2151

丁亥中秋前一日，漫步青山湖畔，时正挖湖底隧道，水全抽干，怅然赋此

熊盛元

碧宇嫠蟾老，沧波一夜枯。

吞声蓄残泪，心底欲成湖。

“心底欲成湖”以内心“残泪”的蓄积隐喻“湖”，将外在环境的枯竭与内在情感的丰盈并置，凸显自然与心灵的双重失落与补偿。（归樵）

2152

张家界古绝三十三首其十四

程滨

人海已觉寒，寒在最高顶。

绝顶纵无风，雨中魂俱冷。

从“人海寒”到“最高顶寒”，再到“魂冷”，寒意层层深入，由外及内，形成情感张力。“无风”反衬“冷”的不可抵御，足够震撼，末句戛然而止的“魂冷”，则留下想象空间，耐人寻味。（归樵）

2153

有客以乾隆纸索书

陈永正

澄心寸纸贵如珠，三百年间百劫余。

挥洒久知文字贱，东坡犹作换羊书。

乾隆纸之贵反衬文字之贱，东坡换羊典故自嘲解构，谐谑中暗藏对文字命运的深沉反讽。（归樵）

2154

题景之兄摄《风平浪静》海图

安全东

风涡云漩海天宽，一角岩礁起郁盘。

不是鱼龙不解舞，三千尺下有波澜。

“海天宽”与“岩礁郁盘”、“鱼龙不解舞”与“三千尺波澜”的多重对比，强化了表里冲突，形成张力美学，完成了从自然观察到哲理升华。（归樵）

2155

闻道

王震宇

闻道长安柳色新，羽林先靖御街尘。

满堂歌管三千客，醉取开元第六春。

结句以盛世年号为“醉眼”所“取”，巧藏机锋。“醉”字双关，既指宴乐沉醉，更暗讽时人盲目追怀盛世、麻醉于虚景之态。将深刻讽喻寄于典雅词句，得含蓄深远之妙。（归樵）

2156

止战

陈柏玲

止战盟书究费词，血仇悬刃岂轻之。

冠仪未许连横策，矿政难成御侮赀。

炬照重洋终黯黯，春来阵垒更迟迟。

何堪礼化三千载，又见丛林恃力时。

“礼化三千载”与“丛林恃力时”形成文明与野蛮的骇人映照。宏阔历史纵深对比现实野蛮，千年礼教瞬间被丛林法则吞噬，其震慑力正在于此种文明崩塌的撕裂感中。（归樵）

2157

夜宿北固山下

刘璲

江山环抱客身孤，春月穿云有似无。

千古风声偏入耳，新潮正打旧东吴。

三四句形成历史纵深，以声音为线，将“千古”之虚与“新潮”之实，“旧东吴”之远与“耳畔”之近，压缩于同一刹那，大时间密度中见苍茫。（归樵）

2158

本命年

张春义

一岁从今号履端，也随人步唱邯郸。

年逢本命身何补，候到初春气尚寒。

老境几回容酩酊，世情多半杂咸酸。

衰颜每愧度佳节，丘壑胸中究未安。

巧用。本命之年与衰颜老境、新春气象与胸中丘壑、酩酊表象与咸酸世情，形成多重对比。“丘壑胸中”化虚为实，将无形愁思凝作山水意象，平添苍茫之境。（归樵）

2159

烟花

谢青衣

灿若春花翩若鸿，砰然心动破虚空。

有情人在年光外，欲拾轻埃怅不逢。

“年光外”暗示了人类对永恒的渴望与追索，而“怅不逢”则道出了这种追索的必然落空。比喻与虚实转换，将瞬间光影升华为永恒怅惘，空灵蕴藉。（归樵）

2160

昨夜

夏婉墨

凉月幽如岛，中栖十万萤。

焚身取微热，残梦散天青。

“凉月”延续了古典诗词中“月”的孤独与清冷特质，“岛”赋予月光一种空间上的孤绝感。将抽象情感具象化为地理空间。“十万萤”强化了视觉上的密集感，以群体的渺小反衬个体的孤独，“焚身”赋予其牺牲与执着的象征。（归樵）

个人小传：