轻烟散尽梨花白

——清明节记事

文/杨士虎

清明了，晨起长足，不远处的河床内和十字路口有了或明或暗的烟火，那是三三两两的在烧纸钱，给另一个世界的亲人们送去人间的问候和关怀。

念念丝丝缕缕，伴着的春风拂过，人间有了淡淡的哀愁与相思。

慎终追远，习惯了的民族情愫，转化的方式就是也得把逝去族人的生命点亮，让他们有茶米油盐酱醋茶的自在和安然。

离家远，去不了墓地的人们，只能在河床和十字路口画一个圈，缺口是家的方向，点燃寄托，把相思神通的穿越，安慰自己那颗传承而来的血脉跳动。

因为，他们是我们来的源头。

爸爸走在了我生日纪念日的头一天，到今年清明节已经2359天了，一闭上眼他就真切的在我身边，好像从来就没有离开过，我的眼里时常会会出现他在老屋的门口翘首期盼儿孙回家时那隐约的身影。

可他一次都没有走进我的梦中，有人说，那是他怕打扰到孩子的生活，想让孩子过得更好，因为他疼爱他的孩子们。

世间可能就是这样，有的时候不知道珍惜，待到失去，是那样的肝肠寸断。

眼朦胧，如雨滴落。

相思泪，每年的这个时候，恰逢春雨时节，淅淅沥沥的落下，把大地润泽，也把人心滴湿，天堂上的亲人们好吗？

我是家族里流淌的千年河流中的一段，承上启下的不知不觉，前面有了爸爸、爸爸的爸爸……后面我有了儿子，儿子的儿子……

月挂在天边，若即若离，圆了又开始了阙。偶然的成了必然，是那幸运中不可缺少的一环。

就在爸爸走的前几年，我拿起笔又长途跋涉回到山西故里，实地考察加上老族谱的遗留，将族谱重新校修整理。历时四载，行程2600多公里逆行先祖迁徙路线，拜访山西先祖旧居各地（繁峙、雁门关、鹿蹄涧、南头村、上韩村）；参阅《辽史》、《宋史》、《杨氏族谱•鹿蹄涧版》、《克什克腾杨氏族谱•杨奕晨修简谱》等资料达100多万字；析理，考证老族谱云图复印版；实地考察、访问老族谱持有人、函询宗亲；拜祭山西令公墓塔、杨忠武祠和克什克腾旗祖茔地……   追踪溯源，躬身实考，承接老谱，辨伪存实，开妻、女入谱丰实骨脉，于2017年9月与儿子四十三世骁一起校修完成并出版了《“杨家将”之克什克腾旗后裔卷》（中国科学文献出版社）。这是第一部依欧阳修族谱体例（欧体）校修并正式出版的北宋“杨家将”之克什克腾后裔卷的族谱，弥补了老族谱手工墨书绢书难于保存、难于整理和族人至亲不能随时随地获取族脉信息的不足，装订精美考究，便于携带和查阅。族谱出版后免费赠送给了族亲各支系，以期族人知来处，感怀血脉绵久的岁月珍贵，凝聚“忠孝”“耕读”族训的家国情怀，隆茂子孙，荫及后昆。            

族谱，是连接家族过去与未来的桥梁，是家族精神的载体，它记录着先祖们的奋斗足迹，传承着家族的优良品德，更是我们寻根问祖，明辨身份的重要依据。孝始于敬，而敬必始于知，知晓祖宗，方能心生敬意，敬重祖宗，方能珍视家族，继而把家族的荣光与使命传承下去。编修族谱，就是对先祖最好的纪念；编修族谱，就是对后代最深沉的关爱。修谱是族人应尽的责任，族人们要明白这份责任和使命，要精心、尽心、全心的去修谱，用实际行动让先祖的光辉在我们手中得以代代相传，让族脉恒久绵长。

一个个人影汇成浩荡，流向于集合便是了我的生命。

划归，脉络的清晰神灵般牵起崇拜，我的源头是那样的壮烈和澎湃，每到祖先租住地，我都双膝跪地，我没有理由不对先人们不双膝着地，因为我是现在的他们，他们就是曾经的我。 

清，是在理顺；明，是应该的透彻。

爸爸看到了重新校修并正式出版了的族谱，他很宽慰，那是他的心愿，也是我必须尽到的责任和义务。

我想爸爸时，就会拿出族谱和那本同时出版的《亲人们》图画册，静静地坐在书房翻开，爸爸和祖先们就会清晰了起来，我的血脉流动有了千古的力量。

清明节，曾经带我上坟的爸爸，现在却在等我去看他了，我接受了这离别，却抵估了这思念，这思念不止在清明节，而是在了每一天。

纸钱寄相思，燃尽人间愁，轻烟散尽梨花白，那是跨跃了时空的依依不舍……

愿天上亲人们安息，人间的后昆们平安顺遂！

二零二六年清明节

作者简介：

杨士虎（木石匣），中国散文学会会员、中国作家在线签约作家，内蒙古赤峰市人。有《方塘半亩》《一朵一果》《安宁》三本散文集出版。喜读书，读趣博杂；爱游历，观人文自然。暇时涂字，为了有趣和好玩。