悼张公雪峰并警世文
张公雪峰者，教育界之瑰杰俊彦也。诞于甲子年四月十八日鹤城之隅，卒于丙午年二月六日申时姑苏之地，享年四十二岁。
丙申岁，公以解读名校之短视频蜚声全网，“敢说真话”之誉遍传宇内，粉丝累至六千五百万之巨。后南下始创峰学蔚来，奠升学规划商业之基，年入逾十亿。推“上四休三”之制，深得众心；常赴马拉松之赛，体魄强健。
呜呼！张公以研考宏论启迪万千学子，名满天下，孰料盛年竟因心源性疾病猝逝。闻者莫不扼腕长叹，痛惜英才早凋。夫生死之理，关乎体魄、情志、世风，今析而论之，以为世戒。
夫人体者，细胞之海也。营卫充盈则体健，耗竭过甚则本伤。公平日劳形案牍，宵衣旰食，作息乖常，使细胞失养，代谢紊乱。熬夜则津液暗耗，过劳则气血亏空，犹如灯膏将尽，火必先烈而后熄。心为君主之官，主血脉而藏神，细胞乏养则心脉挛急，神失所守则猝然昏聩。此体用失衡、营卫不调之祸也！
《黄帝内经》云：“气血冲和，万病不生；一有怫郁，诸病生焉。”公身负盛名，思虑过甚，情志不舒，久则气滞血瘀。加之奔走四方，劳顿不休，阳气耗散，阴精亏虚。心阳不振则血行无力，痰瘀阻滞则脉道不通，一旦诱因触发，如暴怒、过劳，便致心脉猝闭，神昏而逝。古之养生，贵在“恬淡虚无，真气从之”，时人多利权为上，营营役役，朝乾夕惕，唯恐落后。溺于俗务，罕能固守，可不惕厉哉？
公之劳，乃世风之缩影也。社会以成功为标尺，以忙碌为荣耀，使人疲于奔命，无暇颐养。当此之时，人如陀螺，高速旋转而不知止，终至心力交瘁，轰然倒塌。《礼记》曰：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”今之人多知张而不知弛，此世风之弊，不可不察！
《易经》云：“亢龙有悔，盈不可久也。”公之名望，如日中天，然盛极必衰，物极必反。其劳也，过于亢盛，不知收敛，违背“谦受益，满招损”之理。又云：“天地之道，刚柔互用，不可偏废。”公刚健有余，柔顺不足，久则阴阳失衡，气机逆乱。人生在世，当法天地之变，知进退之节，不可恃才而骄，恃力而强！
公乃鼠命，日柱壬子，水势浩渺，日主得令而极旺。丙午之岁，子午相冲，伏吟激荡，午中丁火难敌壬水之泛滥，调候之火被夺，心阳骤失温煦。先生日跑五公里余，动则耗心火；常年劳形于直播，旧疾隐伏。终致心阳不支，神气离散，而致心脏病猝发，惜哉痛哉！
昔公尝戏言：“吾死之日，当登热搜。”孰料戏言竟成谶语，悲夫！语为心声，亦为命运之引。古有“言出如箭，不可乱发”之训，今观公之逝，更觉避谶之要。夫口出恶言、妄言不祥，非唯招祸，亦足乱心。心乱则神散，神散则体衰，衰则灾至。故君子当谨于言，常存善念，多吉语，远凶言。庶几可避无形之祸，养浩然之气，此亦养生安身之要道也！
呜呼！公之逝，非独一人之殇，乃当世之警也！愿世人闻之，能反躬自省：调作息以养体魄，宁情志以安心神，顺世风以避功利，明易理以知进退。勿使悲剧重演，方不负公之逝也！
时维丙午二月初八，谨以此文悼张公，以警世人。
张雪峰用生命提醒我们：
调作息，是养体；
宁情志，是养心；
明易理，是养命；
慎言语，是养气。
董敬斋作于紫气书房
编辑/齐绍亮
