

清明的气韵
○艾显品
清明是有气味的。那不是一种单一的气息,而是天地在此时节吐纳出的一团清、明、湿、润的混合。清,是昨夜一场细雨后,泥土翻出的、带着草根微腥的凉意,干净得没有一点渣滓。明,是晨光穿透薄雾,洒在沾了水珠的草叶上,那一点晃眼的、清亮的光晕,仿佛能照进人心里去。这气味与光晕,先于一切思念与仪式,扑入你的肺腑,告诉你,时节到了。
这清与明,原是属于天地的。古书《岁时百问》上说,“万物生长此时,皆清洁而明净”,故谓之清明。它本是个朴素的节气名,指点着农时,标识着物候。天地在此刻,完成一场盛大的更衣与沐浴,褪去冬的沉滞与灰褐,披上鲜润的、水汪汪的绿。你若走在田埂上,能听见脚下土壤松弛的叹息,能看见每一株麦苗都在挺直腰杆,贪婪地呼吸这“清明风”。这是纯粹的、蓬勃的自然之道,是生命本身无言的欢歌。先民的智慧,最初便凝结于对这“清洁明净”的感应,他们将这感应命名为“清明”,一个多么贴切而又充满诗意的名字。
然而,人的情感总要为自然的节令,找到一个可以倾注的杯盏。于是,这清洁明净的春日,便沉沉地,接住了一滴名为“雨”的墨,与一缕名为“魂”的轻烟。杜牧那“清明时节雨纷纷”的句子,像一句千年的咒语,将一种潮湿的、微凉的惆怅,永远地织进了这个节气。这雨,或许并非年年落下,但那氛围里的“纷纷”,却年年如约而至——是心绪的纷乱,是行人的纷沓,是过往与当下交织的纷繁记忆。人们在这“纷纷”里,走向郊野,走向山峦,走向那些隆起于大地之上的小小土丘。那里面,睡着我们的来处。
所以,清明又是青色的,是碑石的颜色,也是艾草与麦苗的颜色。江南的妇人,采了最嫩的艾草或麦青,捣出汁子,和了糯米粉,揉成团,裹上豆沙或笋丁肉末,上笼蒸出一片氤氲的春意。那青团出笼时,油绿莹润,像一块温润的碧玉,也像一颗颗浓缩的春天。人们将它供在墓前,也分给孩童。生者与逝者,仿佛就在这同一抹青色里,完成了一次沉默的共食。甜的馅,是给生者的慰藉;那清苦的草香,或许便是对逝者无言的诉说。而在更北的地方,人们用面捏成“子推燕”,祈愿先人的魂灵能如燕归来。食物成了渡船,载着念想过河。
祭扫本身,是一场极静与极动的仪式。静的是心,是那一刻屏息的凝望与低语的诉说;动的,是手持工具,除去坟茔上经冬的荒草,添上一抔湿润的新土。旧时,有焚烧纸钱的热烈与烟尘,那是人们相信可以抵达幽冥的信使。如今,更多是一束素净的鲜花,或仅仅是一段静静的伫立。形式在变,从“烧”的炽烈,到“献”的静默。那内核却未曾动摇——慎终追远。慎其终,是尊重生命的完整落幕;追其远,是确认自身血脉与精神的源流。在俯身与仰望之间,个体的渺小与生命的绵长,形成一种惊心的对照。那墓碑上冰凉的名字,曾是一个怎样温热的怀抱?这追问,让清明的风,总带着一丝不易察觉的、历史的颤栗。
但清明的智慧,恰恰在于它不让这颤栗滑向无边的寒。它用一个“踏青”,便完成了对哀思的托举与超越。扫墓归来的路上,孩童早已不耐那肃穆,眼尖地发现了田边一簇明黄的蒲公英,或水畔初生的、柔嫩的芦苇。大人们也舒一口气,任由目光从碑林移向远山如黛,移向一树繁盛如雪的梨花。于是,哀思与生机,追忆与嬉游,死亡与绽放,就这样奇妙地、和谐地共存在同一天光之下。古人深谙此道,他们插柳戴柳,折一枝春色,既是辟邪,更是将勃发的生命力簪在鬓边;他们放飞纸鸢,将积郁的心事写在上面,剪断长线,看它随风而去,仿佛烦恼与病痛也随之消散;他们荡起秋千,裙裾飞扬,笑声清脆,要作“半仙”之戏。这便是清明最深邃的意象:在死亡的根须之上,开出活泼泼的生命之花。它不回避黑色的终结,却更用力地拥抱绿色的开始。它告诉我们,最好的怀念,不是沉溺于逝去的冰冷,而是领会逝者曾赠予的生之温热,并带着这温热,更好地“生”。
于是,清明最终指向的,是一种“行”。它不仅是节气之行,春色之行,更是心魂与文明的行进。我们在这天“寻根”,并非为了停滞于根须的缠绕,而是为了确认滋养我们的那口深井何在,从而让今日的枝叶,伸展得更加挺直、更加坦然。那纷纷的雨,洗净尘垢,也让我们看清来路;那清洁明净的气,荡涤胸怀,让我们有勇气迈向去路。这是一个民族集体性的心灵仪式,在年复一年的躬身与眺望之间,将“我从何处来”的敬畏,与“我向何处去”的清明,刻入一代代人的血脉。
这便是清明的气韵了。它起于天地间一场“清洁明净”的呼吸,承托了人间千万缕“慎终追远”的思念,最终又化入“踏青前行”的步履不息里。它在细雨与春阳之间,在青团与鲜花之间,在碑石的沉默与孩童的笑语之间,架起了一座无形的桥。桥的这头,是“逝者如斯夫”的亘古叹息;桥的那头,是“万物生光辉”的永恒当下。
而我们,便是那过桥的人。怀着一份被雨水洗过的、清明的哀思,也揣着一颗被春阳暖透的、明净的向生之心。归去时,襟上带着野花的香,也带着泥土的痕,灵魂仿佛也轻了几分,透了几分。因为知道,来路可溯,前路可期,这便是在这浩荡春天里,最深沉的安宁与力量了。
【作者简介】:艾显品,笔名逍遥散人,男,籍贯云南镇雄,现居云南昭通,中华诗词学会、云南省诗词学会、四川省诗词协会、安徽省诗词协会、湖北省中华诗词学会及昭通市诗词学会、镇雄县诗词楹联学会会员,中国诗歌网认证诗人,中国词网认证词人,中国作家网注册作家,都市头条认证编辑。作品(诗词、楹联、散文、小说)散见于中国作家网等国家级和省市级专业文学平台。





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