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高月塘,字青莲,号墨山,又名琅琊子,山东临沂人,中共党员,大学学历。现为:中国书法家协会会员,中国新长城艺术家,北京东方翰林书画院高级书画师,北京大学客座教授。
1980毕业于山东临沂师范学院,自幼酷爱书法,业余时间临摹不辍,书法作品曾多次被各类报刊采用。其作品多次参展,曾荣获“中国书画艺术百杰”荣誉称号。几十年来不断练习,书法水平大幅度提高,多次举办书画活动。应邀参加中国书协及社会各界的书画展览、并多次获奖。
感悟:真是:饱蘸性情凝笔端,茶余饭后自消闲。喜乐哀怒平生事,尽在挥毫泼墨间。以文会友,诚交天下书法爱好者!

翰墨写心——高月塘书法艺术的精神境界与人生况味
在当代中国书坛,有这样一位独特的书法家:他身处繁忙的公务之中,却在笔墨之间寻得一方精神净土;他肩负着重要的社会责任,却始终以谦和之心对待艺术、以热忱之心广交同道。他就是高月塘——一位将人生感悟融入笔墨、以书法践行生命态度的文人书家。
一、启蒙:沂蒙山水间的翰墨初心
1954年,高月塘出生于山东莒南。这片土地民风淳朴,文化积淀深厚。莒南自古便有崇文重教的传统,乡村间的耕读之风绵延不绝。在这样的环境中成长,高月塘自幼便与汉字结下了不解之缘。
1980年,他从山东临沂师范学院毕业,开始了自己的人生旅程。与许多职业书法家不同,高月塘的艺术之路并非坦途——他进入机关工作,在繁忙的公务之间忙碌奔波。然而,正是在这看似与艺术相去甚远的岗位上,他反而更加珍视笔墨带来的心灵慰藉。白天处理公务,夜晚伏案临帖,这种节奏成为他数十年如一日的常态。工作越繁忙,他越是需要书法这片精神净土来安顿身心。
在繁忙的工作之余,他始终坚持临帖习字,将书法作为调节身心、涵养性情的方式。从唐楷的法度到魏碑的雄强,从二王的俊逸到颜柳的刚正,他如饥似渴地吸收着传统的养分。 他尤其偏爱颜真卿的楷书,那种宽博雄强的气势、刚正不阿的风骨,与他内心深处的价值追求产生了深深的共鸣。这种“业余”状态下的坚守,反而让他避免了职业书家可能面临的功利压力,保持了书写最本真的状态——为心而书,为情而写。
二、突破:从公务之暇到翰墨之境
对于高月塘而言,书法创作的真正飞跃,并非发生在某个特定的时间节点,而是随着人生阅历的丰富而自然生发。他逐渐意识到,书法不仅仅是技法的锤炼,更是心性的修炼;不仅仅是笔墨的挥洒,更是生命的映照。
他曾写下这样一首自述诗:“饱蘸性情凝笔端,茶余饭后自消闲。喜乐哀怒平生事,尽在挥毫泼墨间。”这四句诗,道尽了他对书法的理解——书法不是技法的炫耀,而是性情的流露;不是功名的工具,而是生命的寄托。在他看来,笔墨是心灵的延伸,每一次提笔都是一次与自己对话的过程。工作中的压力、生活中的感悟、岁月中的沉淀,都可以通过笔墨找到宣泄与表达的出口。
正是这种对艺术本质的清醒认识,让高月塘的书法创作实现了从“技法训练”到“心性表达”的跨越。他的笔下,不再是对古人笔画的简单模仿,而是将几十年人生阅历、世事感悟、人情冷暖融入笔墨之中。每一笔都是心迹,每一画都是性情。 他书写的每一个字,都承载着他彼时彼刻的情感状态——或沉静如水,或激昂如潮,或淡然如云,或坚定如山。
他的突破还体现在对书法社会功能的拓展上。他深知,书法不仅是文人雅士的书斋雅玩,更可以成为陶冶情操、凝聚人心的文化载体。他积极推动书法艺术走进更多人的生活,让更多人感受到笔墨之美、文化之韵。这种将艺术与社会实践相结合的探索,使他的书法人生具有了更加开阔的格局。
三、风格:文人气度与正大气象的融合
高月塘的书法艺术最可贵的特质,在于它实现了文人书法的书卷气与正大气象的和谐统一。这既源于他数十年临池不辍的功夫,也源于他独特的人生经历与精神追求。
观其作品,给人以堂堂正正、磊落光明之感。他的用笔沉稳厚重,结构严谨端庄,章法疏朗开阔,整体呈现出一种正大气象。这种风格的形成,与他内心深处的传统文人精神认同密不可分,也与他数十年如一日对书法艺术的执着追求息息相关。他的字,不追求奇崛险怪,不刻意制造视觉冲击,而是在平正中见奇崛,在沉稳中显灵动,在规矩中求变化。
在技法层面,高月塘展现出扎实的传统功底。他的楷书取法颜真卿的宽博雄强,笔画饱满有力,结构方正严谨,体现出刚正不阿的人格力量;他的行书则融入了二王的灵动与赵孟頫的秀丽,笔势流畅自然,气韵生动活泼。无论是楷书的庄重,还是行书的洒脱,他都能驾驭自如,在法度与自由之间找到恰到好处的平衡点。 这种平衡能力的获得,源于他对历代名帖的深入研习,更源于他将书法作为生命修炼的自觉追求。
更难能可贵的是,他的作品中始终流淌着一种从容淡定的气息。正如他的自述诗所言,“茶余饭后自消闲”——这是一种历经世事沧桑后的淡然,一种看淡名利后的超脱。这种心态,让他的笔墨少了几分刻意,多了几分天然;少了几分燥气,多了几分静气。观赏他的作品,仿佛能感受到书写者那份“宠辱不惊,去留无意”的豁达心境。
四、担当:以书会友的文化情怀
高月塘的艺术人生,不止于个人的笔墨修炼。他始终秉持“以文会友,诚交天下书法爱好者”的胸襟,积极参与各类书画交流活动,用自己的影响力推动书法艺术的传播与发展。
在繁忙的工作之余,他始终保持着谦和务实的态度,热心于书画艺术的推广与交流。他积极组织书画活动,让书法艺术走进更多人的生活;他在广泛的艺术交流中不断汲取养分、提升自我。他的艺术成就得到了社会各界的充分肯定,荣获“中国书画艺术百杰”荣誉称号。
他的作品多次被各类报刊采用,不仅因为其艺术水准,更因为作品中传递出的正能量。在他看来,书法不仅是个人性情的抒发,更可以成为服务社会、传递美好的载体。他常常以书会友,与同道中人切磋技艺、交流心得,将书法艺术的魅力传递给更多人。这种将艺术与社会责任相结合的自觉,使他的书法人生具有了更加开阔的格局和深远的意义。
五、境界:笔墨人生的精神还乡
回望高月塘的艺术历程,我们看到的是一个执着追求者不断超越自我的轨迹。从沂蒙山区的农家子弟,到步入社会的公务人员;从初涉翰墨的书法爱好者,到作品屡获殊荣的书法名家,他走了漫长的路,却始终保持着对艺术的那份赤诚。
他的艺术人生给予我们深刻的启示:真正的书法,不是技法层面的炫技,而是生命境界的外化。高月塘用数十年的坚守证明,即使身处繁忙的公务之中,依然可以在笔墨之间寻得精神的栖息地;即使没有专业的创作环境,依然可以用热爱与坚持浇灌出艺术的花朵。
他的作品,是他人生阅历的艺术结晶,也是他精神世界的真实映照。当我们在他的书法前驻足,在那些沉稳有力的笔画间品味,我们看到的不仅是笔墨的韵律,更是一个中国知识分子对传统文化的深情守望,对精神家园的不懈追求。
正如他诗中所写:“喜乐哀怒平生事,尽在挥毫泼墨间。”高月塘用笔墨记录着自己的人生感悟,用书法传递着对生活的热爱。这份热爱,朴素而真挚;这份坚守,执着而深沉。在喧嚣浮躁的时代,这样的艺术态度尤为可贵,这样的书法人生尤为动人。
从沂蒙山水到省城济南,从公务之暇到翰墨之境,高月塘用笔墨书写着自己的艺术人生,也用书法诠释着中国文人的精神追求。他的作品,既是个人心迹的流露,也是传统文化的延续。在中华民族伟大复兴的历史进程中,正是无数像他这样的文化守望者,用笔墨传承着民族的精神血脉,用艺术滋养着时代的心灵世界。












































