精华热点 当时代需要
李文芳
一直没忘掉前几天参加的一个知青活动。这个活动的主题是“庆祝中国知青书画院济南分院成立大会”。我和老伴受朋友的邀请参加了这个会议。我们不是知青，但我们差不多是那个时代的人。
这个会议在一个酒店的大厅里举行，这大厅是能举办婚宴的那种布局。大厅的一端有一方不大的舞台，舞台下来的空间摆放着十来张圆桌，一桌能坐十个人。
我们走进大厅，看见了一幅热闹的情景，只见每张圆桌前基本已坐满了人，大家围桌喝茶嗑瓜子聊天，气氛融洽热烈。我数了数，参加这个会议的人数得有近百人，这些人基本都是知青，年龄上至耄耋，下至花甲，都是满头银发，步履不再轻快的老人。他们中济南本地人居多，也有来自北京、兰州，呼和浩特、天津、青岛等外地的知青代表。
时光如梭，当年火热的知青岁月虽然已经过去了五十年，但“知青”的基因早已融进了他们的骨血之中，让他们“不思量，自难忘”。难得能参与这样的聚会，他们都很激动：热情地拥抱老朋友，主动地结识新朋友，踊跃地展示自己的书画作品，积极参加文艺演出……
我坐在台下，安静地看着他们的笑脸，观赏他们的书画，欣赏他们的舞蹈，倾听他们的歌唱和诗朗诵。我从他们如瀑的激情中，似乎看到了当年那些青春奔放的年轻身影。“广阔天地大有作为。”“到农村去，接受贫下中农的再教育。”
那豪情满怀的年代，那艰苦纯真的岁月，似诗如歌般，深深地镌刻在了他们的肉体上、灵魂里。我深切地感受到了他们对那段岁月的怀念和自豪。他们朗诵的其中一首诗和演唱的一首歌让我印象深刻。
那首诗的题目叫《我还有一个名字叫知青》：
嗨，小伙，
别光叫我"爷爷"，
我还有一个名字叫"知青"。
在和你差不多一样大的时候，
我们就离开学校，告别家乡，
去农村，到兵团，垦大漠，守边疆，
奔赴祖国最艰苦的地方！
然而，一旦现实和理想相撞，
我们才发现脚下的路是那么的漫长。
天苍苍，野茫茫，日晒雨淋田里忙。
稻田里，坡头上，汗流浃背湿衣裳。
窝窝头，玉米棒，没到日落饿得慌。
油灯暗，炕头凉，多少回梦里喊爹娘。
那就是，我们的青春年华，
太多的故事，留在了当年的热土上。
……
而那首歌的名字叫《无悔的岁月》：
多少次的寻问，我总想问你是谁，
激情的岁月，你把青春留在那原野山村。
当年你的笑容，陶醉过青山绿水，
知青的情怀啊，就像那山涧澎湃的松涛声。
……
我想，写上面的诗和歌曲的人一定是很珍惜很怀念那段知青岁月的人。
这个会议是酒会形式的，中午管酒管饭。我和老伴吃饱喝足，提前退场。后来听朋友说，我们走后，会场上发生了争执，争执得很激烈。我有点不信，想着我们走的时候，气氛还很火热，串桌敬酒的，舞台上唱歌跳舞的……都很正能量。
老伴说：“这很正常，清醒时都表现得“阳春白雪”，酒喝多了就暴露出‘下里巴人’的一面。”
我问：“他们争执什么呢？”老伴道：“还能争执什么？无非是对当年下乡的事持不同意见呗。肯定是有说好的，有说不好的。就争起来了呗。”
我不想感慨同是知青，人生际遇迥异：有些人事业有成、风光无限；而有些人的生活则比较压抑落魄。我觉得他们的争执无多大意义。我的观点是：好与不好，不能纯粹从个人的观点论，得从时代形势论，得从国家和民族的大局论。
作为和知青年龄差不多的同时代人，我对知青这个群体有一种天然的亲近感。我很尊敬他们，因为他们在青春年少的时候，为了祖国的需要，响应上级的号召，义无反顾地离开城市，到生活艰苦的农村去接受锻炼。从这一点上来说，他们是有付出、有牺牲、有贡献的。但这不意味着他们就该有怨恨。他们中有些人觉得自己在农村吃了苦、受了罪，蹉跎了青春，耽误了人生。这一点我不太赞同。我作为一个出生在农村的人，我知道当年的农村青年，还羡慕着那些知青呢！农村青年的日子更苦更难，更没有未来，他们怎么不怨恨？
我认为，无论什么年代，当祖国和民族需要，即使是牺牲个人利益，也得服从和付出。比如说前三十年国家实行的独生子女政策。响应国家号召，只生了一个孩子。这是我们那个年代的人的付出和牺牲。后来有的人家因为孩子出意外而变成了失独老人，陷入老来无依的困境。他们对国家实行独生子女政策，是不是也得心怀怨恨？
再比如抗日战争和抗美援朝战争时期，为了民族解放和国家安全，多少热血儿郎牺牲在了战场上，这些人是不是也要怨恨国家让他们上战场？
从古至今，上述例子比比皆是。我们作为一个有民族有国家的人，当时代需要，当国家和民族需要，作为一个个体，就得听从召唤，服从需要不是吗？在这个“服从”中，个人有付出，有牺牲是必然的，不能纯粹地用个体的好与坏来评判国家政策，更不该有不满和怨恨。利益面前，国家和民族利益高于一切。
2026年4月6日于济南
