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杜永脉,男,无党派人士。生于1966年10月,宿城区人。自1983至1986年,就读于埠子中学,创办青春文学社,在原青年文艺、百花文艺、原宿迁县广播电台等机构和刊物发表散文、诗歌、微型小说等;1986年7月考入南京建筑工程学院,1989年毕业、大专学历(工民建专业),在校期间担任学生会宣传委员。1990年参加工作并被南京金陵船厂先后聘为成型车间技术员、厂部政工员、上海总公司团委副书记等,1996年10月,聘为宿迁市市委党校创建办技术负责人,2003年始聘为苏州市审计局、相城审计局及二所办公室主任主审。2008年至今任江苏伟业房地产土地评估造价咨询有限公司副总经理(上海及安徽项目总监)、技术负责人,高级工程师。是江苏省社会稳定风险评估促进会会员、江苏省楹联协会会员、宿迁市稳评协会会员、宿迁市文联成员、宿迁市作家协会会员、宿迁市诗词楹联协会会员、宿城区诗词楹联协会理事,原宿城区楹联协会副主席、宿城区阅读协会理事,宿城区历史文化研究会会员,宿豫区作家协会会员、中国散文网高级诗人、中国散文网高级作家、半朵文化专栏作家。爱好诗、词、赋、楹联、小说、书法、旅游及社会研究等。

——台湾回归后,说治理就是关起门来怎么过日子
时事散文/作者 杜永脉(少陵堂)
我这人嘴笨,但有些话憋在心里,不吐不快。前面我写了《美以侵伊朗,我们收台湾》,也写了《活捉赖清德——写在民族复兴门槛上的正义通缉令》,还写了《从“火药桶”到“炼狱”——当美国被拖入中东泥潭,我们该如何看待解决台湾问题的“必由之路”?》。昨日喝茶,又跟邻居老张聊天,说起台湾回来以后怎么办,老张说:“得好好招待人家,别让人家觉得咱慢待了。”
我一听就急了,“老张,你说这话就见外了!台湾是咱自己的地方,回来是回家,不是做客!你自家弟弟回来了,你是‘招待’还是‘一块过日子’?”
老张愣了一下,拍拍脑门,“对对对,是我说错了。自家兄弟,不用客气。”
“对喽!就是这个理。”
今天咱们就把这事儿掰开说,台湾回来以后,咱们怎么“过日子”,不是怎么“待客”。从根上说,这就是咱们的家
咱们中国人讲“根”。台湾那地方,跟福建隔着一条海,可海底的根是连着的。台湾的妈祖是从湄洲请过去的,台湾的关公是从山西请过去的,台湾人说的闽南话,跟泉州、漳州一个调调。
我有个远房表哥“杨老大”,解放前去了台湾,八十年代才回来一趟。他跟我说,在台湾的时候,每年清明,面朝大陆的方向烧纸,给祖宗磕头。他儿子问他,“爸,咱祖宗在哪儿?”他就说,“在海那边,在大陆。”
这不是我一个人说的,这是千千万万个家庭的事实。台湾人家里,族谱上写的祖籍,泉州、漳州、厦门、梅州、潮州,一查一个准。两岸之间,不是“友邦”,不是“邻居”,是打断骨头连着筋的亲兄弟。
既然是亲兄弟,回来以后还客气什么?客气就生分了。
别再“你来我往”了,咱们是一家
这些年,两岸关系好的时候,你送我水果,我送你熊猫,热热闹闹的。但老张那句话提醒了我,这种“你来我往”,说到底还是“两家人”的做法。你家孩子来我家玩,我拿糖招待;我家孩子去你家,你给倒茶。客气是客气,但终究不是“自家”。
台湾回来以后,要把这个模式彻底翻过来。
不是什么“台湾同胞来大陆”,是家里人串门。不是什么“两岸交流合作”,是自家人商量着办事。不是什么“对台优惠政策”,是家里有好东西,当然先给自家人。
打个比方。你家种了一园子菜,弟弟家没种,你给他送两筐,这叫“照顾”。但要是你们本来就是一家人,一块儿住、一块儿吃,那叫什么?那叫“过日子”。菜是你种的,他帮你浇了水,你帮他烧了饭,谁也不觉得谁欠谁的。
台湾回来以后,就是这个道理。大陆有的,台湾自然有;台湾好的,大陆自然用。不用谁“给”谁,也不用谁“让”谁,本来就是一家人的东西。
对,必须打破那个“你”“我”的瓶颈
这些年来,两岸最大的瓶颈是什么?我觉得就是心里头那个“你”和“我”的分别。
一提“大陆”,就想到是“那边”;一提“台湾”,就想到是“那边”。两个“那边”,中间隔着一道海峡,也隔着一道心墙。
回来以后,第一件事,就是把这道心墙拆了。
过日子,就得有过日子的样子。咱们老百姓过日子,讲究个实在。台湾回来以后,不能光说漂亮话,得让老百姓看到实在的变化。
台湾的农民,不用再愁凤梨卖不出去了。以前台湾凤梨丰产,卖不到大陆来,烂在地里,农民急得掉眼泪。回来以后,福建、广东、浙江的批发市场直接对接,今天摘的凤梨,明天就能摆上大陆的超市。价格还比进口的便宜,老百姓也爱吃。
台湾的渔民,不用再跟大陆渔民抢渔场了。除了休渔期,整个海峡都是自家的,哪儿鱼多去哪儿打,打了鱼一块儿卖,一块儿分钱。谁也别跟谁争,争啥?都是一家人。
台湾的年轻人,不用再困在岛上了。上海、深圳、北京、成都,哪儿有工作去哪儿,哪儿有梦想去哪儿。户口、社保、买房,跟大陆年轻人一个待遇。你是台湾人,你更是中国人,凭什么低人一等?
一家人过日子,肯定免不了有意见不合的时候。台湾回来以后,有一些事情,两边想法不一样,这正常。两口子还吵架呢,何况是分隔了这么多年的兄弟。关键是商量着办!
台湾现有的生活方式、社会制度,能保留的尽量保留。香港、澳门就是例子,二十多年了,人家过得挺好。台湾也是一样,你喜欢吃蚵仔煎,你喜欢拜妈祖,你喜欢骑机车,你喜欢逛夜市,这些都是你的生活习惯,没人管你。
但是,涉及到国家主权、国家安全这些大事,那得听中华人民共和国中央政府的。这不是谁欺负谁,是规矩。一个家,不能有两个户主;一个国家,不能有两个政府。外交、国防,这些事儿中央管,台湾不用操心,也省了钱。以前台湾每年花那么多钱买武器,回来以后不用买了,省下来的钱给老百姓发福利,多好。台湾回来以后,叫什么?就叫“台湾省”。
这不是我瞎说的,宪法里就是这么写的。台湾是中国的一个省,跟福建、广东、浙江一样,是咱们国家的一个省级行政区。台湾是中国的一部分,不能有自己的军队。台湾现有的军队,可以按照解放军的编制进行改编。官兵愿意留的,经过考核后加入解放军;不愿意留的,安排转业、就业,给足安置费,保证生活不受影响,台独武装的肯定除外。
台湾的海防、边防,由解放军接管。台湾的安全,由整个中国来保卫。以前台湾花大钱买武器,回来以后不用买了,省下来的钱,给老百姓发福利、搞建设。
台湾的外交,由外交部统一负责。台湾不能在外国设什么“代表处”“办事处”,这些都由中国的驻外使领馆来管。台湾同胞在海外遇到困难,找中国大使馆,大使馆就是你的家。
那台湾的市县怎么办?不变。台北还是台北,高雄还是高雄,台中还是台中。市县长的称呼不变,还是叫市长、县长。老百姓该怎么叫怎么叫,不用改口。
有人说,那台湾是不是吃亏了?不吃亏。你是中国的一个省,跟其他省一样,该有的权利都有,该尽的义务也尽。全国人民代表大会,台湾省有自己的代表名额,跟其他省一样,参与国家大事的决策。
台湾现有的法律,只要不跟国家宪法、国家法律冲突的,全部保留。
这句话什么意思?就是说,台湾老百姓现在怎么过日子,回来以后还怎么过日子。
举个例子。台湾有《民法》,你买的房子、签的合同、结的婚,都受法律保护。回来以后,这些不变。你家的房产证,还是那个房产证,不用换。你跟人家签的合同,继续有效。你结的婚,还是合法婚姻。
台湾的交通法规,继续用。你开车靠右还是靠左?台湾现在靠右行驶,跟大陆一样,不用改。红绿灯、交通标志,照旧。
台湾的学校,继续上课。教材怎么办?历史、地理、语文这些科目,用国家统一教材。数学、物理、化学这些,可以继续用台湾的教材。这个跟大陆各省一样,各省的教材可以不一样,但国家规定的核心科目,必须统一。
有人说,那台湾的法律跟大陆法律冲突了怎么办?有冲突的地方,以国家法律为准。比如说,任何法律都不能违背“台湾是中国的一部分”这个原则。这一条是底线,不能碰。
若要问,经济怎么搞?这一条老百姓最关心,咱们说细点。
台湾收上来的税,包括企业所得税、个人所得税、营业税这些,全部留在台湾省人民政府手里,用于台湾的公共建设、社会福利、教育医疗。中央一分钱不拿。不但不拿,中央每年还会给台湾转移支付,就像给西部省份一样,支持台湾的发展。
台湾的农产品、水产品、工业品,卖到大陆来,零关税。大陆的商品卖到台湾去,也是零关税。以前两岸贸易,中间要经过第三方,绕来绕去,成本高。回来以后,直接交易,成本降下来,老百姓买东西便宜了,企业做生意赚钱了。
台湾的企业在大陆投资、办厂、做生意,跟大陆企业一个样。以前台资企业算“外资”,有很多限制,回来以后,不算外资了,算“内资”。该享受的优惠政策一样不少,该承担的义务也一样。
台湾人在大陆工作、生活、上学,跟大陆人一个待遇。社保、医保、公积金,一样交一样领。台湾的大学毕业生,来大陆找工作,不用办就业许可证,直接上岗。台湾的退休老人,来大陆养老,退休金两岸打通,在台湾领的钱,在大陆也能取。
台湾同胞来大陆,不用办台胞证了,用身份证就行。台湾同胞跟大陆同胞一样,领中华人民共和国居民身份证。身份证上写“台湾省”,跟“福建省”“广东省”一样。坐高铁、住酒店、办银行卡,一证通行,没有任何障碍。
大陆同胞去台湾,也不用办通行证了。买张机票、船票,直接去。去台湾工作、生活、定居,跟去海南一样,自由流动。
台湾的学生考大陆的大学,跟大陆学生一样的分数线,一样的学费,一样的奖学金。大陆的学生考台湾的大学,也一样。两岸的学历互认,你在台湾读的大学,大陆承认;你在大陆读的大学,台湾也承认。
两岸的学校可以互相交流和流通。台湾的中小学生,可以来大陆参加夏令营;大陆的中小学生,可以去台湾参加冬令营。孩子们从小就在一起玩,长大了自然就是一家人。不用再学那些乱七八糟的东西了。历史课本里,台湾自古以来就是中国的一部分,不是哪年哪月“变成”的,是从根上就是。孩子们学一样的中国历史,念一样的唐诗宋词,知道岳飞是咱的英雄,郑成功是咱的将军。
台湾的健保,老百姓评价很高。回来以后,台湾的健保制度可以保留。同时,两岸的医保互通,你在台湾看病,用台湾的健保;你来大陆看病,也可以用大陆的医保。大病统筹,两岸打通,老百姓看病更方便。台湾的老人,不用再担心孤苦无依了。很多台湾老兵的后代,在大陆还有亲戚,回来以后,亲戚走动起来,逢年过节串串门,有个照应。养老的钱,两岸打通,在台湾领的退休金,在大陆也能取。你在台湾交的养老保险,来大陆退休,一样领。你在大陆交的社保,去台湾工作,一样用。两岸的社保系统联网,数据打通,老百姓走到哪儿,保障就跟到哪儿。
台湾的县市长,继续由台湾老百姓选举产生。台湾的县市议会,继续运作。台湾的乡镇长、村里长,继续由当地人选举。台湾自己的事情,自己管,中央不插手。
台湾的警察,继续维护治安。台湾的消防,继续救火救人。台湾的环卫,继续打扫街道。这些公共服务,一天都不停。
台湾的寺庙、教堂,继续开放。妈祖、关公、菩萨、耶稣,该怎么拜怎么拜。宗教信仰自由,是宪法保障的,谁也动不了。
台湾的媒体,继续出版、播出。只要不违法,不搞分裂,不传播谣言,政府不干预。
台湾的民间社团、行业协会、工会,继续活动。老百姓的组织,老百姓自己管。
还有电、水、网。台湾的电不够用,动不动就停电。回来以后,大陆的电拉条电缆就送过去了,跟咱们这儿一样,不停电。台湾缺水,大陆的水送过去。台湾的手机上网,回来以后跟大陆一个套餐,没有漫游费。你想想,你从北京去上海,手机要漫游费吗?不要。那去台湾凭什么要?
有人说,那台湾跟大陆不一样的地方太多了,能行吗?
能行。香港、澳门就是例子。香港回归二十多年了,香港还是香港,跟内地不一样,但大家都是一家人。澳门回归二十多年了,澳门还是澳门,跟内地不一样,但大家也过得挺好。
不一样,不等于不能在一起。一家人也可以有不同的生活习惯。你喜欢吃辣,他喜欢吃甜,不影响你们是一家人。
反对分裂这是不可逾越的红线。任何组织、任何人,搞“台独”分裂活动,就是违法犯罪,法律严惩不贷。这一条写在法律里,清清楚楚。绝大多数老百姓想过安稳日子,不搞分裂,这条法律跟你没关系。只有那些想拆家的人,才会怕这条法律。
老张又问我,“那要是有人闹事呢?”
我说,家里也有不听话的孩子,怎么办?讲道理,讲法律。只要你不搞分裂,不犯法,谁也不会找你麻烦。但你要是想把家拆了,那不行,法律伺候。
香港国安法一出来,香港马上就安定了。为什么?因为大多数老百姓想过安稳日子。台湾也一样,大多数老百姓想过好日子,不想折腾。只要咱们把日子过好了,闹事的人就没人跟着他。
以上说了那么多,归根结底,就是“回家过安生日子”。
我小时候就听说,俺老家的村东头有个王大爷,他儿子十五岁时被抓壮丁去了台湾,数十年没有音信。王大爷每年过年,都在桌上多摆一副碗筷,谁都拦不住。
后来儿子终于摸索着回来了,跪在门口喊了一声“爸”,八十岁的王大爷老泪纵横,只说了一句,“回来就好,回来就好。吃饭、吃饭”。
没有寒暄,没有客气,没有“这些年你怎么过的”。就是简简单单一句“吃饭”。因为是一家人,不需要多说。
台湾回来那天,咱们也不用搞那些虚头巴脑的仪式。就在门口说一句,“回来了?进来,上桌子喝酒、吃饭。”
然后该干嘛干嘛。你过你的日子,我过我的日子,但咱们是一家人,在一个屋檐下,用一个灶台,花一份钱,奔一个前程。
要说治理,我理解的“治理”,不是什么高深的东西,就是一家人,关好门好好过日子。
海峡是老天爷给的,拆不掉。但心里的那道坎,是咱们自己砌的,也能自己拆掉。拆掉它,那边的人走过来,这边的人走过去,走到一块儿,坐下来,吃顿饭,喝杯茶。
其实,原来咱们都一样。都一样盼着孩子有出息,都一样盼着老了有人管,都一样盼着日子一天比一天好。
那还有什么好争的?回家吧。
2026年3月31日 书于静安静思之时






