
特别企划

天人合一:“中国式科幻”的根脉与气象
石以
《三体》的横空出世,《流浪地球》的银幕震撼,让中国科幻完成了从边缘到中心的华丽转身。刘慈欣、郝景芳等作家的国际获奖,无疑是中国科幻文学的里程碑事件,显然,中国科幻已具备与世界对话的实力。然而,当聚光灯照亮少数成功者之后,我们不得不直面一个更为深刻的拷问:除了单点突破,我们能否形成一种可持续、有辨识,具备广泛影响力的“中国流派”?
何为“中国式科幻”?
“中国式科幻”绝非简单的文化元素堆砌,而是中华文明基因在科幻这一现代文学类型中的创造性转化与创新性发展。
真正的中国式科幻,应深入中华文化的哲学根基。与西方科幻源自古希腊理性主义与希伯来一神论传统不同,中国科幻的精神源头可追溯至“天人合一”的宇宙观。这种观念强调人与自然是有机统一的整体,而非对立的主客体关系。在即将出版的《四时闻歌:中国式科幻的自然浪漫》选集的策划理念中,正是将“二十四节气”这一体现天人感应智慧的文化体系作为叙事基础,使科幻想象扎根于中国特有的自然哲学。比如,在“立春”篇的构思中,作家可以探讨在一个受精密气候控制的世界里,人类如何重新理解“春生”的自然节律及其哲学意义;而“霜降”篇则想象为一种基于量子纠缠的远距离通信网络,其运行规律却必须遵循地球古老的节气循环。

石以、程婧波主编《四时闻歌:中国式科幻的自然浪漫》
中国传统的“阴阳相生”辩证思维,也为科幻叙事提供了区别于西方非黑即白对抗模式的哲学资源。这种思维在《流浪地球》的“带着家园远行” 的核心设定中已初见端倪——面对太阳危机,解决方案不是抛弃地球另寻出路,也不是坐以待毙,而是以举球迁徙这一充满辩证智慧的方式回应挑战。 在《故山松月:中国式科幻的故园新梦》(2024年4月由科学普及出版社出版)书系所倡导的“故园科幻”中也得到了充分体现,故乡既是真实的物理空间,也是被科幻重构的情感场域;既是熟悉的记忆载体,也是陌生的想象疆域。
同时,中国式科幻展现出与西方同类作品迥异的关切。西方科幻常围绕“技术奇点”展开,充满对技术超越人类的焦虑;而中国传统智慧中“技近乎道”的思想,则更注重技术发展与人文精神的融合。同样,在面对AI时,西方多聚焦于意识觉醒与人类统治权的冲突,而中国式科幻则可能从“仁者,爱人”的伦理传统出发,探讨具有同理心与道德感的伦理智能可能性。这些基于中国伦理传统的科幻构思,开辟出了全新的叙事空间。
在美学表达上,中国式科幻正在探索一条写意化的路径。“山水城市”“数字敦煌”“诗词算法”等概念,都是将古典美学元素融入未来想象的有益尝试。陈楸帆的《人生算法》中对于意识上传后存在状态的描写,就带有一种东方特有的朦胧与意境美,不同于西方同类题材中对意识细节的技术化描绘。

陈楸帆《人生算法》
征服外在宇宙,还是探寻内在世界?
从历史源流看,西方科幻诞生于大航海时代与工业革命的背景之下,其核心精神是探索、殖民与征服外在宇宙。这种“向外征服”的范式甚至深刻影响了西方太空探索的叙事框架,将火星殖民视为“新大陆”的开拓,将外星资源获取视为理所当然的权利。
相比之下,中国式科幻更倾向于“向内探寻”, 不是征服外星球,而是重建内心与世界的和谐关系;不是向外殖民扩张,而是寻找天、地、人共生的可持续之道。在科幻表达上,它可能体现为对微观世界的深度探索,如基于“格物致知”传统的纳米尺度文明想象,或是对意识领域的开拓。这种内向探寻并非退缩,而是另一种形式的深度开拓,是对人类在宇宙中位置的不同理解方式。
《故山松月:中国式科幻的故园新梦》一书中的“故园科幻”理念,正是这种内向探寻的典型代表。 它将科幻的焦点从“他乡”和“远方”拉回到“故乡” 这一情感空间,在时空交错的想象场景中,对故土家园进行重新审视和叙事。《四时闻歌》为我们提供了一个主题性策划的典范案例。以“二十四节气”为主题,贯穿生态文明理念,探寻四时轮转背后的宇宙密码。作者团队汇聚了超侠、程皎旸、凌晨、段子期、宝树、李易谦、唐克扬、贾煜、王晋康、何夕、程婧波、梁清散、苏莞雯、双翅目、陈楸帆、杨平、修新羽、江波、冉也、简妮、邓晓炯、齐然、韩松、余卓轩二十四位老、中、青三代中国著名科幻作家,每位作家书写一个时令,以科幻叙事致敬中华民族传承千年的岁时智慧,用未来想象激活东方自然哲学的当代生命力,绘就了一幅科学精神与诗性审美交融的节气画卷,构建了一个更高维度的节气文明。
二十四节气源自中华远古先民仰观天象、俯察万物的智慧,它既是世界公认的中国文化标识,又内含丰富的科学、哲学与美学维度,为科幻创作提供了肥沃土壤。作品并非停留于文化符号的表面运用,而是深入探寻“四时轮转背后的宇宙密码”,实现“科学精神与诗性审美”的交融。《四时闻歌》中的多篇故事展现出鲜明的文化自觉与叙事探索。在“惊蛰”篇中,凌晨将日常焦虑升华为宇宙寓言,揭示主角芥子实为执行创世任务的人机共生体;“芒种”篇里,王晋康借一枚投射至外星的时间胶囊,以味觉记忆为乡愁续命,书写柔软而倔强的科幻浪漫;修新羽的“寒露”篇则将雀化蛤的古老想象熔铸为生命形态流转的冰冷隐喻;邓晓炯的“大雪”篇以“亚热带冰期”营造气候恐怖,让日常物件成为后末日考古的证物。
每个节气本身就是一个完整的“世界模型”——包含特定的天文位置、气候特征、物候现象、农事活动、民俗习惯和养生之道,这为科幻创作提供了现成的、具有内在逻辑的世界构建框架,也是对“生态文明”这一时代议题的回应。《四时闻歌》所蕴含的顺应自然、和谐共生的智慧,为应对当今全球生态危机提供了东方思路。
中国式科幻独特的想象构架可能为科技发展提供“东方方案”的灵感。基于“天人合一”理念的生态技术想象,基于“阴阳相生”思维的复杂系统模型,都可能为现实科技突破提供启发。《四时闻歌》虽即将正式出版,却早已引发国内主流文学界的广泛关注。《小说月报》《当代》《科幻立方》《中国作家》《广西文学》《三峡文学》《朔方》等多家期刊于2026年相继首发或转载部分作品。凭借其精心构建的主题体系,《四时闻歌》有望超越单本作品的影响,成为探讨非遗文化如何启示未来的实践,并为中国式科幻开辟一条根植于自然哲学与生态伦理的创作新路径。

程婧波、石以主编《故山松月:中国式科幻的故园新梦》
为中华文明书写未来之书
中国科幻正处在创作发展的十字路口。我们面临的不仅是一种文学类型的成熟问题,更是一个文明古国如何想象未来、言说未来的思想课题。通过有意识有系统的主题性内容策划主动召唤未来——一个承载着中华文明独特基因与智慧的、更加多元和丰富的未来。在此意义上,出版人的使命超越了传统的内容筛选与传播,而是参与到定义一个民族未来图景的文化工程中。
正如《故山松月》以家园视角点燃科幻的乡愁,《四时闻歌》以节气文明重构自然浪漫,这些出版实践都在尝试为世界科幻贡献中国智慧、中国方案。 更多基于中国独特文化资源的主题开发、基于中医药学的生命科幻系列、基于中国民间传说的超自然科幻、基于中国建筑园林的空间科幻等,每一个方向都蕴含着开辟新天地的可能性。当我们以主题性内容策划开启中国式科幻出版新章时,我们实际上是在为中华文明书写那些本该属于它的未来之书。
风起于青萍之末,浪成于微澜之间。中国式科幻的浪潮已初现端倪,相信这些作品也将成为青少年理解传统文化与现代科学的桥梁。
(刊于《科幻立方》2026年第4期)
作者简介

石以 海南壹天视界科幻文化传媒有限公司副总裁,《故山松月:中国式科幻的故园新梦》《四时闻歌:中国式科幻的自然浪漫》主编。

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