伏羲女娲凫山赋
——兼赞二月梅先生大作《邹城东西凫山的传说》
文/许素海
鲁之西南，邹滕之交，有山曰凫。
势非峻极于天，名乃远溯于古。
两峰对峙，若灵禽振翼欲飞；
八脉环萦，似卦象昭垂藏秘。
西为龙山，
东名雀岭，乃女娲栖神之宅。
此山也，不独为邹鲁之胜观，
实乃华夏文明肇启之圣域，
人文始祖创业之故墟。
昔者，天地初辟，洪水横流，
万灵几绝，独伏羲女娲承天命以存。
自成纪东来，涉渭逾河，
越泰沂之阻，择凫山之阳。
睹其土膏腴，祥云缭绕，
无怀襄之患，有耕守之安，遂驻足焉。
自此，鸿蒙始启，文明肇兴。
于是伏羲仰观天象，俯察地文，
画八卦于西峰之巅。
八棱挺秀，天然暗合八方之数；
一圣凝神，妙悟阴阳消长之机。
乾列天，坤列地，震列雷，巽列风，
坎列水，离列火，艮列山，兑列泽，
八卦成而万象备，易学基而百王开。
女娲则抟黄土以为人，引藤蔓而洒浆，
泥丸坠地，俱化生灵，人类之脉，绵延于斯。
更有兄妹顺天，滚磨成亲，二石契合于谷底；
设媒正婚，制礼作则，人伦始立于世间。
教民渔猎以资生，结绳记事以传信，
作甲历以定四时，制九针以疗民疾。
凡此种种，皆开百王之先，垂万世之范。
此等传说，流布民间，非为虚妄，实乃远古之信史也。
观乎《诗》有“保有凫绎”之咏，《左》载“风姓主祀”之文，
是知三代以前，此山已为圣地。
地不爱宝，北辛、大汶口之遗存昭然；
石亦有言，汉画像、古碑刻之纹饰历历。
尤以爷娘庙为最，肇基于尧舜之世，重光于后唐之年，
殿宇巍峨，曾受千载之香火；
碑碣林立，犹记百代之虔敬。
虽历兵燹，残柱尚存，
雕龙石柱，默守于邹博，述说着往昔之辉煌。
岁在丙午，春回大地，
二月梅先生，以赤子之心，怀桑梓之情，
援笔为文，成《邹城东西凫山的传说》一篇。
先生本军旅之儒将，具丘壑之胸襟，
其文也，考据精严，引经史以证神话；
辞采焕然，绘山水以寄幽情。
自“晨雾淡墨之山廓”至“暮色林莽之清芬”，读之如临其境；
由滚磨成亲之浪漫，至抟土造人之神奇，阅之似闻其声。
先生爬梳剔抉，将散落民间的珠玑，缀成璀璨之华章；
辨析源流，使隐于草莱的圣迹，重放文明之光华。
文成，观者如堵，赞誉如潮，
或叹其情思深沉，或赞其气象雄阔，
旬月之间，点击逾二十万，洵为乡土文化散文之典范。
今逢盛世，文运宏开。
郭里镇继绝兴废，复建庙宇，重立广场，
三月三之庙会，香烟缭绕，钟鼓悠扬，千载祭俗，绵延不绝。
登凫山而眺望，微山湖烟波浩渺，鲁南原一碧万顷，
东西两峰，若始祖之凝眸，守望人间。
风过林梢，如闻《咸池》之乐；
云生足底，似见创世之光。
夫山以人名，人以文传，
凫山固有灵，得二月梅之妙笔，其名愈彰；
始祖固有德，逢今日之盛时，其道益昌。
赞曰：
凫山苍苍，泗水汤汤。
始祖之德，山高水长。
八卦成象，化育无疆。
抟土为众，婚配伦常。
文脉赓续，千载未央。
先生妙笔，写尽洪荒。
辞藻既雅，考据亦详。
誉满海内，实至名扬。
愿此圣山，永耀其光。
佑我华夏，万世其昌。
丙午年二月初七于历下谨识
（2026年3月25日）
附原玉
邹城东西凫山的传说（散记）
二月梅
在山东邹城，不仅有当年孟子曾言的“孔子登东山而小鲁”的峄山；而在其西南的郭里镇爷娘庙村，还静立着两座更具远古根脉的山峦——东凫山与西凫山。它们虽无峄山的奇崛险峻，却以极其沉厚的史前文明底色，承载着伏羲女娲繁衍人类、肇启文明的千古传说，成为中华始祖文化的重要发祥地。我生于斯、长于斯，自幼在凫山脚下就听闻着祖辈们口耳相传那些鸿蒙初开的故事，对这两座山的眷恋，早已融入血脉，历久弥深。
身为郭里子弟，我对东西凫山的熟稔，是晨雾里淡墨晕开的山廓，是暮色中林莽漫溢的清芬，是童年心底里不曾褪色的记忆。离乡多年，曾两度登临西凫绝顶，极目四望：鲁南平原一碧无垠，微山湖上烟波浩渺，东西凫山两峰对峙相望，如人文始祖凝眸守望人间。侧耳似闻远古先民的足音，抬眼如见始祖创世的光景。峰顶花木葱茏，石径苔痕斑驳，传说中的画卦台遗址静卧苍苔间，风穿山谷，悠悠如闻阴阳爻变的清韵。山下村舍错落，田畴纵横，爷娘庙残碑的幽婉与新修殿宇的恢宏遥相呼应，昭显着千年文脉从未断绝。这份登临的震撼，也让我愈加深信：凫山绝非寻常丘壑，而是真实的镌刻着华夏文明基因的圣山、名山。
东西凫山最厚重的文化魂脉，便是伏羲女娲在此繁衍人类、肇启文明的古老传说。据《帝王世纪》载：伏羲风姓，有圣德，继天而王，为三皇之首；女娲抟土造人、炼石补天，是化育万物的始母。
有关伏羲女娲的来历，相传远古时期，天地初开，人文始祖女娲伏羲族群初兴在1万年前的成纪（今甘肃天水一带），其母华胥氏履巨人足迹而孕，历经12载方生下伏羲。伏羲生而颖悟，通天彻地，晓阴阳、通万物，与胞妹女娲相依为命。彼时，世间混沌，凶兽横行，滔滔洪水淹没九州，人类与生灵惨遭灭顶之灾。唯有伏羲女娲二人乘皮筏、越洪流，侥幸躲过浩劫。
为寻一方灵秀安居之地，伏羲女娲告别故土、沿黄河东行，越泰沂余脉，跋山涉水，历尽艰险。当行至邹国西南郭里，眼前豁然开朗：东西凫山双峰对峙，形如神凫展翅，山间水土膏腴、草木葱茏，祥云缭绕、灵气氤氲，无洪水之患，有山川之险可守，正是上古创世栖居的佳壤。兄妹深感此地与天地相融、造化钟灵，遂驻足定居，在凫山脚下点燃了华夏文明的第一缕曙光。这一迁徙轨迹，并非虚渺神话，恰与史前东夷族群由西向东、自山地向平原迁徙的考古发现相契合；凫山周边遍布北辛、大汶口、龙山文化遗址，便是远古先民在此繁衍生息的铁证。
定居凫山后，伏羲画八卦于西凫山，文明肇启于此。《周易·系辞下》云：“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”这一创举，便发生在西凫山巅。传说伏羲常伫立峰顶，仰观日月星辰流转，俯察山川鸟兽行迹，悟阴阳消长之理；见西凫山天生八面山麓，对应天地八方，以万物为象，最终在此推演创制先天八卦，以乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种符号，对应天、地、雷、风、水、火、山、泽，以此诠释天地万物的运行之律，为上古先民开启了认知世界的智慧之门。如今西凫峰顶仍存卦画遗迹，石面斑驳，爻痕浅浅，乡人呼为“八卦台”，西凫山亦名“八卦山”，成为中华易学起源的重要见证。
顺合天意，滚磨成亲，繁衍人类，是东西凫山流传最广的传说，今已列入济宁市非物质文化遗产。洪荒浩劫之后，世间仅存兄妹二人，人类血脉濒临断绝。天神托梦伏羲，嘱其与妹成婚以续人伦。女娲碍于兄妹伦理，坚辞不允。天神再托梦：令二人各执一扇石磨，分从东西凫山同滚而下，若磨盘相合，便是天意。兄妹依言而行，两扇石磨越谷穿林，竟在两山之间洼地处严丝合缝、合二为一，青烟聚散，天命昭然。伏羲女娲顺天成婚，结为连理，成为人类始祖夫妻；此地也留下了“老磨台”遗址，即今龙潭水库一带，千百年来，香火不绝。
若说滚磨成亲是浪漫神话，而捻土造人、抟泥化生的传说则更添神秘色彩。成婚后，二人虽生儿育女，却难快速填补世间荒芜。女娲见凫山脚下黄土细腻，便取山涧清泉和泥，仿照自身与伏羲的形貌捻捏小人。捏好的泥人落地即活，呼爹喊娘，充满生机。然手工捏制速度太慢，女娲便取山间藤蔓，蘸泥浆挥洒，泥点落处皆化为人，人就迅速多了起来。伏羲又根据男女之别，让人们自主婚配，从而使人类得到快速繁衍。这则传说，既体现了远古先民对人类起源的朴素认知，也印证了凫山作为“人祖圣地”的文化底蕴；当地百姓尊伏羲女娲为“爷娘”，正是这份血脉相连的虔敬。
伏羲在凫山的功绩，远不止画卦与繁衍人类，更在于制礼作则，引领先民走出蒙昧。他结绳记事，以绳结之形记录事件，替代口耳相传的模糊记忆，为文字诞生奠定基础；教民渔猎，削木为网，告别茹毛饮血的蛮荒；制定嫁娶、确立媒妁，正夫妇之制，终群婚荒俗，开启人伦文明；尝百草、制九针，肇启中华医药之源；作甲历、定四时，观天象以分节气，指导农耕稼穑。这些创举，散见于《史记》《汉书》诸典籍，与凫山民间传说互证，勾勒出人文始祖引领先民迈向文明的完整图景。
这些传说虽经民间演绎，浪漫而瑰丽，却非无稽之谈。从史学角度考证，《左传·僖公二十一年》载：“任、宿、须句、颛臾，风姓也，实司太皞与有济之祀。”太皞即伏羲，风姓为其后裔，四国皆在凫山周边，足证周代此地已有奉祀伏羲的传统了，是伏羲文化的核心传承区。而凫山脚下的伏羲庙——俗称爷娘庙，更是实证伏羲女娲在此活动的关键遗存。
爷娘庙坐落于东凫山西麓，是全国始建最早的伏羲女娲庙宇之一。据庙碑记载，后唐长兴二年（931年）重修时已具宏大规模，历宋、元、明、清屡加修缮，成东、中、西三路格局，殿宇百余间，占地三万余平方米，规制恢宏，香火鼎盛。较之明朝修建的天水伏羲庙、淮阳太昊陵，凫山爷娘庙祭祀史更久远：唐初已有玉皇殿，汉代已有祠庙雏形，民间更传尧舜之时便在此设坛祭祀人祖。庙内现存八棱石柱、龟驮石碑、明万历《历代帝王纪年碑》、清雍正《杏祥诗碑》等，都镌刻着千年祭祀脉络；殿内原供伏羲女娲人首蛇身交尾像，与汉画像石中的始祖形象一脉相承。可惜1929年庙宇遭兵燹焚毁，后又历劫难，今仅存石柱、碑刻与殿基，四根雕龙石柱现藏于邹城市博物馆，默默诉说着昔日辉煌。
如今，郭里镇承续始祖文脉，于东凫山脚下建成了伏羲女娲广场，成为民众朝拜始祖、传承文化的精神场所。每年农历三月初三，是凫山祭奠伏羲女娲的传统吉日，方圆百里民众云集于此，焚香祈福、鼓乐喧天，千年祭俗绵延不绝，成为鲁南最具特色的民俗盛会。近年当地启动爷娘庙复建工程，依古制重立四进院落，殿宇、碑亭、廊庑次第落成，虽尚在完善中，但已重现千年古庙的庄严气象，让凫山始祖文化得以薪火相传。
登临凫山，回望千年，我始终笃信：东西凫山的传说，不是虚无的神话，而是华夏民族的远古记忆。这里一草一木、一碑一石，都深印着伏羲女娲创世的足迹，承载着中华民族对始祖的敬畏、对文明的追寻。身为凫山子弟，我为家乡拥有如此厚重的文脉而自豪，为始祖在凫山肇启的文明而骄傲。
风过东西凫山，带走的是岁月尘埃，留下的是文明根脉。伏羲女娲的传说，如峰顶星辰，永照华夏文明源头；东西凫山，如沉默丰碑，永镌人类始祖的创世功勋。愿此文脉永续，愿此初心长存，让凫山始祖文化，在新时代绽放更加璀璨的光芒。
千古双凫控一隅，洪荒传脉瑞光苏。
灵娲炼石补天阙，太昊寻爻识地芜。
滚磨婚亲兄妹配，捻泥造化爹娘呼。
欣逢盛世崇皇庙，德泽延绵万代殊。
（写于2026年3月20日泉城济南，受教于邹城市文化学者刘真灵先生指导）
作者简介，二月梅，山东邹城人，研究生学历，山东诗词学会会员，山东散文学会会员，中华诗词学会会员。
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