原创/罗伯特（Bob ）
祖父锦心公的家事
编者按
罗伯特（Bob）先生以细腻的笔触，将家族的微观记忆置于时代变迁的宏大画卷中，为我们呈现了一部跨越晚清、民国至新中国成立前夕的家族史诗。本文以祖父锦心公的家事为线索，从曾祖父彦达公的“割苦”孝道，到曾祖母罗徐氏在战乱、火灾、疾病中撑起家族的坚韧，勾勒出一个传统家庭在历史洪流中的挣扎与求存。
民俗细节更令人动容——“割苦”的愚孝之痛、炭精画像的凝视、七七四十九天道场的隆重，既是特定历史语境下的生命仪式，也暗含着传统伦理中“仁孝”二字的沉重与光辉。
罗氏家族从乡间到城市置产、开百货铺、经营金铺与川江航运的探索，展现了近代资产阶级在夹缝中求发展的典型路径。而家风与教育，彰显了耕读传家与顺应时变并行的智慧。
作者以平实而深情的文字，让那被时光冲刷的街巷，重新获得了有温度的叙事。在城市化进程不断消解历史痕迹的今天，这样的书写本身便是一种文化根脉的守护。
（庆悟）
彦达公是我的外头祖祖（曾祖父；曾祖母就叫屋头祖祖），号四聪，监生。清
同治十二年甲戊（1874）三月十四日生于军大丘。卒年无记载，只知道他有四
个儿子，锦心（大公、我的公）、锦云（二公）、锦灿（九公）、和锦坊（幺公）。老家谱上记载：幺公宣统三年辛亥（1911）生于泸州城内朱紫街。那时彦达公已三十七岁，在城里朱紫街也有座房。他可以在城里和九如寨之间来来往往，打理事业。后因病何时去世？我反复咨询了现在八十几岁健在的姑母绣章，和九公的儿子，八十几岁的四叔绣循，他们都说没有见过彦达公。那彦达公去世时间就有可能在九十年之前，享年四十多岁到五十之间。
据说，在彦达公重病期间，孝儿孝女及媳妇们，夙夜守护，床前床后，屋里屋
外，端茶倒水，煎药进汤，更有甚者，个个"割苦"进孝。封建社会里，长辈病重，晚辈割下身上一点肉，做药引子放到药里，叫"割苦"，想以此愚孝的行动，感动上苍，增加药力，使亲人得以早日康复。八妲绣辉曾看到她母亲（九婆）肩膀上有刀巴，就是割苦后遗症。可怜天下儿女心，老天没开眼，1920年左右，彦达公还是走了。
1948年（当时我岁多），在朱紫街座房堂屋右厢房墙上，我见到了彦达公的炭精肖像：一个头戴瓜皮帽，嘴留山羊胡，身穿前清中式对襟衣服的和蔼可亲的老人。就在画像下，藤椅上，端坐着一个富富泰泰，七十多岁的老太太。我慢慢走到她老人家面前，怯生生地喊了声"祖祖好！"这句话大人们（特别是我的乳母）事前教了若干遍，面临这种太紧张的场面，三岁多的我，还是怕说错。祖祖笑眯眯地拉着我，用她干枯的手，轻轻地摸摸我的头，慈祥地说："乖末末（曾孙），好生读书！"这就是我第一次见到了屋头祖祖（曾祖母）罗徐氏。
后来才知道，祖祖当时已经病入膏肓（直肠癌晚期），从寨子上到城里来医
治。她自知时日不多，打起精神，定要看看彦达公家的长房长曾孙，以表对后人的关怀。曾祖母罗徐氏，光绪元年（1875）生于新溪子场上。一生为罗家生了五子（第五位锦思公早殇），和三女。彦达公在世时，她是个得力的内当家。公不在世
之时，她老人家就成了名符其实的一把手了。她一辈子，经历过够多的大风大浪、大喜大悲：和彦达公先在朱紫街买了座房，让几个儿子进城读书、学做生意。
有点资本，在大十字一带开百货铺，后1939年日本飞机轰炸泸州，整个北城一遍火海，朱紫街座房和铺面被大火吞没，后由我父出资，重修朱紫街座房。在原址上，一座崭新的西式小庭院矗立了起来；让几个儿子合伙买了条小火轮跑川江，后被烂兵抢走。她深感，在城里立足，没有官方后台，势单力薄，受人欺负，索性把幺儿子锦坊送进黄埔军校学军（成都分校），以图今后有个靠山；大女儿罗芬（漱兰）要出嫁江津朱家沱大户樊家，为此，又牺牲了大、二两个儿子……一面让九儿子锦灿在纽子街（仁和路）开了家金铺，一面把她的大孙子绣龙（我父亲）送到上海当时最著名的东南医学院学医，（现为安徽医科大学，即原东南医科大学，于1926年5月29日创办于上海。根据民国政府教育立法变化要求，1930年1月，东南医科大学改称东南医学院。）在抗日战争的艰难日子中，由九儿子想方设法，为我父寄去难能可贵的学费。
（右一为我父罗秀龙与同学连次珊在上海东南医学院门口留影。)
这一切的一切，没有从精神上把她打倒，而疾病却把她击倒了。在朱紫街和祖祖见面不久的48年秋冬，听说我父亲请了另外一个名医为她开刀，因为那怕医术再高明的医生，都不愿意为自己的亲人动手术。听到这个消息，我那位吃素念佛的奶母忙把我带到医院旁，想和祖祖再见上一面。记得是在白塔街（治平路）与下水井沟转拐地方的一座私家医院（后来的泸州旅馆处），周围有花园。等了一会儿，来了！我垫着脚，从花墙的墙眼上，远远地看见祖祖躺在滑竿上，静静地抬进了那座幽深的白房子。呆呆地站在墙边，泪水哗哗，…这就是和祖祖的最后一面啊！
六十多年过去了，这一幕却深深地留在我幼小的脑海中，挥之不去，越挥越清
楚。"乖一末一末一，好一生一读一书一！"
祖祖手术后又回到九如寨静养，一年后去世，祖祖的灵堂设在仓街口（市府路
公交站对面）二公院子的堂屋上。灵堂四周墙上挂满了各式各样的金光闪烁的挽联，纸人纸马从灵堂一直堆到到大街上。道士做了七七四十九天道场。出殡那天儿孙后辈个个披麻戴孝（记得我一生中第一次穿孝衣，孝帽，孝鞋，拄孝棍的情景），火炮震天，烟溅火起。沿途有商界好友设的祭坛，有父亲医界同仁的路祭，返乡路上，还有罗氏同宗和乡好友的祭拜。
二公在仓街口的老宅，2013年7月现状，被街面的楼房包在里面，足有两百多年的历史。
带着终身的疲惫，带着终身的功苦，带着儿孙们的一片仁孝之心，一路吹吹打
打，风风光光，最后来到了终身安息地——土主场玉皇观左侧的小丘上，长眠在那里直到现在。
作者编辑于2022-7-30
原载QQ个人空间
[本期责任编辑 蓝集明]
2026.3.25
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