一场“现象级年猪宴”对文化赋能乡村发展的启示

文/郭苗苗

     近日，一场现象级“年猪宴”爆红全网。博主“呆呆”为帮助年迈父亲杀年猪而在线求助，原本朴素的愿望触动了广泛的社会情感，在多方作用下，迅速演变为一场现象级的网络与线下“现象级”事件。‌

     朴素愿望意外爆红。2026年1月9日，重庆合川的博主“呆呆”在视频平台发布求助信息，因其父亲年事已高，家中需杀两头年猪，她担心父亲一人无法按住猪，故希望邀请网友前来帮忙。‌‌在求助中，她半开玩笑地表示，希望家门口停满车，场面比结婚还热闹，能在村里“扬眉吐气一回”。‌‌没想到接下来发生的一切完全出乎她的预料，事件迅速引发广泛关注，大量网友自发参与，当地紧急增援5头猪办流水席以应对，呆呆的“星星之火”意外带火了合川的旅游和文化。重庆合川的“刨猪汤”火了之后，全国多地涌起了“杀猪宴”热潮。同时也促使多地类似活动兴起。

     东施效颦未必可行。榜样的力量是无穷的。2026年1月17日，重庆两江新区蔡家岗街道举人楼举办“刨猪汤”活动，现场人员聚集拥挤，发生多人摔倒情况。1月18日，蔡家岗街道办工作人员告诉记者，事发原因为一名老人摔倒，导致后方人员接连摔倒，相关部门包括街道、派出所及消防已到现场处置，并已叫停该活动。记者从当地获悉，事件中无人受伤，当地警方表示，并非踩踏事件，已处置完毕。

     同样是基于“年猪宴”的事件，为什么前者意外爆红，后者惨淡收场，不得不引发我们的反思。

     真诚呼唤走心入眼。‌情感共鸣源于真实。“呆呆”质朴、未加修饰的求助，呼应了现代网民对传统年味、乡土人情和简单热闹生活的集体怀念，因而建立了强烈的情感链接，其活动的非商业策划性质，反而在当下网络环境中显得尤为珍贵和打动人心。‌‌而“东施效颦”者冲着破天流量，想着泼天富贵，最终收获了一地鸡毛。

     根植传统底蕴深厚。刨汤宴，亦称“杀猪饭”，是川渝农耕文明的“年俗活化石”，传承着“互助、分享、感恩”的文化基因，具有文化内核的同源性，其文化内涵体现于协作的“乡土伦理”，灵魂在于“一家杀猪，全村帮忙”的集体主义与“守望相助”的本能。这样的活动以“协作”换取“共享”，邻里间的无偿帮助是宴饮的前提。这样的的年俗仪式意味着年关将至，承载着感恩感谢，成为连接传统与现代、赋能乡村发展的文化载体，展现了乡土文化的生命力。

     部门的联动无缝对接。‌在重庆合川，官方与社会的快速响应‌。当地文旅、公安等部门及志愿者及时介入，疏导交通、维持秩序，连夜调运物资，及时跟进，组织舞龙、打铁花等表演，将一场私人活动有效引导，并升级为具有地方特色的文化场景，因而取得了经济效益与社会效益双丰收。‌‌相比之下，两江新区的模仿者，则因缺乏首创与配合无疾而终，成为失败案例。

     文化赋能大有启发。乡村发展要体现文化内涵，走“文化搭台，经济唱戏，叫好叫座、利人利己”的良性轨道。一场“现象级年猪宴”对文化赋能乡村发展的启示有三个方面：一要尊重传统文化的时代沿革，二要关注网络世界的舆情变化，三要争取相关部门的协调配合，四要站在首倡首创的潮头。

     只有这样，才能彰显文化特色，赋能乡村发展，为建设社会主义和美乡村做出文化人更大的贡献。

（重要声明：本稿件非AI创作作品，也未借助AI技术生成。）