精华热点 
赵峰，笔名大山，原泗水寻芳诗社副社长。原中国乡土诗人协会会员。喜爱文艺。喜欢诗歌，散文、曲艺、小戏剧等。曾有二十多篇作品发表于县、市、省级杂志或报纸上，曲艺(巧媳妇当家)(麦收前夜)(支农要知农)，小戏(支农新曲)(渔塘捉奸)(夫妻商店)(瓜园记)皆参加过汇演，获县一等奖，市二等奖
文/赵必胜（安徽）
细雨蒙蒙陌上行，手拎祭品做清明。
青烟袅袅松间绕，白纸纷纷冢上倾。
一寸芳心追往事，千行热泪诉离情。
春风善解人间事，悲怆交加作共鸣。
赵必胜,安徽池州市贵池区棠溪石门高人，池州市诗联学会会员，爱好文学，习学诗词。作品在《池州诗词》、《池州诗联通讯》、《黄鹤诗苑》、《秋浦诗声》、《草原雄鹰诗社》、《晨露诗词》、《龙江诗词》、《赣雩文艺》刊物上均有发表。曾荣获北大荒文学馆开办的（耕读书会、耕读诗会）第38场，最具人气诗人网络大奖赛一等奖
文/若风
冷清吧
清明节
我们来啦
待上一会儿
想说说话
默立
都在安宁
鞠躬
跪拜
这一束鲜花
就是千言万语
人世间的情
追踪思远啊
为着生者的前行
怀念
是故去人的重生
马建业，笔名若风，山东泗水人。中学语文高级教师，80年代初在《淮南日报》发表诗作，作品散见于《诗人》《黑龙江诗报》《齐鲁晚报》《山东文学》《文学百花》《中国诗选粹》等书刊。先后公开出版《永恒的太阳》《夸父梦》《旷野风》《乡风流韵》等诗集。系中国诗歌学会员、中国楹联学会会员。
文/曹德全
在清明临近的日子里徘徊
思绪如纷飞的花瓣
飘向那遥远的年代
父亲啊
您是老八路的一员
在抗日战争的烽火中呐喊
在解放战争的硝烟里奋战
南征北战，脚步踏遍山川
每一寸土地都印着您的勇敢
孟良崮的炮声还在耳边回响
您的身躯却被弹片击伤
一等残废的勋章
是您荣耀的光芒
您是我们兄妹七人的天
撑起了家的温暖港湾
您粗糙的双手
为我们遮挡生活的风风雨雨
您坚毅的目光
给我们指引前行的方向
如今，三十多年的时光流淌
您的音容笑貌却从未淡忘
在每个夜深人静的晚上
您的身影在我梦中闪亮
清明临近，雨雾迷茫
我站在您的墓旁
献上一束洁白的花
诉说着心中的念想
父亲啊
您是我心中永远的英雄
您的精神如松柏长青
在岁月的长河里
熠熠生辉，永不凋零
曹德全，笔名朝冉，山东泗水人，汉族，本科学历，八十年代.曾在《胶东文学“》及全国青年散文大赛《梦》获奖，小小说《她究竟干什么?》获得新人奖，《山东供求报》编辑济宁记者站负责人，《供求快报》 主编，国家二级心理咨询师，济宁散文学会会员。
文 /王国强
寒食东风拂柳烟，客中忽已换流年。
禁火恰逢新节后，改诗还向小灯前。
春从杏子枝头老，人在棠梨影里怜。
明日清明须有雨，一城深绿正堪眠。
王国强，字子泰，号弘毅，本科学历，高级教师，济宁市作协会员，泗水县金庄镇北玉沟小学教师。被评为济宁市小学语文教学能手、国学经典教育导师，泗水县优秀教师、第二届文化之星、首届儒学讲堂名师等；获“孔孟之乡”最美教师提名奖。
六、清明时节 不忘这位为这片土地奋斗的先辈人物
-----记泗水名人 刘苍寄——-航空总工程师
刘苍寄，1906年（清光绪三十二年）11月出生于泗水县尖山村，幼名新昌，谱名化雨，后用名时浦、天佑、苍寄，此数名，皆由化雨一名衍化而来。父，怡人公，少读塾馆，无甚作为。
本 名刘新昌
别 名化雨
所处时代清光绪-民国-中华人民共和国
民族族群汉
出生地泗水县尖山村
出生日期1906年11月
逝世日期1975年12月14日
主要成就从战士到总工程师
人物经历
刘苍寄从九岁开始，在家读塾馆，1926年入济南张宗昌部之第一混成旅，帮司书生抄写军中文书，此间曾随军赴江西参加军阀争战，败退济南后，入济南张宗昌部之军官学校为学员，毕业后任见习参谋。1928年北伐军进抵山东，直奉军败溃，遂回家住闲一年。1929年在滋阳县（今兖州市）大同书店、三聚鞋店当店员。从1930年始，先后在苏北海州税警队、警士训练所当警士、下士班长、学员等。其间因工作失误受处分，又回乡闲居一年。1934年至河北省静海县长芦盐务稽核所税警队（隶属财政部）任少尉副分队长。1937年芦沟桥事变爆发，税警队非作战部队，日军由天津南进时，当即溃散。苍寄于1937年11月回到泗水家中，至此结束了他在旧军旅中的浪迹生涯。
1938年1月24日，日军占领了泗水县城。当晚，苍寄痛哭着对家人说：“日本人来了，我们就成亡国奴了，亡国奴不如丧家犬。我要走，投奔抗日队伍，决不当亡国奴。”还在日军占领泗水城之前，泗水也和全国一样，救亡活动风起云涌。苍寄即参加了共产党领导的泰泗宁青年救国团。
1938年夏，由周蓝田介绍苍寄到宁阳县八路军山东纵队第四支队当游击队员。四支队是由共产党领导徂徕山起义后组建的一支抗日武装力量。他从此走上了抗日民族解放的战场。
1938年11月，苍寄进八路军山东纵队干部学校学习，校址在沂水县岸堤。结业后，于1939年2月赴苏鲁边区陇海南进支队地方游击队任中队长，同年四月任南进支队一大队三营副营长。1940年10月调115师教导大队学习，1942年任115师教导五旅十三团副官、参谋等职，后任滨海一军分区四股长。1942年光荣地参加了中国共产党。抗日战争时期，他多次参加对日作战：1942年的“五·一”反扫荡，在沂蒙山区极端艰苦的条件下，筹集粮食，保证了115师机关、首长赖以生存的物资供应，胜利地度过了反扫荡的艰苦岁月，取得了反扫荡的胜利；他参加了郯（城）马（头）对日军的阻击战；1942年参加了甲子山三次反顽战役，巩固了我甲子山根据地；1944年与英雄连长何万祥所在部队（教五旅十三团）一起同地方土顽浴血奋战，生俘朱信斋。为巩固、扩大我鲁南抗日根据地，在与日军、伪军、顽军多次作战中，艰苦奋战，做出了贡献。
1945年8月，日本宣布无条件投降，根据党中央决定，山东、苏北的八路军、新四军组成野战军进军东北，建立巩固的东北根据地。刘苍寄所在的部队编为山东野战军第一师，长途跋涉进军东北，组成民主联军第一师，后改为第一纵队，司令员梁兴初。刘苍寄任师司令部粮食科副科长。在进军东北途中，因无根据地，部队供应十分困难，粮食、弹药、被服都在行军途中筹集。进军到东北时，已是十一月份，部队才在原日本仓库中缴获部分白棉布，土法染色赶制了冬装，保证了部队冬季御寒。1946年夏，一纵队参加举国瞩目的四平保卫战，当战争进行到白热化时，为取得战役的最后胜利，铁匠出身的司令员梁兴初下令，要在这块白热化的铁块上，最后再狠狠地锤上几锤。刘苍寄在这关键时刻，废寝忘食，组织粮食、给养供应，一连十几个昼夜，眼睛熬红了，身体消瘦了，为夺取战役的胜利立下了不朽的功劳。
三大战役胜利结束，解放军横渡长江解放全中国，迎来了人民解放战争的彻底胜利。中华人民共和国诞生之时，刘苍寄所在部队于全军整编中，按新的作战序列，编为解放军第四野战军第38军，刘苍寄被任命为军司令部四科长。
1950年人民共和国初建，为迅速恢复、发展国民经济，发展国际友好往来，新中国创建民航事业。5月，刘苍寄调军委民航局上海办事处任行政科长，同年10月调民航局太原基建工程处任材料科科长；1952年8月任432厂工程处科长；1955年至1956年任北京221厂基建副总工程师；1960年在雅安任145厂基建总工程师。刘苍寄在我国航空基建战线工作十余载，他任职期间，正逢第一个五年计划我国航空工业大发展时期，他参加了123厂的基建领导工作。特别是在1955年建厂筹备和建厂初期，他负责领导了铁路专用线和100#工程的全面开工准备，呕心沥血，出色地完成了任务，为我国航空工业基础建设立下了汗马功劳。1959年国庆节，成都市人民委员会邀请刘苍寄同志为特邀代表，登上观礼台观礼，以资褒奖。
1964年刘苍寄任第三机械工业部学校管理研究员，为机械系统的学校管理工作总结经验，进行研究工作，指导学校管理工作的开展。
1975年12月14日，刘苍寄因癌病不幸病逝于上海，终年68岁。
备注 资料来源：泗水尖山《刘氏族谱》、《红色记忆》、《百度百科》
七、[南吕宫・乌夜啼)和父母说些知心话
作者\翠柳
月光洗掉浮云恨，
清明时(扫墓祭奠)父母亲人。
敬柱香(对父母)也说几声，
烧些纸捎些信。
这如今咱家境(虽不富裕却也)乐道安贫，
不羡那富甲朱门。
平常里自养闲身，
山青水绿 随风顺。
无意于(卷入)红尘粉，
沉吟于(梦回)轻霜韵。
和父母叨叨些(懂得)作人尘的事情。
再倒些酒(感谢养父母)的天恩。
赏 析:
这支小令以清明扫墓为载体，用朴实家常的话语抒发对养父母的感念，直白且温情。
情感真挚
避开传统悼亡的悲苦基调，侧重拉家常式的倾诉，讲家境、说近况，把思念藏在细碎的生活里，尽显对养父母的依赖与亲近。
意象贴合
以月光开篇洗去哀恨，以山青水绿喻知足心境，意象清新质朴，和乐道安贫的主题呼应自然。
细节动人
敬香、烧纸、倒酒等扫墓细节串联全篇，将“知心话”的场景感拉满，结尾点出“天恩”，升华养育之情。
风格特色
口语化表达，用“叨叨些”“捎些信”等日常化语言，更像子女在墓前的自然低语。
直白表达不羡朱门、安于清贫的生活选择，既是告慰父母，也是传递自己踏实度日的状态。
文/曹德全
清明，于我而言，是一段可聆听的时光，它带着春雨的呢喃、微风的轻叹，更携着生死的絮语，在岁月的长河中悠悠奏响。
听，那是清明时节的雨，淅淅沥沥，似是天地的低泣。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，杜牧的诗句如同一把钥匙，打开了清明雨的幽秘世界。雨滴打在青石板上，滴答滴答，仿佛在诉说着那些被时光掩埋的故事。每一滴雨都像是一个灵动的音符，跳跃在古老的街巷，落在荒芜的坟头。它们落在生者的肩头，也落在逝者的梦中。
我撑着伞，走在乡间的小路上，听着雨打在伞面上的声音，思绪飘远。这雨，是生者对逝者的思念化作的泪滴吗？是逝者对人间的眷恋凝结成的哀愁吗？或许，它是生死之间的一座桥梁，让阴阳两隔的人在这朦胧的雨幕中，有了一丝若有若无的连接。我仿佛听到了先辈们的声音，他们在雨中低语，讲述着家族的过往，那些艰苦奋斗的岁月，那些温暖动人的日常。
风吹过，带着花香，也带着一丝淡淡的忧伤。它拂过田野，吹开了油菜花的金黄，吹绿了柳树的新芽。在这生机勃勃的春光里，死亡的气息却也悄然弥漫。我站在爷爷的墓前，听着风声，那风声像是爷爷轻柔的抚摸，又像是他无奈的叹息。曾经，爷爷是家里的顶梁柱，他的声音是那么的洪亮，他的笑容是那么的温暖。可如今，他静静地躺在这冰冷的墓穴之中，留给我们的只有回忆。
风在枝头沙沙作响，我闭上眼睛聆听，仿佛听到了爷爷在给我讲他年轻时候的故事，讲他如何在艰苦的环境中努力生活，如何用双手撑起一个家。那些故事，曾经我觉得平淡无奇，如今却成了我最珍贵的宝藏。我知道，爷爷虽然离开了，但他的精神、他的教诲，就像这春风，永远吹拂在我的心间。
清明，是一个让我们重新审视生死的时刻。在这一天，我们祭奠逝者，感恩他们曾经给予我们的爱和关怀；在这一天，我们珍惜生者，明白生命的脆弱和珍贵。生死，就像一枚硬币的两面，相互依存，相互映衬。没有死亡的终结，就无法凸显生命的意义；没有生命的绽放，死亡也就失去了它的沉重。
听着清明的雨，听着清明的风，我心中渐渐有了一种豁达。死亡并不可怕，它是生命的一部分，是自然的规律。我们无法阻止生命的消逝，但我们可以在有限的生命里，创造无限的价值。我们可以让自己的生命像春天的花朵一样绚烂，像夏日的阳光一样炽热，像秋天的果实一样丰硕，像冬日的炉火一样温暖。
当夜幕降临，雨停了，风也静了。我望着那明亮的星空，听着夜的寂静。我知道，那些逝去的人，就像夜空中的星星，虽然他们离开了我们的视线，但他们的光芒永远不会熄灭。他们在另一个世界，守护着我们，祝福着我们。而我，将带着他们的爱和希望，勇敢地走在人生的道路上，让生命在每一个季节都绽放出最美的光彩。
清明，你是一首无声的歌，用雨水和风声诉说着生死的感悟；你是一幅淡雅的画，用金黄的油菜花和翠绿的柳树描绘着生命的轮回。我用心聆听你的声音，在这聆听中，我领悟了生命的真谛，也懂得了珍惜当下的意义。
九、千里易的汉字密码： 清 明
一年一度的清明节来临了，在清明节到来之际，人们都纷纷拥抱大自然，踏青赏花，陶醉和平生活，快乐无比。我在此主要是从“清明”二字的构成上赏析一下，与大家共勉。
清， 左右结构，左“氵”右“青”，形声字，分析这个字的关健在于右偏旁“青”。
青， 没有甲骨文写法，金文写作“ ”，上“生”下“井”。字中的井指矿井，淘丹石的井，延伸为“丹石”。“生”指草生于地的意思。青的意思就是从矿井里采掘出来的矿石色，如草一般鲜艳。
古代的“井”字与“丹”字十分相似而互用，到了周朝中期，有人就把“青”字中的下部首“井”写成了“丹”，变成了上“生”下“丹”。到了隶书时代，“青”字再次讹变，上“生”讹写成“ ”，像植物的叶子形状；下“丹”又讹写为“月”，以讹传讹，就成为现在的“青”字。
也有人认为“青”，上部首是蓝草的简写，下部首为“井”，为什么？
因为蓝草喜湿喜阴，一般生长于阴坡和井边。在荀子的《劝学》：“青，取之于蓝而胜于蓝”。也就是说“青”与蓝草是同类，所以，“青”的上部首应为“蓝草”，下部首为“井”，让人更犹为可信。“青”又是基本七色之一（赤橙黄绿青蓝紫），其实“青”就是一种深蓝或海蓝，如“蓝天”，也叫“青天”
青， 有人认为上部首就是“丰（或‘丰’的缩写）”。“丰”，象形字，甲骨文写作“ ”，像有毒的茂盛植物的叶子的样子。下部首应为“丹”，丹就是丹砂。丹砂是有微毒的矿物质。那么，“青”的意思就是一种尤如丹砂一般微毒的植物。如“毒”字，上下结构，上部首同“青”的上部首，下部首为“母”。其实，不是“母”，而是“毋”的讹写。“毋”，意思是“不要”。毒的意思就是不要碰上面的有毒的植物。长此以往，“毒”就是有剧毒的意思，与母亲无关。
《说文》：“青，东方色也。木生火，从生从丹”。即有人论述道：青色代表东方，东方五行属木，木又生火，火为红色。所以，青，从生从丹。”
清， 会意兼形声字，意思是水清澈，水流亮彻。古人讲究天人合一，引申为清廉和清净豁达的人格。
明， 甲骨文写作“ ”，意思是日月同天，天下更光亮。为什么写作左“月”右“日”？
因为古人讲究阴阳平衡，但偏袒于阳。古人还讲究右为上，所以把“日”写在右边。再则，古人认为月亮本身没有光，是太阳照射给月亮的，月亮因而才发光。
后来的古人把“明”又写作“ ”，左“日”右“月”，为什么？
因为古人发现，月亮只有在夜间才有英雄本色，夜间最光耀。古人还认为夜间太阳跑地球那边去啦，月亮就成了老大；再则，古人的房屋很简陋，窗户很少很小，都是向阳面开，这样月光只有通过窗户照进屋来，所以，古人把“明”字又写成了“ 朙 ”（左“窗”右“月”）的样子。总之，把“日”“月”翻了个，写成“ ”，是现在“明”字的雏形。
清明，是廿四节气之一。立春、春分等这些节气用字很平常，为什么古人用“清明”这么靓丽的字眼来命名这个节气呢？
因为清明之际万物欣欣向荣，天清气朗，草木萌发，景物明晰。所以，古人称之为“清明”，恰如其分。《淮南子•天文训》：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至（清爽明净之风）”。
有些地方把清明节与寒食节合二为一。其实，寒食节是为介子推而设立的。
春秋时期。公子重耳在外逃亡十九年，大臣介子推始终如一的跟随，不离不弃，直到公子重耳做了晋文公为止。这时，介子推急流勇退，不求利禄，带着老母亲归隐绵山。晋文公知道介子推是个大孝子，为了迫其母子出山，出其下策，下令放火烧山。山火烧了几天几夜，不见其母子。下令搜山，最后在大柳树下找到了，母子被烧死在柳树下，介子推把母亲抱在怀里，人们明白：这是介子推为保护母亲不让大火烧着的惨烈之状。上至晋文公，下至士兵，泪如雨下。晋文公感念这样的忠臣孝子，将其葬于绵山，修祠立庙，立寒食节，以寄哀思。这样，一代代相传，其实寒食节在清明节的前一两天，即冬至日后的第105天。是日，禁烟火，吃冷食，插柳条……
清朝有位女子，据说与纪晓岚沾亲带故。因与丈夫争吵，萌发了出家从尼的念头，找到纪晓岚诉苦，把出家的心思也说了。纪晓岚为了打消她的出家念想，让她写一字，为其占卜。女子就写了一个“青”字。纪晓岚审视一番后说：“此字是青不是清，是静不是静。这不清不静，哪里出得了家啊！”女子听了，打消了出家的念头，回去和丈夫重归于好。
丁同金，字普慈，微信号干里易。男，1959年10月生，山东泗水城北故县村人。中学语文高级教师。先后出版《幽谷风》《泗上丁 氏传奇》等书籍，近期在新长江文学平台连载长篇小说《丁半仙传奇》；在齐鲁文坛连载散文《深圳行》、《西藏行》，愿书香传遍每位读者的心田
本期制作人
张燕
图文编辑
刘友朋
《鲁园文苑诗词红色故事析字作品选粹》作者/鲁源文苑诗人
