风雨梨花寒食过，几家烟火正清明
文/何俊锋
节气，总是比日历更早一步感知到时光的流转。寒食过了，梨花落了，清明来了，烟火升了。春天已经深了，草木已经绿了，该走的走了，该来的来了。清明，藏着多少春事的阑珊，又藏着多少人间的不舍。在连绵的冷雨过后，在苍茫的暮色之中，远远近近的村落里，次第亮起了灯，升起了炊烟。那一缕缕人间烟火，穿透了雨幕，也穿透了生死，将清冷的清明，染上了最温暖的底色。别的节日，是狂欢的，是喧闹的；唯有清明，是寂静的，却也是温热的。
我们带着供品，带着纸钱，带着一颗虔诚的心，走向郊野，走向祖先长眠的土地。那不是冰冷的祭拜，而是一场跨越阴阳的灵魂相逢。那升腾起的烟火气，不是凡俗的打扰，而是最深切的挂念。我们用这种方式，告诉长眠地下的亲人：我们过得很好，我们没有忘记你，你依然是这个家的一份子。
“风雨梨花”，是离别的凄美；“烟火清明”，是重逢的慰藉。
想起那些已经离去的人，他们也曾在灯火下，为我们缝补过衣服，为我们温热过牛奶，在饭桌上教训过我们的挑食。他们虽然走了，但他们留下的生活习惯，他们留下的味觉记忆，却像这清明时节的烟火一样，从未熄灭。清明，像是春天的一个逗号，让奔忙的人停下来，想一想那些走远了的人，想一想那些再也回不去的时光。然后，擦干眼泪，继续往前走。这世间，最可怕的从来不是死亡，而是被遗忘。但只要还有人记得你的口味，记得你的忌日，记得你说过的一句话，你就依然活在这几家烟火里。
你依然在风里，在雨里，在梨花瓣里，在每一个活着的人心里。你化作了灶台上升腾的白雾，化作了锅里翻炒的菜肴，化作了后代血脉里流淌的性格。“风雨梨花寒食过”，那是自然的规律，是春光的必然；“几家烟火正清明”，则是人性的光辉，是人间的深情。愿你在清明的风雨中，能找到那一缕属于你的烟火。愿你在那烟火里，与故人重逢，与自己和解。愿这人间，年年有清明，岁岁有烟火，而你我，永远被这温暖的人间眷顾。
清明节说“鬼”
文/哈喽
阴兵借道，又称阴兵过路，是我国流传甚广的民间灵异传说。相传阴间的阴兵队伍会途经阳间，偶被活人撞见，留下种种难以解释的奇闻。国内最有名的几处传闻，莫过于故宫雨夜现宫女身影、唐山大地震后阴兵押魂、云南惊马槽夜夜传出古战场厮杀之声，虽多为民间口述，却代代相传，令人心生敬畏。
若世间本无神灵庇佑，抗战时期，日军向河南老君台发射的十三发迫击炮弹，为何尽数哑火、无一爆炸？这绝非一句寻常巧合便可解释。
若世间本无鬼神之说，汉字历经数次简化，许多字形皆有改动，可带“鬼”部之字，却始终保留古意，未曾轻易更动？一部《聊斋志异》写尽狐鬼人情，又为何能流传千古、经久不衰？
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”古人诗词多寄幽思，常与阴阳生死、思念故人相连，那些千古名句，时隔千年读来，依旧令人动容。
已故至亲托梦报平安、示吉凶，在许多人心中并非虚妄迷信。世间本有诸多玄妙难言之事，不必强行求证，也不必一概否定，正所谓：宁可信其有，不可信其无。更有人说，科学的尽头是玄学，未知之事，常怀敬畏即可。
我所写的《护庄树的传说》，并非凭空虚构。放眼许多村庄，那些历经数百年的古老皂角树，世代被村民守护、不敢随意损毁，背后自有一份对天地、对故土的敬畏之心。
心存善念，自有分寸；行有所止，方得心安。世人常言因果，未必人人深信，可因果循环，却从未偏私。为人当守底线、知敬畏，不贪非分之财，不做亏心之事，莫伸手，伸手必被捉，天道昭昭，从无例外。
与其宣誓不如让执政官员熟背《因果文》，或者把《因果文》张贴在办公室显著位置，时时警示。看看贪官会不会清零？
——哈喽 即日随笔试
五律-油菜花海
文/张培兰
金粉洒天地，春开万朵花。
香飘云外路，光耀水边霞。
游客长相伴，佳人总是夸。
夏初珠粒饱，收获喜农家。
歌行体•扶风油菜花海
文/杏花雨
春风送暖入扶风，四月花开意正浓。
千畦万顷铺金锦，一望无涯灿若虹。
农林村外花如海，黄云叠叠接长空。
柔枝挺干含朝气，翠叶舒眉沐暖风。
蜂蝶翩跹枝间舞，幽香袅袅透苍穹。
灿灿光华映碧水，融融丽日照芳丛。
游人接踵寻春至，笑语盈盈醉花丛。
佳人驻足频留影，素手轻拈笑意融。
天生此物多质朴，不与群芳争艳红。
待到花残结青荚，粒粒丰盈硕果丰。
一身清气酬天地，满腹膏粱济岁功。
春来满目山河秀，夏至油香万家融。
莫道平凡尘里物，能教岁月暖融融。
今朝共赏繁花盛，不负春光不负衷。
愿随花影留清韵，长记人间四月风。
清明节祭祖
文/秦牛
极目西天恋晚霞，
深春沃野绽奇葩。
清明祭祖烧张纸，
蒿草遮坟覆绿纱。
寂寂墓碑淋冷雨，
悠悠魂魄仿灵鴉。
人间遍洒哀伤泪，
怀念双亲宛在家。
2026- 04 -05于扶风
清明想念父母
文／屈军强
又是清明时节，家家上坟祭祖。问父母生活可好，祭先祖铭记家风，风荡春柳，花开正时，原乡祭祀，怀念过去，眼前浮景，真情告白，恩重如山！
忆那年那月，父传家风，教导做人；母付爱心，温暖四时。田野之耕风雨无阻，倍尝艰辛，感恩父亲。家织之劳日夜未停，奉献自己，莫忘母亲。迎朝阳升起，送晚霞落山，养老育儿，不辞辛苦，父母爱，情似水，我辈铭记于心。
岁月悠悠，人生无常。2 0 1 8寒风雪飘，母亲辞世，让人悲痛至极。“萱笑慈颜心爽朗，祥开集祜做童装。唯将虎帽与人赠，便启子孙沐瑞祥。” 2 0 2 4七月大雨，又别父亲，令人伤感生悲。旧情旧梦，今日重温，一生一世，大恩难报。笔中情，父母赞：
人在世间沐春光，父母恩情永难忘！
儿女降生心欢喜，忙吃忙穿苦心长！
少年牵手送学堂，勤劳付辛盼才旺！
儿走千里母担忧，家有二宝不遭殃！
成家立业梦温良，持家勤俭话吉祥！
风来雨去为家强，时光催人面老苍！
满手老茧忆辉煌，两鬓白发励孙郎！
天下父母无所求，后代平安祈健康！
我辈敬孝全家昌，富贵永继丹桂香！
桐枝衍庆迎丽日，麻姑献寿百世芳！
每念往昔，眼前必有身影；清明缅怀，耳畔传来教诲。天大地大，父母恩情最大。今居长安思长安，父母依然眠故乡。坡地春种忙，原上秋已收，仿佛父母仍在田间劳作，那笑语接踵回荡！
惠风和畅，白云寄情。点燃三支香，敬上三杯酒，奉烧数叠冥币，送上衷心祝福，聊表心意，以示纪念。愿父母在那个世界万事顺安，保佑家门吉祥安泰，福寿绵长，年年如意！
于马岁清明
清明怀感
文/郑奇锋
清明时节常有雨，
洗净尘泥祭祖先。
传承孝义好家风，
绵延子孙德善先。
作于丙午清明
清明忆父母
文/郑奇锋
每逢清明倍思亲，
谆谆教诲在心间。
音容笑貌常浮现，
勤善美德永留传。
清明抒怀
文/郑奇锋
清明祭祖数千年，
中华美德永留传。
缅怀丰功承遗训，
激励奋斗开新篇。
作于丙午清明
周原地质演进史略
文/翟功印 / 2026.4.5
一、引言
周原地处关中平原西部，北依岐山、乔山（美山、北山），南望秦岭，西接陇山，东连渭水，是中国地质演化与华夏文明高度叠合的核心区域。两山一脉相连、岐西乔东，同属六盘山东延余脉，共同构成周原北部天然生态与地理屏障。从数亿年前的古海洋，到中生代的原始森林，从第四纪黄土堆积，到三千年前的周人都邑，周原每一寸土地都镌刻着地球演化密码，留存着文明诞生印记。
本文以周原及周边出土的硅化木、海草藻类化石、猛犸象化石、模树石等实物为核心线索，结合秦岭-关中盆地构造运动、地层测年数据，系统梳理周原从海洋到文明的完整演进脉络；以《诗经·绵》“周原膴膴”为文献依据，结合周原三重城垣、扶风益家堡遗址、案板遗址等考古发现，将自然演进与人文历史适度互证，为区域地质史研究提供坚实支撑。
二、古生代：古秦岭洋的海侵与成陆（距今约6亿年—3.75亿年）
1. 古秦岭洋与海相沉积（距今约6亿年—4亿年）
周原地质基底形成于古生代早期，彼时华北与扬子板块尚未拼接，秦岭区域为广阔的古秦岭洋，周原、岐山、乔山一带处于浅海-滨海环境，是海洋生物繁衍之地。千阳县鱼化沟出土的海草藻类化石，经鉴定形成于距今5亿—4亿年的奥陶纪—志留纪海相地层，是周原古海洋环境的直接实证，其地层可通过锆石U-Pb测年断代，与秦岭古生代洋盆演化时间高度契合。研究显示，北秦岭洋存续于距今6亿—4.4亿年，周原所在的华北板块南缘，奥陶纪时期始终保持稳定浅海沉积状态，为后续地质演化筑牢基底。
2. 加里东运动与成陆（距今约4亿年—3.75亿年）
距今约4亿年的加里东运动，是周原地质演化的首个关键节点，直接改写区域地理形态。秦岭北部（含岐山、乔山基底）首次抬升成陆，结束数亿年海侵历史，周原完成从海洋到陆地的转变；至3.75亿年晚泥盆世，秦岭全面隆起，古秦岭洋彻底闭合，周原正式纳入华北板块陆地构造体系。《秦岭造山带地质》（张国伟等，2001）记载，北秦岭加里东造山带隆升时间为距今4.4亿—3.8亿年，该数据印证华北板块南缘自此终止海侵，全面转为陆相沉积，岐山、乔山基岩地层便是此次造山运动的直接见证。
三、中生代：燕山运动与森林时代（距今约2亿年—6500万年）
1. 燕山运动与盆地雏形（距今约2亿年—1.45亿年）
中生代时期，燕山运动主导秦岭与岐山、乔山构造格局，重塑区域地貌。受大规模断块抬升影响，关中地区形成断陷盆地雏形，彼时气候温暖湿润，岐山、乔山山地发育亚热带原始森林，为大型乔木生长与化石形成创造了优越条件。相关研究表明，燕山运动早期（侏罗纪，距今2亿—1.45亿年），渭北地区形成多组断陷盆地，平坦地形与温润气候，为森林繁衍与沉积岩发育提供了有利环境。
2. 白垩纪森林与硅化木（距今约1.45亿年—6500万年）
岐山、乔山、扶风高峰瓦罐岭出土的1米以上大型硅化木树桩，是中生代森林盛景的核心实证。经地质鉴定，硅化木形成于距今1亿年的白垩纪，属松柏类巨型乔木，因火山喷发、泥石流快速掩埋，经地下水长期硅化作用形成化石，直观印证1亿年前周原北部山地植被繁茂、古木参天的生态面貌。陕西渭北白垩纪洛河组地层锆石U-Pb测年结果为距今1.1亿—1亿年，与硅化木形成时代完全吻合，为该时期生态演化提供了精准年代依据。
3. 泥岩/页岩地层与模树石基底（距今约1.45亿年—6500万年）
岐山-麟游交界、扶风至瓦罐岭出土的泥岩质模树石，其基底岩层均形成于这一时期，属中生代湖相沉积典型产物。彼时周原湖盆环境稳定，细腻泥沙长期沉积，形成质地致密的泥岩、页岩，岩石内部保留清晰层理与微裂隙，成为后续锰氧化物结晶的天然载体。经测年验证，该类泥岩地层形成于侏罗纪—白垩纪（距今1.5亿—1亿年），与关中盆地湖相沉积演化时间一致，为模树石的形成埋下关键伏笔。
四、新生代：关中盆地的形成与三门古湖（距今约6500万年—70万年）
1. 喜马拉雅运动与盆地定型（距今约6500万年—250万年）
中生代燕山运动后，新生代喜马拉雅运动成为塑造关中和周原地貌的核心动力，影响延续至今。此次运动中，秦岭强烈隆升，关中盆地持续断陷下沉，形成“南秦岭、北北山、中盆地”的稳定构造格局，周原所在的渭北台塬，处于盆地北部边缘，地势平坦、土层深厚，兼具山地与平原双重地理优势。监测数据显示，秦岭隆升速率为0.5—1毫米/年，关中盆地沉降速率为0.2—0.5毫米/年，该格局自新生代以来始终保持稳定。
2. 三门古湖与平原基底（距今约250万年—70万年）
距今250万年，关中盆地形成大型封闭内陆湖——三门古湖，周原处于湖盆滨岸至浅湖区域，持续接受湖相泥砂沉积，为关中平原形成奠定深厚沉积基底。直至70万年前，黄河切穿三门峡，三门古湖湖水外泄干涸，湖相沉积层裸露地表，疏松肥沃的土层，为后续黄土堆积与人类活动创造了理想条件。据古地磁测年与孢粉分析，三门古湖存续于距今250万—70万年，干涸于70万年前的中更新世（《关中盆地演化与环境变迁》，薛祥煦等，1996），成为新生代周原地貌演化的重要时间节点。
五、第四纪：黄土堆积与猛犸时代（距今约250万年—1.2万年）
1. 黄土堆积与台塬形成（距今约250万年—至今）
三门古湖干涸后，第四纪风成黄土堆积彻底塑造周原地貌，形成广袤平坦的黄土台塬。西北内陆风尘经风力搬运，持续沉降至周原区域，历经数百万年累积，形成厚50—200米的黄土层，厚度自北向南递减，岐山、乔山脚下因地形阻挡最厚达200米，渭水沿岸约50米，造就了周原沃野千里的台塬地貌。周原黄土剖面古地磁测年显示，黄土堆积始于250万年前的早更新世，这一过程持续至今，成为周原最核心的地理特征。
2. 猛犸象与冰期生态（距今约12万年—1.2万年）
第四纪周原处于冰期与间冰期交替阶段，生态环境随气候冷暖动态变化。末次冰期（距今12万—1.2万年）全球气候转冷，周原演变为草原-森林草原景观，水草丰茂，成为猛犸象等大型冰期动物的理想栖息地。周原出土的猛犸象门齿（牙筋玉化）化石，经碳十四测年，年代集中在距今3万—5万年，印证彼时大型哺乳动物在此频繁活动。中国北方猛犸象存续于距今12万—1.2万年，关中地区同类化石测年集中在末次冰期鼎盛阶段，与周原化石年代相互佐证，还原了冰期周原生态全貌。
3. 模树石的形成（距今约10万年—1万年）
第四纪晚更新世的表生地质作用，催生了模树石这一独特地质奇观，其形成与远古植物无关，纯属矿物结晶自然产物。含锰、铁离子的地下水，沿中生代泥岩、页岩层理与裂隙缓慢渗透，锰氧化物在岩石表面氧化结晶，形成酷似草木的天然纹理。模树石形成于距今10万—1万年，除岐山-麟游交界外，扶风至瓦罐岭山坡亦有大量精品出露，是周原地质演化极具代表性的自然物证。
六、全新世：人类文明的崛起（距今约1万年—至今）
1. 新石器时代：先民定居与文化萌芽
距今1.2万年，末次冰期结束，全球进入全新世，周原气候转为暖温带半干旱气候，稳定的黄土台塬、肥沃土层与充足水源，为人类文明诞生提供了得天独厚的条件。
仰韶文化、龙山文化先后在此繁衍，先民定居农耕，开启周原人文历史。扶风案板遗址作为渭水流域新石器时代大型聚落，留存仰韶中晚期至龙山早期房址、壕沟等遗迹，印证周原史前宜居属性；益家堡遗址叠加仰韶与商代晚期文化遗存，呈现商周之际区域部族文化交融特征，二者串联起周原史前至商周早期的文明脉络。
2. 先周—西周：地质禀赋孕育人文鼎盛
商周之际，古公亶父率周人迁岐，《诗经·大雅·绵》中“周原膴膴，堇荼如饴”，正是对周原地质禀赋造就沃土良田的精准描述，这片历经数亿年地质演化形成的宜居之地，成为周人定都建国的核心根基，周原也由此成为西周王朝发祥地与早期都城岐邑。
近年考古确认周原宫城、内城、外城三重城垣体系，印证西周早期都城规制，遗址出土的青铜器、甲骨等文物，与文献记载相互呼应，彰显西周文明繁荣。经测年考证，岐邑使用年代与《史记·周本纪》《诗经》记载高度契合，而西周文明的鼎盛，正是依托周原优越的地质与生态环境才得以实现。
七、结语
周原大地的演进，是一部跨越数亿年的地球史诗，从远古海洋到陆地成型，从原始森林到黄土台塬，自然演化的每一步，都为人类文明诞生筑牢根基。古生代加里东运动实现海陆更迭，中生代燕山运动孕育茂密森林，新生代喜马拉雅运动塑造盆地格局，第四纪黄土堆积造就沃野千里，各类地质化石留存着岁月密码。
全新世气候回暖，依托优越的地质地貌条件，人类文明在此生根发展，从史前聚落兴起，到西周都城鼎盛，人文发展与自然演化始终深度交融。周原既是西周文明的核心发祥地，也是一部镌刻在黄土台塬上的完整地质演化史，其丰富的地质遗存与人文积淀，为研究中国区域地质变迁与华夏文明起源，提供了不可替代的重要支撑。
七律 -清明祭祖
文/邓世辉
清酌三杯祭九泉，
心香一炷达重玄；
身承血脉五千载，
德继宗风三百年。
百善躬行惟孝悌，
诗书泽远赖勤虔；
纸灰飞作白蝴蝶，
心雨化歌颂先贤。
清明，我在三月的清风中怀念战友
文/何俊锋
又是一年清明时，临窗而落的热泪，在我的眸角漫漶成一种心痛。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，长眠在烈士陵园里那些与我在南国的战场上并肩作战中倒下的战友，他们的影像一如电影般一幕幕闪过，我在心中默默的举起了右手，向英灵致以崇高的敬礼。
撑开一把油纸伞，在清明的气氛里，让烛光低泣，读着战友的名字，伫望被黄土装饰的幕碑，咀嚼一段永恒的故事，铭记一种精神的传奇，让一种浩然的正气，成为一种前进的姿势，让五星红旗覆盖的国土上飘扬。眼前的青山和绿水只是一个背景，诚如火焰与钢枪，诚如流云与冷雨，在渐次虚幻的空茫里，吊唁者在伤痛之上伤痛，在忧悒之上忧俋。
耳边又飘来祖海那首感人心魂的《为了谁》:你是谁，为了谁，我的战友你何时归。谁最美，谁最累，我的战友，我的兄弟姐妹。我又在心里默默唱起了云飞唱的那首我最爱的《怀念战友》:“当我离开了战友的时候，好像那雪崩飞奔万丈！亲爱的的战友，我再不能看到你雄伟的身影和和霭的脸庞，亲爱的的战友，你在不能听我弹琴，听我歌唱”。亲爱的战友，我永远记着你们的名字，越战中牺牲的张社教，魏仕槐，袁熙…当然还有很多，很多安葬在麻栗坡的战友。
清明的微雨啊，请洗去战友的征尘，让他们清清爽爽，融入清山绿水。清明的泪眸啊，别再为战友哭泣了，祖国山清水秀，草木花红，那都是他们肌体的滋润。清明的鲜花啊，你为什么开的那么鲜艳，那一定是用了年轻战士青春的血液浇灌过。
亲爱的的战友，我的好兄弟，你们不朽的灵魂，己融入了我们坚定信念，你们不灭的精神，永远在当代军人的身上延继。今年的清明节，恕我不能一一前去为们扫墓祭奠，但我会用一个老兵的灵魂，虔诚抚慰英烈们那短暂而又永恒的生命。
七律-清明
文/张培兰
桃枝灼灼柳条横，草色幽幽半雨行。
夹道梨花腮挂泪，映天棠棣瓣含情。
墓前洒酒哀思寄，碑后焚香念想生。
袅袅轻烟空远去，萋萋又起杜鹃声。
写情·春好·平安
文/屈军强
您好！善良是一首好歌，好好欣赏；生活是一道彩虹，好好看看；快乐是书法的写意，好好开心；健康是生命的本钱，好好守卫；友谊是一座青山，好好珍惜；缘分是一座桥梁，好好信任；人生是国画的色彩，好好玩味；感恩是一幅画，好好铭记；祝大家平安幸福！
去寒村
文/温泉山
座落全非望眼迷，寒风卷叶客心凄。北街乱草卧荒径，南巷寻人步东西。细语桩桩满腹事，衷肠寸寸夜梦期。一歺便饭农家乐，新谊又接归来迟。
随感
文/楊达
春借东风书锦绣，
夏迎清樾纳微凉。
秋逢硕果挥毫兴，
冬守瑞雪兆吉祥。
咏西府海棠
文/强天政
小果海棠绽早春，胭脂淡抹醉芳晨。
一枝粉色凝香雪，满树繁花映绿茵。
风过千枝流雅韵，雨滋万蕊捧花神。
嫣然不与群芳竞，却把清芬赠路人。
2026.4.2于宝鸡
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