凡人之惑：生命应该刻意，还是从容？（七）
   在人类社会的历史进程中，对于生命的“刻意”与“从容”这一纠结一直都存在着，围绕着这一话题的讨论从来没有停止。从前现代社会“俄狄浦斯悲剧”反映出来的“命运观”，到启蒙运动后孔多塞《人类精神进步史表纲要》中进行的“进步叙事”，再到晚期现代贝克提出的“风险社会理论”，都在体现着人类对悲惨命运的积极抗争与结果的无奈、对历史进步本质的理解和对人类未来的展望，以及对风险社会各种不确定性的分析和风险治理策略的探讨。人们从不同时代和不同角度探讨着如何在生命的“刻意”与“从容”之间找到平衡的方法。
   随着高度文明时代的到来，对生命“刻意”与“从容”之间的平衡方案，应当通过生命政治学重构技术治理、个人选择与社会责任的协调机制等方向寻找。一方面，要运用医学、公共卫生、人口统计等技术手段对人口的生命特征、行为等进行干预、调节和管理，以提高人口素质、保障社会稳定和发展。对于可能出现的权力干预和社会不公，则可以通过制定相应的法律法规加以制约。二方面，要在公众医疗环节，尊重患者及其家属意愿。国家在通过法律来规范医疗行为和保障公民的基本医疔权利的同时，也保护个人在医疗决策中的自主权利。对于危重病症，医生应与患者共同探讨治疗方案，在尊重患者选择的基础上，考虑如何在有限的医疗资源下实现患者生命质量的最大化。三方面，社会应当建立技术介入评估模型，当某项生命技术的社会风险熵值超过特定的临界点时，就需启动公民审议程序，以社会共识决定相应技术的应用。
   照护和陪伴是提高生命质量的重要途径，是尊重生命、体现生命意义的重要方式。社会应完善康复服务体系，发展长期照护服务。面对广大可康复的患者，要建立专门康复机构，加强综合医院康复学科建设，为患者提供早期、系统、专业的康复治疗，帮助其恢复身体功能，提高生活自理能力。对于失能、半失能患者，要采用陪伴与照护分离的模式。亲属在兼顾自身工作的同时履行陪伴义务，把照顾和护理工作交给专业机构。社会要培养专业长期照护人员，完善以居象照护、社区日间照护中心、养老院为层级和节点的照护网络体系，为患者提供生活照顾、医疗护理、心理支持等服务。
   在社会建立了医疗保障制度，医院履行了对疾病的治疗责任，家庭和亲人尽到了对患者的康复、照护、陪伴义务后，生命的本身就会从容不迫，“向死而生”，在与疾病的积极抗争和对自身存在意义的体验中获得自由。
   从容是刻意过后的满足，是纠结过后的释然，更是远肮过后的回归。当人工智能开始计算灵魂重量，或许真正的救赎在于：在算法终结之处，重拾凝视一片落叶的勇气。（连载完）