工艺、手工地毯、服装加工等领域,吸纳本地劳动力800余人,让昔日冷清的西街龙尾,首次响起现代工业机器声,实现了古镇工业“从无到有”的突破。
(二)扩容升级:工贸并举,规模成型(1996-2005)
1996年,园区正式更名为西街开发区,定位由单一工业区转向“工贸结合、以工带贸、以贸促工”综合产业园区,启动二期、三期开发,总面积拓展至800亩,基础设施与产业体系全面升级。
基础设施方面,累计投入1000余万元,硬化园区道路5公里,安装路灯200余盏,新增绿化面积3万平方米,配套建设幼儿园、社区卫生服务站、邮政网点、银行分理处、商贸市场,实现园区城镇化、生活配套一体化。产业发展上,农产品加工产业集群壮大,面粉加工、棉纺、皮棉加工企业形成产业链,铁编产业实现机械化生产,手工地毯、羊毛衫加工开启外贸出口,产品远销海外,实现古镇外贸“零突破”。同时沿永莘路打造商贸一条街,建成大型超市、供销商场、农资建材市场、农副产品批发市场,成为惠民、阳信、滨城三县交界区域物资集散中心,形成“前店后厂、工贸一体”的发展格局。2005年,开发区入驻企业达42家,其中规模以上企业8家,实现工业总产值2.1亿元,利税2600万元,经济总量占全镇工业经济70%以上,成为桑落墅经济发展核心引擎。
(三)转型提质:绿色发展,动能转换(2006-2020)
随着产业升级与环保要求提升,西街开发区迈入转型提质阶段,摒弃粗放式发展模式,推进新旧动能转换,淘汰落后产能,优化产业结构,打造绿色生态园区。
一方面实施传统产业技术改造,推动面粉、铁编、服装、地毯企业引进智能化设备,改进生产工艺,降低能耗与污染,提升产品附加值;另一方面清理低效用地与闲置厂房,通过“腾笼换鸟”引进新能源、流体设备、农产品精深加工等新兴产业,培育高新技术企业与专精特新企业。同时推进环境综合整治,淘汰燃煤锅炉,建设污水处理站,实现雨污分流、达标排放,园区绿化覆盖率提升至35%,打造“花园式”产业园区。服务层面成立企业服务专班,提供一站式审批、银企对接、用工招聘、政策辅导等全程服务,持续优化营商环境,助力企业稳健发展,实现产业发展与生态保护双赢。
(四)当代格局:文脉相融,赋能未来(2021-至今)
如今西街开发区形成**“一核两带三片区”**空间布局,一核为政务服务与商务办公核心,两带为永莘路商贸服务带、徒骇河生态文旅带,三片区为农产品加工区、智能制造区、商贸物流区,实现产业、生态、文化深度融合。
园区现有入驻企业58家,其中规模以上企业12家、高新技术企业2家、专精特新企业2家,主导产业涵盖绿色食品加工、棉纺服装、智能铁编、新能源装备、商贸物流,2025年实现工业总产值3.8亿元,利税4500万元,吸纳就业2600余人,经济贡献率占全镇65%。发展过程中始终坚守文脉保护底线,建设规划严格避让青龙街古街巷、刘家店古槐、关帝庙遗址等历史遗存,保留西街龙尾原有街巷肌理,沿徒骇河打造生态文化长廊,串联古槐、古街、园区景观,推动非遗毡靴、土布技艺与文创产业、电商经济结合,让千年文脉赋能现代产业。
依据桑落墅镇国土空间规划,未来开发区将拓展至1.5平方公里,重点发展绿色食品、智能装备、新能源、文旅商贸四大产业,打造“古镇+园区”一体化发展模式,建设工业旅游示范点、非遗传承基地、电商创业园,实现产业兴镇、文化活镇、生态美镇协同发展,让青龙街龙尾成为古镇最具活力的增长极,续写千年古镇的当代传奇。
九、镇域重要企业:龙头引领,产业脊梁
桑落墅镇的工业崛起与经济发展,核心依托西街开发区内一批标杆性企业,这些企业既传承古镇商贸与手工底蕴,又引领现代产业升级,覆盖粮食加工、精密制造、新能源、特色农业、传统工贸等领域,成为镇域经济的核心支撑,也见证了古镇从传统农业镇向产业强镇的蜕变。
(一)粮食加工龙头企业
山东龙凤面粉有限公司
成立于1998年12月,坐落于西街开发区东首刘家店村,占地100余亩,注册资本4500万元,是省级农业产业化重点龙头企业、全国放心粮油示范企业、中国好粮油示范单位,通过ISO9001、ISO22000、HACCP多项体系认证,拥有滨州市数字化车间称号。公司集粮食种植、仓储物流、农产品加工与销售于一体,配套10万吨粮食仓储、5万亩优质小麦订单种植基地,日加工小麦1200吨,年处理小麦45万吨,核心产品“惠人”牌系列面粉为山东省著名商标,涵盖特一粉、专用粉、营养粉、有机粉等品类,远销京津、东北、胶东等地。2024年企业产值达2.6亿元,吸纳就业160余人,带动周边万亩订单农业发展,占全镇农业加工产值40%,是鲁北地区规模最大、实力最强的面粉加工企业之一,也是西街开发区粮食加工产业的核心龙头。
山东麦香智慧仓储有限公司
位于西街开发区内,聚焦粮食产业链后端,主营粮食烘干、仓储、物流业务,新建现代化粮食烘干塔,日烘干能力达500吨,有效解决周边粮农湿粮储存、霉变难题,配套标准化粮食仓储设施,承接全镇及周边乡镇粮食收储业务,补齐了镇域粮食产业“烘干—仓储—物流”短板,保障区域粮食安全,助力粮食加工产业规模化发展。
(二)精密制造与高新企业
山东富瑞流体控制系统有限公司
前身为山东富瑞工贸有限公司,2011年3月成立,位于西街开发区工业二路,注册资本3125万元,是台资背景的省级专精特新企业、高新技术企业、滨州市瞪羚企业,也是全镇高端制造与外贸出口核心企业。公司主营精密阀门、流体控制设备、金属密封件研发生产,拥有18项专利、10项软件著作权,产品为世界500强企业提供铸件配套,主打海外订单,2022年营收9500万元,其中出口额2500万元。2023年企业投资8650万元完成智能化改造升级,年产值可达1.5亿元,带动镇域精密铸造、机械加工产业链形成,填补了桑落墅高端精密制造产业空白,是西街开发区产业转型的标杆企业。
兵圣筛网有限公司
位于西街开发区,是镇域传统铁编产业转型升级的代表企业,为高新技术企业。公司摒弃传统手工铁编模式,实现机械化、标准化、品牌化生产,主营工业筛网、铁编制品,产品广泛应用于建材、冶金、化工、农业等领域,远销国内多地及海外市场,吸纳就业100余人,既传承了桑落墅千年铁编手工技艺,又实现了传统产业向现代化、规模化转型,成为镇域金属制品产业的核心力量。
(三)新能源与绿色产业企业
山东鑫九农林新能源有限公司
西街开发区绿色产业标杆企业、高新技术企业,主营生物质颗粒生产、农林废弃物综合利用、新能源供热业务。企业投资5000万元升级现代化生产线,年产生物质颗粒10万吨,以农林废弃物为原料,替代传统燃煤,为周边企业、村镇提供清洁供热服务,既实现了农林废弃物资源化利用,又推动镇域产业绿色低碳发展,助力“双碳”目标落地,是桑落墅新能源产业的核心代表。
创润木业有限公司
位于西街开发区,专注环保高端板材生产,年产零醛胶合板、高端家居板材3万立方米,严格遵循环保生产标准,产品主打绿色零醛,广泛应用于高端家居、建筑装饰领域,填补了镇域高端环保板材产业空白,带动木材加工、家具配套等上下游产业发展,践行绿色制造理念。
(四)特色农业与传统工贸企业
山东群利蛋鸡养殖有限公司
镇域特色农业龙头企业,采用全封闭自动化养殖模式,现有蛋鸡存栏5万羽,规划存栏15万羽,日产高品质鸡蛋4.5万枚。企业打造“滨莱惠莱”品牌,主打高端“宝宝蛋”,选用优质饲料,鸡蛋无腥味、无沙门氏菌、蛋白含量高,远销北京、上海、广州等一线城市,年产值3000万元,吸纳就业50余人,带动周边饲料、运输、包装等配套产业发展,开创了镇域特色养殖品牌化、智能化发展新模式。
桑落墅鑫艺制衣有限公司
1987年首批入驻西街开发区的企业,是桑落墅外贸出口的先行者,主营羊毛衫、服装加工生产,产品远销美国、韩国、加拿大等国家,实现了古镇外贸出口“零的突破”。企业历经多年发展,不断扩建生产线,优化生产工艺,年出口额达500万元以上,吸纳就业150余人,是镇域服装纺织产业的老牌标杆企业,见证了西街开发区从起步到发展的全过程。
永兴铁编厂
1987年首批入驻西街开发区的本土企业,是桑落墅铁编非遗技艺产业化的代表。企业传承千年铁编手工技艺,逐步实现机械化升级,主营农具、丝网、工艺品等铁编制品生产,2005年年产值达1200万元,吸纳本地劳动力200余人,既延续了古镇传统手工文脉,又实现了非遗技艺与产业发展融合,是西街开发区起步阶段的核心企业之一。
桑落墅棉纺厂
1987年首批入驻西街开发区的企业,是镇域棉纺产业的源头企业,主营棉花加工、纺纱、织布业务,形成“棉花种植—加工—销售”全产业链,巅峰时期员工300余人,带动本地棉花种植产业发展。企业历经智能化改造升级,至今仍为周边服装企业提供优质棉纱,延续了古镇棉纺商贸传统,是桑落墅传统产业传承与升级的典型代表。
(五)企业集群整体贡献
截至2025年,西街开发区入驻企业58家,其中规模以上企业12家、高新技术企业2家、专精特新企业2家,形成以粮食加工为支柱、精密制造为引领、新能源为补充、传统工贸为根基的产业体系,工业总产值达3.8亿元,利税4500万元,吸纳就业2600余人,经济总量占全镇工业经济65%以上。这些企业既盘活了西街闲置土地,带动百姓就业增收、农业转型升级,又坚守文脉保护底线,实现产业发展与古镇历史遗存保护双赢,成为桑落墅从千年商贸古镇迈向现代产业强镇的核心支撑。
十、当代发展:文脉传承,古镇新生
在西街开发区与龙头企业的双重支撑下,桑落墅镇历经数十年发展,实现农业、工业、文旅产业深度融合,走出了一条“历史文脉传承与现代产业发展共生”的特色之路。农业方面,以龙凤面粉、群利蛋鸡等龙头企业为引领,发展订单农业、规模化种植养殖、农产品精深加工,构建完整农业产业链,获评市级农业产业强镇,夯实乡村振兴产业根基;工业方面,以西街开发区为载体,推动传统产业智能化升级、新兴产业培育壮大,形成粮食加工、精密制造、新能源、特色轻工四大主导产业,实现工业经济提质增效;文旅方面,深挖千年古镇历史、红色文化、民俗非遗资源,保护修复青龙街古街巷、古迹遗存,打造红色研学、民俗体验、古镇观光文旅线路,让华严寺传说、青龙街格局、红色突围战故事活态传承。
城镇建设层面,持续完善基础设施,提升人居环境,优化城镇功能,推进产城融合发展,既保留古镇青石板路、古槐、古井等历史印记,延续“一京二卫三桑落”的烟火气息与民俗风情,又打造现代化产业园区、商贸街区、宜居社区,实现百姓富足、产业兴旺、生态宜居。未来,桑落墅镇将继续立足千年文脉底蕴,依托西街开发区产业平台,做强龙头企业,做优特色产业,推动古镇保护、产业发展、乡村振兴协同共进,在黄河流域生态保护和高质量发展进程中,持续书写这座千年古镇的传承与新生之路。
参考文献
1. 明嘉靖《武定州志》
2. 清光绪《惠民县志》
3. 《金史·地理志》
4. 《山东通志》
5. 《惠民县地名志》《惠民县文物志》
6. 季先国《桑落墅镇(永利镇/青龙镇/青龙街)史话》
7. 鲁北抗日根据地史料汇编
8. 桑落墅镇国土空间总体规划(2021-2035年)
9. 桑落墅镇西街开发区发展档案资料
10. 桑落墅镇重点企业工商及运营数据资料
2026.3.25










