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☆七律·梅花泉
文/隆光诚（广西南宁）
涌浪腾波五出花，宛如梅朵放秾华。
莫非北海游鲲鲠？或是南溟舞鳄鲨。
玉韵金声盈耳醉，雪姿霜态赏心嘉。
洁泠漪涣杨枝水，惬适乘风漫泛槎。
2026.03.30
☆泉涌梅魂铸诗心
作者：若欣
在济南七十二名泉的璀璨谱系中，梅花泉以五股清泉齐涌如梅的奇绝形态独标一格，而隆光诚先生的《七律·梅花泉》则以笔力苍劲的诗笔，将这方名泉的自然灵秀与人文底蕴熔铸为不朽的诗章。作为《全球诗歌网》诗协会员，隆先生深耕古典诗词多年，其笔墨兼具南国文人的清雅意趣与北地山河的雄浑气象，这首七律既是济南游踪的生动写照，更是诗人以泉为媒、托物言志的精神独白，在格律谨严的形制中铺展出水与诗交融的审美境界。
首联“涌浪腾波五出花，宛如梅朵放秾华”起笔即勾勒出梅花泉的形神精髓，将自然奇观与诗意想象完美融合。据济南章丘区史料记载，梅花泉源自五眼自流钻孔，五股清泉同时喷涌，中心泉眼如花蕊含珠，周边水浪拱卫若花瓣舒展，恰如天地以水为墨绘就的动态寒梅图 。诗人以“五出花”精准捕捉泉涌的形态特征，“涌浪腾波”四字则以动感笔触摹写泉水喷薄之势——水流自地底奔涌而出，翻卷腾跃间水花四溅，既见水势的磅礴奔放，又暗合梅花绽放的蓬勃生机。“秾华”二字尤见炼字功力，既指梅花盛开时的繁茂艳丽，又状泉水喷涌的丰沛充盈，将无形的水态化为有形的花姿，让静态的泉景生出动态的诗意，开篇便奠定全诗形神兼备的基调。
颔联“莫非北海游鲲鲠？或是南溟舞鳄鲨”笔锋陡转，以奇幻想象拓展泉景的意境维度，尽显诗人开阔的胸襟与浪漫的诗思。此联化用《庄子·逍遥游》中“北冥有鱼，其名为鲲”“海运则将徙于南冥”的典故，将眼前奔涌的泉水想象成北海遨游的鲲鱼、南溟起舞的鳄鲨，以神话意象赋予泉水超凡的气势。鲲鲠纵横四海、鳄鲨搏击沧溟的壮阔图景，与梅花泉“水势鼎沸、声若隐雷”的实景形成虚实呼应 ——泉水自地下喷涌时的汹涌澎湃，恰似神鱼神兽的腾跃舞动；泉流激荡的轰鸣之声，恍若北冥南溟的浪涛回响。这种以大喻小、以虚衬实的笔法，既突破了实景描摹的局限，又将泉水的生命力推向极致，让寻常泉景生出吞吐天地的雄浑气象，尽显诗人“思接千载、视通万里”的艺术才情。
颈联“玉韵金声盈耳醉，雪姿霜态赏心嘉”转从视听两重境界摹写泉韵之美，笔触细腻而意境清雅。“玉韵金声”专写泉声之妙：泉水跌落泉池，叮咚作响如玉石相击，清越婉转似金石和鸣，潺潺水声萦绕耳畔，令人闻之沉醉。这种听觉描写暗合济南泉水“声韵天成”的特质，正如古人咏泉所言“三尺不消平地雪，四时常吼半天雷”，将无形的泉声化为可感的音韵之美。“雪姿霜态”则聚焦泉形之洁：泉水清冽澄澈，喷涌时水花洁白如雪，静流时水色莹净如霜，在天光映照下呈现出冰清玉洁的姿态。“赏心嘉”三字直抒胸臆，既表达诗人对泉景的由衷赞叹，又暗含对高洁品格的推崇——梅花泉以清泠之质独守本真，恰如君子洁身自好的品性，物我相融间尽显诗人的审美追求。
尾联“洁泠漪涣杨枝水，惬适乘风漫泛槎”收束全篇，以禅意意象与逍遥情怀升华主旨，将写景与言志完美统一。“杨枝水”取自佛教典故，相传观音菩萨以杨枝蘸净水洒遍人间，寓意清净澄澈、涤荡尘嚣 ，诗人以此喻指梅花泉的清泠水质，既赞泉水的纯净无染，又暗含以泉洗心、超脱尘俗的向往。“泛槎”则化用仙人乘槎遨游天河的神话意象，描绘诗人临泉时的悠然心境：清风拂面，泉流荡漾，仿佛乘一叶扁舟随波漫泛，尽享逍遥自在之趣。这一联既呼应梅花泉紧邻李清照故居的人文底蕴——易安词中“花自飘零水自流”的清寂意境与泉景相融，又彰显诗人“宠辱不惊、闲适自适”的人生态度，让全诗在写景之外更添精神☆七律·梅花泉象拓境，颈联视听绘韵，尾联抒情言志，结构层层递进、脉络清晰。诗人以梅花为喻、以典故为翼，将自然景观、人文底蕴与个人情志熔于一炉，既精准捕捉梅花泉“形奇、势雄、韵清、质洁”的特质，又借泉咏怀、托物言志，在对泉景的描摹中寄寓对高洁品格的推崇与逍遥境界的追求。作为当代古典诗词创作的佳作，这首七律既传承了古人咏泉诗的风雅意蕴——如赵孟頫“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”的雄浑，又融入当代诗人的独特感悟，让千年泉韵在笔墨间焕发新生。
隆光诚先生以诗为媒，让济南梅花泉的自然灵秀与人文风骨跨越时空、跃然纸上。这首七律不仅是一次济南游踪的诗意记录，更是一场自然与人文的对话、古典与当代的交融。读罢全诗，仿佛置身百脉泉畔，见五股清泉如梅绽放，闻泉声叮咚似玉鸣，感诗人襟怀若秋水——在泉涌梅绽的诗意画卷中，我们既领略了泉城济南的山水之美，更读懂了一位当代诗人对古典文脉的坚守、对自然本真的追寻，这正是此诗穿越时空、动人心弦的魅力所在。
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