二十四、安居兴业谱新篇：马学林300首格律诗词《赞闽宁协作30周年之二十四安居兴业》10首诗词赏析
撰文/马彦 马佳
马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，有二百多篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。
马 佳：毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作。自幼学习书法绘画，爱好声乐器乐，兼有写作，有一百多篇评论文章在网络平台上发表。
2026年3月26日
二十四、山海情深三十载，安居兴业谱新篇——马学林“赞闽宁协作30周年之二十四定居兴业”十首诗词赏析
引 言
在中国脱贫攻坚的伟大征程中，闽宁协作书写了东西部扶贫协作的典范篇章。昔日“天上不飞鸟，地上不长草”的干沙滩，如今已蝶变为产业兴旺、百姓安居的金沙滩。值此闽宁协作三十周年之际，中国著名诗人马学林先生以“定居兴业”为主题，创作了十首同题诗词，分别以七律、七绝、五律、五绝、鹧鸪天、菩萨蛮、山花子、临江仙、翻香令、念奴娇等十种不同体裁，从多个维度深情讴歌了这一历史性巨变。本文试从主题意蕴、艺术特色、情感表达、时代价值四个方面，对这组诗词进行系统解读与赏析。
一、主题意蕴：安居与兴业的双重奏响
1、“定居兴业”四字，精准概括了闽宁协作的核心成果。马学林先生的十首诗词，始终围绕这一主题展开，形成了安居与兴业相互交织、互为支撑的丰富意蕴。
2、七律开篇即点明“宁闽共济卅龄秋，筑寨安居福泽留”，以“筑寨安居”四字奠定了整组诗的基调。诗人将“安居”视为“福泽”，体现了对移民群众最基本、最迫切需求的深刻理解。五律中“迁居循善策，兴业赖同诚”，更是将“迁居”与“兴业”并举，揭示了政策引导与实干精神相结合的成功之道。
3、在十首作品中，诗人反复运用今昔对比的手法，凸显定居兴业的巨大成就。七律“昔日荒滩迁客至，今朝广厦庶民悠”，五律“昔日地沙明，今朝起玉甍”，五绝“荒滩成沃土，兴业谱新篇”，念奴娇“卅载荒滩成沃土，换了旧时沙化”——这些诗句中的“昔日”与“今朝”形成了强烈反差，让读者直观感受到三十年间翻天覆地的变化。
4、值得注意的是，诗人笔下的“安居”
不仅是物理空间的安置，更是精神家园的构建。鹧鸪天中“今朝户户楼前月，共话康庄笑语浓”，临江仙中“笑语斜阳下”，山花子中“笑盈门”——这些充满温度的画面，展现了移民群众从“安身”
到“安心”、从“迁入”到“融入”的深刻转变。诗人以细腻的笔触捕捉到百姓脸上的笑容，这正是定居兴业最生动的注脚。
二、艺术特色：体裁多样与意象丰富的交响
1、马学林先生以十种不同体裁创作同题诗词，展现了其深厚的古典诗词功底和驾驭多种形式的能力。从七言到五言，从律诗到绝句，从小令到长调，每一首都各具特色，又浑然一体。
2、在意象运用上，诗人善于选取具有地域特色和时代印记的意象，构建起独特的诗意空间。“贺兰山”作为宁夏的地理标志，在七绝、菩萨蛮、临江仙、翻香令、念奴娇中反复出现，成为移民新村的背景和见证。“闽水”与“黄河”的意象交相辉映，七律“山连海脉竞风流”、七绝“闽水情融塞上时”、五律“闽水千层越，黄河一脉萦”、念奴娇“闽水迢迢，黄河浩浩”——这些诗句以江河为喻，将福建与宁夏的山海情深具象化、永恒化。
3、“菌香”、“稻麦”、“青苗”、“果香”等农业意象的大量运用，既展现了闽宁协作发展特色产业的成果，又赋予了诗词浓郁的乡土气息和生活质感。七律“菌香绕垄兴千业，稻麦盈畴拓九州”，鹧鸪天“万亩青苗映日红”，临江仙“棚暖春光，果香秋满”——这些意象的选择，与“定居兴业”的主题高度契合，让抽象的“发展”变得可感可触。
4、诗人还善于化用典故，增强诗词的文化底蕴。山花子“卅载移山造海人”，以“愚公移山”、“精卫填海”的典故，喻指闽宁两地干部群众攻坚克难的奋斗精神。菩萨蛮“兴业固金瓯”，以“金瓯”喻国土完整、家园稳固，既暗合金沙滩之“金”，又提升了作品的格调。
5、在用韵方面，马学林先生十首诗词分别选用不同韵部，各具声情效果。七律用下平声十一尤韵，悠扬舒缓，适合叙事抒怀；七绝用上平声四支韵，细腻婉转，适宜写景寄情；鹧鸪天用第一部韵，洪亮开阔，与豪迈之情相得益彰。这种精心选韵，体现了诗人对词律的精准把握。
三、情感表达：诚挚热烈与深沉内敛的交融
1、马学林先生这组诗词的情感基调是热烈而真挚的，表达了诗人对闽宁协作伟大成就的由衷赞美，对移民群众幸福生活的真诚祝福。同时，诗人的情感表达方式又是丰富多样的，既有直抒胸臆的豪迈，也有含蓄蕴藉的深沉。
2、七律“宁闽共济卅龄秋”、七绝“卅载同心书锦绣”、五律“卅年山海约”、五绝“安家三十年”——这些诗句中的“卅”
字反复出现，不仅是时间跨度的客观描述，更蕴含着诗人对三十年坚守、三十年奋斗的深深敬意。鹧鸪天“卅年携手建奇功”，一个“奇”字，饱含了诗人对这一历史伟业的由衷赞叹。
3、菩萨蛮“迁居卅载情如旧”，将时间的“变”与情感的“不变”熔于一炉。三十年时光流转，山海之间的情谊始终如初。这种“不变”的书写，比直白的赞美更具情感张力。念奴娇“闽水迢迢，黄河浩浩，共把深情写”，以江河之浩渺喻情感之深厚，气势磅礴，动人心魄。
临江仙“笑语斜阳下”、翻香令“万家乐，千门笑”、山花子“笑盈门”——诗人反复以“笑”写“乐”，以最朴素的方式表达移民群众的幸福感受。这种情感表达是内敛的、含蓄的，却更具感染力。五律“万户话升平”，一个“话”字，写出了百姓安居乐业后的闲适与满足。
4、值得注意的是，诗人的情感表达中还蕴含着对奋斗历程的深切回望。鹧鸪天“迁居犹记路途隆”，一个“犹记”，将思绪拉回到移民搬迁的艰辛岁月。念奴娇“遥想昔日西迁，十年九旱，父老多心挂”，以“遥想”开启追忆，让读者感受到诗人对过往苦难的悲悯。正是这种对来路的铭记，让对成就的赞美更加深沉有力。
四、时代价值：脱贫攻坚的精神礼赞
1、这组诗词的艺术价值不仅在于其文学成就，更在于其记录时代、讴歌奋斗的历史价值。闽宁协作三十周年，是中国脱贫攻坚伟大历程的生动缩影。马学林先生的十首诗词，以文学的方式为这一历史性成就立传，具有重要的时代意义。
2、七律“定策塞垣光闪耀，山连海脉竞风流”，将闽宁协作置于国家战略的高度来书写。“定策”二字，凸显了党和政府决策的关键作用。念奴娇“幸有东风山立约”，以“东风”喻政策引领，以
“山立约”指山海协作机制，揭示了成功背后的制度保障。
3、鹧鸪天“山有信，海无穷”、七律“山连海脉竞风流”、五律“山海谱新篇”——这些诗句中的“山海”意象，不仅是地理概念，更是闽宁协作精神的象征。诗人通过反复咏叹，将这种“山海同心、守望相助”的精神升华，使之成为激励后人接续奋斗的精神财富。
4、山花子“记深恩”、念奴娇“清辉同谱诗话”，表达了移民群众对党恩、对福建帮扶的深切感念。这种感念不是空洞的口号，而是融入日常生活的真情实感。五律“兴业赖同诚”，一个“诚”字，道出了闽宁两地以诚相待、携手共进的宝贵品质。
5、从更广阔的视角看，这组诗词记录的不仅是闽宁镇的变迁，更是中国脱贫攻坚、乡村振兴伟大实践的一个缩影。五绝“荒滩成沃土，兴业谱新篇”，这十个字背后，是千千万万移民群众命运的改变，是东西部协作机制的生动实践，是中国共产党领导下集中力量办大事的制度优势。
五、艺术手法：对比与铺陈的巧妙运用
1、通览十首诗词，对比手法的运用尤为突出。这种对比不仅体现在时间维度上的今昔对照，还体现在空间维度上的山海呼应，以及生活状态上的苦乐对比。
2、在时间维度上，七律“昔日荒滩迁客至，今朝广厦庶民悠”、五律“昔日地沙明，今朝起玉甍”、念奴娇“卅载荒滩成沃土，换了旧时沙化”——诗人以“昔日”与“今朝”形成鲜明对比，三十年的沧桑巨变浓缩在短短几个字中，极具视觉冲击力和情感震撼力。
3、在空间维度上，“贺兰山”与“闽水”
构成了南北呼应，“塞上”与“江南”形成了地域对照。山花子“塞上江南新日月”，一个“新”字，既写出了塞上变江南的生态巨变，也暗含了对福建援助的感念之情。
4、在生活状态上，菩萨蛮“昔时沙卷牖，今岁花盈袖”，以“沙卷牖”写昔日艰苦，以“花盈袖”写今日美好，通过细节的对比，让读者切身感受到移民群众生活品质的提升。
5、铺陈手法的运用，使作品更具气势和感染力。念奴娇上阕从“贺兰山下”起笔，层层铺叙新村景象，下阕以“遥想”转入追忆，时空转换自然流畅。鹧鸪天上阕写今，下阕忆昔，结句“共话康庄笑语浓”收束有力，余韵悠长。这种铺陈与收束的结合，体现了诗人高超的章法驾驭能力。
六、结语：为时代立传的诗心
1、马学林先生的这组诗词，是献给闽宁协作三十周年的一份厚礼。十首作品，十种体裁，从不同角度、不同侧面，共同描绘了闽宁镇从干沙滩到金沙滩的壮丽画卷，共同谱写了移民群众安居兴业的动人乐章。
2、诗人以古典诗词的形式，书写新时代的伟大实践，实现了传统文学形式与当代现实内容的完美结合。这组作品既有古典诗词的韵律之美、意境之妙，又有时代精神的刚健之气、昂扬之韵。在平仄格律的严谨中，在遣词造句的精雕中，诗人将对闽宁协作的赞美、对移民群众的祝福、对党的政策的拥护，化为一行行饱含深情的诗句。
3、“金滩明月，清辉同谱诗话。”念奴娇的结句，既是对闽宁协作成就的诗意概括，也是诗人创作初衷的自我揭示。三十载山海情深，三十载奋斗不息，值得用最美的诗篇来记录，用最深情的词章来咏叹。马学林先生的这组诗词，正是这样一种努力——为时代立传，为奋斗放歌，为幸福存档。
4、当我们吟咏这些诗句时，仿佛能看到贺兰山下的新楼林立，能闻到菌草基地的菇香四溢，能听到移民新村的欢声笑语。这正是文学的力量——以美的方式记录历史，以诗的形式感动人心。马学林先生的十首诗词，必将成为闽宁协作三十周年的一份珍贵文学记忆，激励更多人为乡村振兴、为共同富裕而不懈奋斗。
撰文/马彦 马佳
马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，有二百多篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。
马 佳：毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作。自幼学习书法绘画，爱好声乐器乐，兼有写作，有一百多篇评论文章在网络平台上发表。
2026年3月26日
【诗词作者简介】
马学林，男，中共党员，退役军人，北京大学考古专业毕业，文化艺术博士，国家一级诗人，全国非物质文化遗产传承人（格律诗词），2026年1月，获人民文艺网、中国文艺报道官网、百度新闻官网、凤凰新闻官网四大顶级官网，1亿8000万大数据筛选全球华人文学艺术精英：“2026人民文艺家”；获“艺术大数据盛典金奖”；获“世界文艺巅峰金奖”；撰写的《论中国楹联对春节的气氛烘托和世界春节的推动与影响》入选为“春联•非遗”学术会议优秀论文，并被按排大会发言，获优秀论文证书，入选“春联•非遗论文集；获世界文化协会、世界华文媒体联盟颁发的“国际文学艺术界核心影响力年度人物”荣誉称号和荣誉证书。获CCTV特别推荐“中国艺术形象代言人”荣誉称号、获“世界文化艺术功勋成就奖”并获证书；获《两会献礼•特别推荐最具影响力艺术家》荣誉称号并获牌匾；2026年1月，登榜美国《时代周刊》2025年度文学人物，成为驰誉世界的诗歌大家。同月，被《时代周刊》杂志社联合普林斯顿大学、麻省理工学院、哈佛大学、斯坦福大学、耶鲁大学联合评选为《时代周刊》“2025年度文化人物·中国诗人50杰。”2026年2月，作品入驻中国高等学府四大顶级名校北京大学、清华大学、浙江大学、复旦大学“中国四大名校第一人”。作品入选（《人民文学》•诗歌增刊）马跃新程，逐梦2026年诗歌名人堂携手《人民文学》一月见证诗歌大豪马学林创造的诗歌奇迹。3月，获中国文艺界德艺双馨公益人物称号，CCTV特别推荐马学林国际艺术形象代表人物专题报导：传承经典•彰显艺术力量。
2026年3月26日于银川）电话微信：
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