精华热点 《贵州秦仁智预祝四川秦氏宗亲会园满成功》
最美人间四月天
秦氏四川携手联
赓续文脉传国魂
天府博力聚英寰
《升华李端棻文化之管见》
（秦仁智15286160000）
李端棻是从贵州贵阳走入国家最高机关的历史名人。
作为政治家、思想家、改革家、教育家，尤其对国家教育体制改革和兴办学校，培养人才的历史贡献，种种原因，未得到应有的重视和尊重。
作为他的家乡和首倡成立的北京大学等没有忘记这位先贤。为李端棻从档案里走到公众视野开了好头。
曾记得，1997年，贵阳市政协举行了“李端棻先生学术思想研讨会”，时任贵阳市政协主席廖海波讲话，对李端棻先生的历史贡献给予了很高的评价。省市历史研究专家学者史继忠，何静梧、钟家鼎等分别提供论文交流。2007年，在李端棻逝世100周年时，贵州省文史研究馆、贵州省政协、贵阳市政协等单位发起举行了全国学术研讨会，北京大学等高校参加了此次学术研讨会，会议规模100多人，在冠洲宾馆会议厅举行，时任副省长龚贤永莅临会议并讲了话。这是对李端棻研究从贵阳扩大到全国范围层面起了步。
会议组织参会人员前往永乐李端棻墓地举行了祭悼仪式。随后，徐明（秋阳）、钟家鼎分别于2000年、2004年出版了《李端棻传》《李端棻评传－兼论维新官僚在戊戌变中的地位与作用》。
贵阳市政协主管的《贵阳文史》2010年第6期，为纪念李端棻，开辟了《回望李端棻：一个贵阳人与中国近代史风云际会》，顾久撰写了《我们为何重提李端棻》。
特别是自贵阳学院李端棻研究院成立后，从2017至今，“端棻文化”论坛年复一年的开展，各次论坛主题紧扣历史与现实，加强史料挖掘，研究硕果累累。
周院长“端棻后学”理念提出后，拓宽了李端棻研究视野，新理念、新观点，新史料应运而生。贵州省社会科学院坚持“出学术精品，创知名智库”，推出甲秀文库，赵青《中国近代教育奠基人－李端棻》，李运娥 秦仁智在《线装书局》出版发行的纪实文学《教育兴国 从旧学到新学的百年征途》（上）（下）集全套已上市发行并配光盘。无论史料挖掘，还是图片收集，提高了李端棻的历史定位。
贵阳学院作为李端棻参与创办的省立师范学校的延续，联合全国全省知名大学和历史研究单位，坚持主办李端棻学术研讨会。周院长不负众望，不负李端棻研究院院长之责，从李端棻文化研究中提炼新的理念，拓展“端棻文化”研究视野，并将李端棻研究成果汇集，主编公开出版《端棻后学研究》《李端棻：近代教育改革先驱》《李端棻教育思想及其当代价值研究》《李端棻与近代教育创新研究》《中国式教育现代化的探索与实践》，汇集专家学者众家之言，从各个角度、各个侧面充分展现李端棻的历史功绩。“端棻文化”研究面不断拓展，研究问题逐渐深入，李端棻影响日益扩大。
更为可喜的是多年以来的研究成果和专家学者及政协组织与委员 贵阳历史学会的呼吁建议，进入中共贵阳市委、市人民政府的科学决策，创建了“贵阳一中李端棻中学”，学校出版了《李端棻研究资料汇编》，学校办学独具特色，校园内端棻文化氛围浓厚，使李端棻功绩和思想品质进入教育教学的乡土教材。“端棻文化”研究这些成果，为弘扬李端棻的思想品格，助推教育教学，开好了头，为“端棻文化”深入研究奠定了基础。
今天的中国是“逆袭”的最成功的案例！
这个成功案例用最真实无比的事实证明了李端棻他们当初的做法是无比的正确和无比的成功！
我们不看过程，只看结果。结果是中国从割地赔款，一穷二白到世界之巅。
这种华丽的转身是与李端棻等先贤首倡的“新教学”分不开的。
新教学是分水岭，也是里程碑！它是从旧教学中脱胎换骨地走出来的。
贵阳一中和贵阳一中李端棻中学就是典型案例：
该校的学生足球队，仅在2025年就获贵州省第一名并参加东北亚中学生足球赛，小组赛赢韩国，进入决赛又胜韩国，两胜韩国获该赛事的“季军”。最近贵阳市双龙管委会组织全区蓝球赛，李端棻中学的蓝球队连战连que，还战胜强大的贵阳学院蓝球队获得了第一名…
这是新教学的重要内容在该校重要体现…
这些新教学的重要内容应该从127年前贵州人李端棻的《请推广学校折》开始…
《线装书局》出版社是国家级的重点出版社。我们的这套书，本来报上去的是《李端棻与梁启超》《梁启超与蔡锷》的书名，但出版总暑批书号给我们的时候，却给了我们的是《教育兴国 ：从旧学到新学的百年征途》这个题目。
“教育兴国”这四个字在这两本书的题目上耀眼的存在，就说明国家已经承认了李端棻对历史的贡献和历史的功绩，也说明我们用真实的数据和真实的故事成功地“还原”出了那段历史。公道自在人心，我们用“公道”两个字把李端棻等先贤定位到历史的“功劳薄”上面了。那是他们应得的“尊容”！
2000多年的封建教育模式，到《戊戌变法》后结束，整个中国有百分之九十以上的人连自己的名字都写不了。
而现在呢？
是人人读书、家家受益。
宇宙飞船成群结队地上天，嫦娥号飞船几次登月，我们现在的科学技术这么的发达，这就是拜李端棻他们的废除旧学创办新学的教学改革所赐呀!
那么我们这些受益者们能为他们做点什么呢?
为此，我们期盼主管领导和部门，像对待贵州打造的“阳明文化”“屯堡文化和状元文化”一样，出资打造贵阳人李端棻和贵州女婿梁启超的“端超文化”。
1 创建“端超文化”大讲堂，继续加强贵阳学院李端棻研究院建设。
2 在贵州大学、贵阳学院及贵阳一中或李端棻中学校园内或附近修建“李端棻纪念馆”，建成国家的爱国主义教育基地；
3 在甲秀楼附近街道打造“端棻街（路）”，与状元街相对应；4 将乡贤及乡土文化融入全省教育内容，增强大中小学学子及市民爱乡爱国情怀，再次提高多彩贵州的知名度和美誉度。
综上，都可引入民间资本和热心者参与，有钱出钱，有力出力，共同努力，身体力行，事半功倍。
"我叫宋培伦，贵州湄潭人，今年87岁。1997年开始与当地村民一起创建夜郎谷。
"小时候听到许多关于夜郎的传说，看到傩戏等民间传统文化表演。它们朴素，神秘，包含着我们关于传统的记忆。所以创建夜郎谷源自小时候梦中的夜郎。
"贵州是喀斯特地貌，石头多，有些地区甚至是'石漠化'。所以也尝试着将石头做出文化。建设过程中也利用了破陶罐等很多废弃的材料，我想把它们与石头一起，发挥它们的价值。'
"我和大家一起，至今仍然还在继续创建夜郎谷。每年夜郎谷都有一些新的成长。我希望夜郎谷作一件自然与文化融合的作品，留给社会。
