风起辽西 鹤影横江
——萨仁图娅《相思飞鹤》的精神海拔
文 / 桂清扬
诗有别裁。有的悦目，有的悦耳，萨仁图娅的《相思飞鹤》，是直抵骨血的叩问。
这组诗，以辽西风物为表，实则是一部隐秘的还乡密码。它不写游子的漂泊，却为这个深陷“无根”焦虑的时代，开出一剂灵魂的处方。诗人以现代汉语为壤，重新嫁接了游牧民族仰望星空的初心。
一、风中的两副行囊
读《草原风 土地情》，最动人的不是长天辽阔，而是那句轻淡的独白：“根在草原深处 / 人在黄土地上”。
这是灵魂的双重负重。她背负两重行囊：一囊是草原的牧歌与乳香，轻盈、虔敬，是属于苍天的长风；一囊是黄土地的五谷与烟火，沉实、坚韧，是属于大地的温厚。她在放达与笃实间行走，告诉我们：真正的辽阔，是带着来处，走向远方。这种双根共生的生命姿态，是对当下单向度生存的温柔纠偏。
二、老井与逆行的时光
《回故乡》里，那口吱嘎作响的老井，是时间的阀门。
“向远方是回故乡一种方式”，一语道破归乡的真谛。我们总以为归乡是找回，殊不知，远行才是对故土最深的回望。没有异乡的风霜，故乡不过是一间空屋。唯有历经漂泊，才懂老井里藏着的甘甜与救赎。
“陌上花开 / 墨守流光”，花开花落是天命，守心自处是本真。诗人如那棵守望的榆树，静默无言，将童年过往藏于心底，留白给每一位读者的共鸣。
三、小河：一面不染尘的明镜
《家乡的小河》是全诗的眼。
城市的喧嚣易蒙尘，唯有记忆里的小河，能照见最初的自己。“流云与风尘 / 浊蚀不了古朴与洁净”，这是诗人对精神底色的坚守。
结尾一句“归来的仍是当年的女童”，是岁月里最温柔的回响。不必言说，那条河足以洗尽铅华，让历经沧桑的人，重回赤子之心。这份未泯的天真，是诗歌最珍贵的底气。
四、鹤唳：写给天空的诗行
《鹤舞家乡》将诗意从大地引向苍穹。
鹤影横江，排空而上，是天地间的神迹。鹤唳穿云，唤醒早春的温润。“大地的精灵 / 天空的诗行”，寥寥十字，点破鹤的神性。它不是凡鸟，是天地的韵律，是失落的净土意象。诗人所有的回望与跋涉，终在此刻完成精神的飞升。
五、结语：听鹤
这组诗，写的不是地理，是气象。
在步履匆匆的年代，她提醒我们：记得来路，记得初心，记得头顶有鹤长鸣。
真正的故乡，不在地图，而在听见鹤唳的那一刻，心有所归。
【作者简介】
桂清扬 诗人，文学评论家，香港岭南大学翻译哲学博士，国家教育部公派英国诺丁汉大学访问学者，浙江外国语学院英语教授、教学名师、校首届学术委员会委员。主要社会兼职：国家社会科学基金项目通讯评审专家及鉴定专家，上海外国语大学英语语言文学博士研究生学位论文盲审专家，国际翻译家联合会会员及国际译员证持有者，中国翻译协会专家会员，浙江省作家协会文学译介委员会委员，浙江省翻译协会副会长，杭州市翻译协会会长。主持完成国家社会科学基金项目《七月派翻译群体特征研究》；出版译著《呼啸山庄》和双语诗集《桂清扬短诗选》等。
《乡思飞鹤》
萨仁图娅
《草原风 土地情》
天空高远深邃空旷
月光如水意味深长
触摸布满星星的夜空
我在遐思中眺望
目光在蓝空中飞翔
思之树在心灵高原生长
俯仰大地和苍穹
我放开思绪的马缰
根在草原深处
浸染牧歌与乳香
人在黄土地上
亲近大豆和高粱
举报
