“说得来”是个高标配
李吉利
近日听了刘震云老师的扛鼎之作《一句顶一万句》，早就听说过这部小说，一直没有读，连着听了几天，听完了，有点感触。乍开始听，觉得怪乱的，老杨、老马、老孙、老曾……好多人物；卖豆腐、剃头、箍桶、做醋……好多行当；河南、河北、内蒙、陕西、山西……好多地方。贯穿其中，却有一个关键点——“说得来”。人这辈子，能有一个人愿意听你说话，有一个说得来的人，也是幸福快乐的一个硬标配。
先说两个印象深刻的事例吧。婚纱摄影楼的小蒋和牛爱国的妻子庞丽娜相好，两个人出去开房，小蒋的媳妇在外面听了一夜。两个人在一起三次，完事后还说话：“要不说点别的？”“那就说点别的。”接着便叽叽咕咕聊个不停。
还有牛爱国和张楚红相好，好了一次，牛爱国就欲罢不能，两个人也是搂着说话，说一夜也不困不累。牛爱国本是个不爱说话的人，和自己老婆庞丽娜无话可说。庞丽娜出轨了要离婚，牛爱国偏不离；庞丽娜爱吃鱼，他便变着法子给她做鱼，终究也没能挽回她的心。小蒋和她断了之后，她后来跟着姐夫跑了。
两对男女，都有说不完的话。事发后，小蒋迫于自己媳妇以喝药相逼，回归家庭，把庞丽娜闪了。闪了的原因，一是没有责任感，二是胆子小。牛爱国更胆小，还没等事情败露就先退缩了，后来回过味来，又去找张楚红，得知她已经离婚了，更坚定了决心。“得找。”两个字说得斩钉截铁，表明了自己的心意。看来，“说得着”只是表象，真心真意、敢作敢当，才是实质。
“说得着”也是会变的。小时候，曹青娥和养父说得来，可到养父去世前后，曹青娥反倒无话可说。她小时候和养母一说话就吵架，天天争执不断。后来养母老了病了，曹青娥去看望她，两个人反倒有说不完的话，一个月说的话，顶得上这辈子其余时光的总和。曹青娥回家，养母送她去坐车，一路走一路说；到了车站接着说，车来了也不上车，一直等到末班车才肯走。最后时刻，养母昏了过去，昏一次，曹青娥就喊一次：“娘，我们再说说话。”养母醒过来便接着聊。这样喊了五次，娘才说：“下次别喊了。”为何有这么多话说？归根到底，还是心近。
曹青娥的继父是吴摩西。吴摩西“嫁”给吴香香，夫妻二人无话可说，唯独和小女儿巧玲说得来，巧玲就是后来的曹青娥。吴摩西临终前，还托孙子去看曹青娥，想着和她说点什么，这也是心近。看来，真心真意、心心相通，是“说得来”的基础和前提。没有愉悦感，心不贴近，便很难有话说。
宋解放和牛爱香结了婚。宋解放嘴拙，不善言辞，总爱说“从何说起呢”“我心里明白”“你说呢？”。和前妻老朱在一起时也这么说话，老朱气得不行，说跟自己一个人过日子没两样。和牛爱香说话时，牛爱香甚至不看他，只望着墙跟他交谈，也算一桩奇事。“说得来”，离不开互相尊重、彼此真情。宋解放却和牛爱国说得来，和牛爱国的小女儿百慧也说得来，说话没有压力，无所谓对错，心有所感，彼此舒服。
还有一点很重要：想说就说出来。有些话，一旦错过，可能就永无机会再说。曹青娥爱说能说，到老了生病，却不能开口了，用笔写也没有力气，写两个字就满头大汗。后来只好把小孙女百慧喊来当传话筒——她平日里哄孙女时，讲过许多往事。可这样一拐弯、一传话，意思就不全了，甚至可能被曲解。所以曹青娥的一些遗愿，子女们终究没能弄明白。为何平时不跟子女说？多半是怕给孩子们添乱，或是说了也只会失望，便索性不说，只转向小孙女唠叨几句。吴摩西想对曹青娥说的话，还没来得及开口，人就不在了。张楚红搂着牛爱国，想让他带自己走，有一句话憋在心里，打算等他来接时再说。后来世事变迁，两人断了联系，不知道牛爱国后来找到她没有，那句话终究说出口了吗？
文中还有两个特例。一个是县官小寒，因为太爱说话，嘴巴不停，省长来检查工作，风头反倒被他抢了，省长心生厌烦，责令专署专员把他撤了职。另一个是染坊主老蒋，遇事不多言语，只盯着人看、低头思索，这一招反倒很有震慑力。管家老顾不小心让他养的猴子误食老鼠药死了，老蒋就这么看着他、想着他，害得老顾愁病了好几天。杨百顺刚来做工，挑水挑不好，老蒋也只是盯着看、琢磨，逼着杨百顺自己琢磨门道，慢慢走上正轨。
“说得上话”“说得来”，总归是件好事；长久无话，终究不是滋味。我是这么觉得，你们以为呢？
作者简介：李吉利，教师，爱好读书和写作，偶有感触，诉诸笔端。作品发表于多家报刊和平台。
