清明的气韵

○艾显品

清明是有气味的。那不是一种单一的气息，而是天地在此时节吐纳出的一团清、明、湿、润的混合。清，是昨夜一场细雨后，泥土翻出的、带着草根微腥的凉意，干净得没有一点渣滓。明，是晨光穿透薄雾，洒在沾了水珠的草叶上，那一点晃眼的、清亮的光晕，仿佛能照进人心里去。这气味与光晕，先于一切思念与仪式，扑入你的肺腑，告诉你，时节到了。

这清与明，原是属于天地的。古书《岁时百问》上说，“万物生长此时，皆清洁而明净”，故谓之清明。它本是个朴素的节气名，指点着农时，标识着物候。天地在此刻，完成一场盛大的更衣与沐浴，褪去冬的沉滞与灰褐，披上鲜润的、水汪汪的绿。你若走在田埂上，能听见脚下土壤松弛的叹息，能看见每一株麦苗都在挺直腰杆，贪婪地呼吸这“清明风”。这是纯粹的、蓬勃的自然之道，是生命本身无言的欢歌。先民的智慧，最初便凝结于对这“清洁明净”的感应，他们将这感应命名为“清明”，一个多么贴切而又充满诗意的名字。

然而，人的情感总要为自然的节令，找到一个可以倾注的杯盏。于是，这清洁明净的春日，便沉沉地，接住了一滴名为“雨”的墨，与一缕名为“魂”的轻烟。杜牧那“清明时节雨纷纷”的句子，像一句千年的咒语，将一种潮湿的、微凉的惆怅，永远地织进了这个节气。这雨，或许并非年年落下，但那氛围里的“纷纷”，却年年如约而至——是心绪的纷乱，是行人的纷沓，是过往与当下交织的纷繁记忆。人们在这“纷纷”里，走向郊野，走向山峦，走向那些隆起于大地之上的小小土丘。那里面，睡着我们的来处。

所以，清明又是青色的，是碑石的颜色，也是艾草与麦苗的颜色。江南的妇人，采了最嫩的艾草或麦青，捣出汁子，和了糯米粉，揉成团，裹上豆沙或笋丁肉末，上笼蒸出一片氤氲的春意。那青团出笼时，油绿莹润，像一块温润的碧玉，也像一颗颗浓缩的春天。人们将它供在墓前，也分给孩童。生者与逝者，仿佛就在这同一抹青色里，完成了一次沉默的共食。甜的馅，是给生者的慰藉；那清苦的草香，或许便是对逝者无言的诉说。而在更北的地方，人们用面捏成“子推燕”，祈愿先人的魂灵能如燕归来。食物成了渡船，载着念想过河。

祭扫本身，是一场极静与极动的仪式。静的是心，是那一刻屏息的凝望与低语的诉说；动的，是手持工具，除去坟茔上经冬的荒草，添上一抔湿润的新土。旧时，有焚烧纸钱的热烈与烟尘，那是人们相信可以抵达幽冥的信使。如今，更多是一束素净的鲜花，或仅仅是一段静静的伫立。形式在变，从“烧”的炽烈，到“献”的静默。那内核却未曾动摇——慎终追远。慎其终，是尊重生命的完整落幕；追其远，是确认自身血脉与精神的源流。在俯身与仰望之间，个体的渺小与生命的绵长，形成一种惊心的对照。那墓碑上冰凉的名字，曾是一个怎样温热的怀抱？这追问，让清明的风，总带着一丝不易察觉的、历史的颤栗。

但清明的智慧，恰恰在于它不让这颤栗滑向无边的寒。它用一个“踏青”，便完成了对哀思的托举与超越。扫墓归来的路上，孩童早已不耐那肃穆，眼尖地发现了田边一簇明黄的蒲公英，或水畔初生的、柔嫩的芦苇。大人们也舒一口气，任由目光从碑林移向远山如黛，移向一树繁盛如雪的梨花。于是，哀思与生机，追忆与嬉游，死亡与绽放，就这样奇妙地、和谐地共存在同一天光之下。古人深谙此道，他们插柳戴柳，折一枝春色，既是辟邪，更是将勃发的生命力簪在鬓边；他们放飞纸鸢，将积郁的心事写在上面，剪断长线，看它随风而去，仿佛烦恼与病痛也随之消散；他们荡起秋千，裙裾飞扬，笑声清脆，要作“半仙”之戏。这便是清明最深邃的意象：在死亡的根须之上，开出活泼泼的生命之花。它不回避黑色的终结，却更用力地拥抱绿色的开始。它告诉我们，最好的怀念，不是沉溺于逝去的冰冷，而是领会逝者曾赠予的生之温热，并带着这温热，更好地“生”。

于是，清明最终指向的，是一种“行”。它不仅是节气之行，春色之行，更是心魂与文明的行进。我们在这天“寻根”，并非为了停滞于根须的缠绕，而是为了确认滋养我们的那口深井何在，从而让今日的枝叶，伸展得更加挺直、更加坦然。那纷纷的雨，洗净尘垢，也让我们看清来路；那清洁明净的气，荡涤胸怀，让我们有勇气迈向去路。这是一个民族集体性的心灵仪式，在年复一年的躬身与眺望之间，将“我从何处来”的敬畏，与“我向何处去”的清明，刻入一代代人的血脉。

这便是清明的气韵了。它起于天地间一场“清洁明净”的呼吸，承托了人间千万缕“慎终追远”的思念，最终又化入“踏青前行”的步履不息里。它在细雨与春阳之间，在青团与鲜花之间，在碑石的沉默与孩童的笑语之间，架起了一座无形的桥。桥的这头，是“逝者如斯夫”的亘古叹息；桥的那头，是“万物生光辉”的永恒当下。

而我们，便是那过桥的人。怀着一份被雨水洗过的、清明的哀思，也揣着一颗被春阳暖透的、明净的向生之心。归去时，襟上带着野花的香，也带着泥土的痕，灵魂仿佛也轻了几分，透了几分。因为知道，来路可溯，前路可期，这便是在这浩荡春天里，最深沉的安宁与力量了。

【作者简介】：艾显品，笔名逍遥散人，男，籍贯云南镇雄，现居云南昭通，中华诗词学会、云南省诗词学会、四川省诗词协会、安徽省诗词协会、湖北省中华诗词学会及昭通市诗词学会、镇雄县诗词楹联学会会员，中国诗歌网认证诗人，中国词网认证词人，中国作家网注册作家，都市头条认证编辑。作品（诗词、楹联、散文、小说）散见于中国作家网等国家级和省市级专业文学平台。