鹧鸪天·岁晏吟（外一首）
填词/李含辛
慢煮流年火渐微，一瓯烟影入茶扉。
不争春色千山艳，只守秋声半榻晖。
风拂牖，月穿扉，松窗独对旧时衣。
余生愿作林泉客，云去无痕水自归。
沁园春·静里芳华
闹市声沉，俗念尘消，静里栖身。任阶前花谢，闲观蝶影；檐边月满，细品茶温。案上诗书，胸中丘壑，不向浮名借半分。凭栏处，听松涛过耳，洗尽嚣纷。
从来心净生春，更胜却、繁华十万屯。惜繁华自律，身如竹直；困穷自愈，志似梅贞。知短求新，登高望远，漫把修行作酒樽。流年里，待清芬满径，福泽常存。
附录百度
于浅吟低唱间，寻得心灵归处
——李含辛《鹧鸪天·岁晏吟》《沁园春·静里芳华》赏析
在快节奏的现代生活中，人们常为俗务所累，心灵在喧嚣中渐失方向。李含辛的这两首词作，恰似一股清泉，以细腻的笔触、澄澈的心境，为我们勾勒出一幅远离尘嚣、安守本心的精神画卷，让读者在字里行间寻得心灵的栖息之所。
《鹧鸪天·岁晏吟》以“慢煮流年火渐微，一瓯烟影入茶扉”开篇，便将人带入一个静谧悠然的岁末场景。“慢煮流年”四字，道尽了词人对时光的独特态度，不疾不徐，在烟火气中品味岁月的悠长。炉火渐微，茶烟袅袅，那一缕烟影仿佛将尘世的喧嚣隔绝在外，只留一室清宁。“不争春色千山艳，只守秋声半榻晖”，词人以春日的繁花似锦与秋日的清寂淡然作比，表明了自己的人生追求。不艳羡春日的热闹繁华，只愿在秋日的静谧里，守着半榻余晖，聆听秋声，这份从容与淡泊，正是词人内心境界的写照。
下阕“风拂牖，月穿扉，松窗独对旧时衣”，进一步渲染了孤寂而宁静的氛围。晚风轻拂窗棂，月光穿透门扉，洒在松窗之下，词人独自对着旧时衣物，想必是在回忆过往，那些旧物承载着岁月的痕迹，也寄托着词人对往昔的深情。而“余生愿作林泉客，云去无痕水自归”一句，则将词人的心愿推向高潮。余生只愿做一个寄情山水的林泉之士，如流云般自在来去，如流水般随性而归，不留下一丝刻意的痕迹，这份洒脱与豁达，正是对世俗束缚的挣脱，对自由本真的追寻。
如果说《鹧鸪天·岁晏吟》是词人在岁末对内心的轻声低语，那么《沁园春·静里芳华》则是词人对精神世界的高声宣告。“闹市声沉，俗念尘消，静里栖身”，开篇便点明了词人在闹市中寻求宁静的心境。身处喧嚣的闹市，却能让内心的俗念消散，在宁静中安身立命，这份定力与修为，令人赞叹。“任阶前花谢，闲观蝶影；檐边月满，细品茶温”，词人以一系列的动作描写，展现了自己在静中的悠然自得。花开花落，月圆月缺，都能以一颗平常心去看待，闲看蝶舞，细品茶温，在这些细微的事物中，品味生活的美好。
“案上诗书，胸中丘壑，不向浮名借半分”，这是词人对精神追求的坚定表达。案头的诗书，是词人汲取智慧的源泉；胸中的丘壑，是词人内心世界的广阔。他不向浮名虚利低头，坚守着自己的精神高地，这份对自我的坚守，在物欲横流的社会中显得尤为珍贵。“凭栏处，听松涛过耳，洗尽嚣纷”，凭栏远眺，听松涛阵阵，那雄浑的声音仿佛能将心中的喧嚣洗净，让心灵重归澄澈。
下阕“从来心净生春，更胜却、繁华十万屯”，词人提出了一个深刻的观点：内心的纯净与宁静，所带来的生机与美好，胜过世间一切繁华。“惜繁华自律，身如竹直；困穷自愈，志似梅贞”，词人以竹的正直、梅的坚贞自喻，表明无论身处繁华还是困穷，都能坚守自我，保持内心的纯净与坚韧。“知短求新，登高望远，漫把修行作酒樽”，词人深知自己的不足，不断追求新知，登高望远，将修行视为人生的美酒，细细品味，在修行中不断提升自我。“流年里，待清芬满径，福泽常存”，在岁月的流转中，词人期待着自己的精神世界能如满径清芬，福泽绵长，这既是对自我的期许，也是对世人的美好祝愿。
李含辛的这两首词作，一婉约一豪放，却都围绕着“宁静”“本心”的主题展开。《鹧鸪天·岁晏吟》以细腻的笔触描绘了岁末的宁静与词人的淡泊心境，《沁园春·静里芳华》则以豪放的气势抒发了词人对精神世界的坚守与追求。两首词作相互映衬，共同构建了一个远离尘嚣、安守本心的精神家园。在这个喧嚣的时代，读这样的词作，如饮一杯清茶，能让我们躁动的心灵得到安抚，让我们在忙碌的生活中，不忘停下脚步，倾听内心的声音，寻得真正的自我。
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