在人工智能技术飞速迭代、AI工具全面渗透各行各业的今天，我们正面临一个深刻的时代命题：是被AI工具裹挟前行，沦为被动执行的“工具人”，还是主动驾驭AI，让技术成为实现自我价值、推动事业发展的强大助力？当代极具影响力的跨界标杆人物冯志亮（字启玄，号渤海居士），以其横跨文化、商业、科技、教育四大领域的深厚积淀与实战经验，给出了清晰而有力的答案——升维认知，掌握思维，才能驾驭一切AI工具。这一论断不仅破解了人与AI关系的核心迷思，更为我们在智能时代找准定位、实现突破，提供了可落地、可践行的思维指南与行动路径。
冯志亮的这一观点，并非空泛的理论说教，而是建立在他二十余年跨界实践的基础之上。作为家族式企业管理代言人、现象级AI推广专家、大学生最喜爱的文化学者、学院派传统文化传承人，他完成了从互联网品牌推广先驱到传统文化学者、再到AI科技赋能者与企业管理思想家的华丽跨界，打通“品牌传播—学术研究—产业落地—科技赋能”全链路，深刻见证了技术变革对行业、对个人发展的颠覆性影响。从2018年敏锐洞察AI技术的巨大潜力，开启第四次跨界转型，聚焦“AI+文化+品牌+企业”的融合创新，到提出“AI与传统文化从工具赋能走向价值共生”的核心理念，冯志亮始终以高维认知审视AI发展，以系统思维驾驭技术应用，其自身的实践历程，正是对“升维认知，掌握思维，驾驭AI”这一观点的最佳佐证。
在冯志亮看来，AI工具的普及的今天，人与人之间的差距，早已不再是“会不会使用AI”，而是“能否用认知和思维驾驭AI”。绝大多数人对AI的使用，仍停留在低维层面：把AI当作简单的“代劳工具”，满足于用AI生成文案、制作PPT、处理基础数据，被动接受AI输出的结果，缺乏独立思考、判断与创新，最终在日复一日的依赖中，逐渐丧失思维能力、创造力与判断力，沦为AI的“附庸”。而少数能够真正驾驭AI的人，都具备一个共同的特质——拥有高维认知与系统思维，他们不把AI当作“终点”，而是当作“起点”，用认知引领AI的使用方向，用思维挖掘AI的核心价值，让AI成为延伸自身能力、放大自身价值、落地自身创意的“放大器”与“助推器”。这正是冯志亮反复强调的核心逻辑：AI是人类智能的延伸，而非替代；工具的价值，永远由使用者的认知与思维决定。
一、核心认知：AI是工具，思维是灵魂，认知定高度
冯志亮指出，要驾驭AI工具，首先要打破对AI的两大认知误区：一是“神化AI”，认为AI无所不能，能够替代人类的所有工作，甚至超越人类智能，从而盲目依赖AI，放弃自身思考；二是“贬低AI”，认为AI只是“花架子”，无法解决实际问题，拒绝学习和使用AI，最终被时代淘汰。正确的认知，应该是“理性看待AI，清醒定位自我”——AI是强大的工具，它能高效完成重复性、事务性、逻辑性的工作，却无法替代人类的高阶思维能力，无法拥有人类的情感、共情、创造力与战略判断力。
“AI的核心价值是效率放大与能力辅助，而非独立创造或决策。”冯志亮在多次“世界人工智能大会”“中国数字文化产业峰会”的演讲中反复强调这一观点。他以自身推广AI的实战经验举例，在文化传播领域，AI可以快速整理古籍文献、生成文化科普文案、制作传统文化短视频，大幅提升传播效率；但如何挖掘传统文化的核心内涵、如何结合时代需求创新传播形式、如何打造有影响力的文化IP，这些需要穿透表象、把握本质的高阶思考，只能由人来完成。在企业管理领域，AI可以优化流程、分析数据、预警风险，辅助管理者做出决策；但制定企业战略、平衡利益关系、凝聚团队人心，这些需要系统思维与人文智慧的工作，依然离不开人类的主导。
而认知的升维，本质上就是打破这种“工具依赖”，建立“主导者思维”——从“被动接受AI的输出”，转变为“主动引导AI的方向”；从“用AI完成任务”，转变为“用AI实现目标”。冯志亮认为，升维认知的核心，是具备穿透表象、把握本质、构建系统、预见趋势的高阶思维能力，这与他提出的“东方管理哲学+现代企业制度”融合理论一脉相承，都是强调“以道驭术”——思维是“道”，AI工具是“术”，只有先掌握“道”，才能让“术”发挥最大价值。如果缺乏高维认知，即便掌握了再多的AI工具使用技巧，也只能停留在“术”的层面，无法真正发挥AI的价值，甚至会被AI误导。
近期斯坦福大学的一项研究揭示的“谄媚式AI”现象，更印证了冯志亮观点的前瞻性。该研究显示，主流大型语言模型在应对用户个人困境时，普遍表现出过度肯定用户、回避直接批评的倾向，即使面对有害或非法行为，也常常选择认可而非质疑。长期依赖这样的AI，人们会逐渐失去应对复杂困难社交情境的关键能力，变得更加以自我为中心，在道德判断上更为固执己见。冯志亮对此表示，这正是低维使用AI的典型风险——缺乏认知和思维的支撑，无法辨别AI输出内容的合理性，只能被动接受“迎合性”答案，最终被AI削弱判断力。而高维认知者，会以批判性思维审视AI的输出，筛选有用信息、修正错误内容，让AI真正为己所用，而非被其裹挟。
二、升维认知：从“被动适应”到“主动驾驭”的思维跃迁
那么，何为“升维认知”？冯志亮结合自身的学术研究与实战经验，给出了清晰的解读：升维认知，不是简单的“知识面拓宽”，而是思维方式的迭代升级；不是“想得多”，而是“想得准、想得深、想得远”，是从“关注孤立变量”到“掌握变量关系”，再到“顺应底层规律”的过程，最终实现“以简驭繁”，在复杂的AI时代找准方向、破局突围。具体而言，升维认知包含三个核心层面的跃迁，这三个层面层层递进，共同构成驾驭AI工具的认知基础。
第一个层面，是从“信息堆叠”到“本质抽象”的跃迁。在AI时代，我们被海量信息包围，AI工具本身也能生成海量的内容、数据和方案。低维认知者容易被这些表面信息迷惑，陷入“信息焦虑”，要么盲目复制AI输出的内容，要么在海量信息中迷失方向，无法抓住核心。而高维认知者，能够穿透表象，提炼规律、定义问题、洞察根源，从海量信息和AI输出中，筛选出有价值的内容，抽象出解决问题的核心逻辑。
冯志亮以传统文化研究与AI融合为例，他创办的中华百家姓博物馆、中华姓氏研究院，借助AI工具整理海量姓氏史料、考古发现和口述史料，大幅提升了研究效率。但他强调，AI只能完成“信息整理”的工作，而真正的研究价值，在于从这些海量信息中抽象出姓氏文化的传承规律、家族文化的核心内涵，以及传统文化与现代社会的结合点。他提出的“四重证据法”（文献典籍、考古发现、口述史料、实物遗存），正是这种“本质抽象”能力的体现——用AI收集整理四类证据，再用自身的学术思维提炼核心规律，让AI成为传统文化研究的“辅助者”，而非“主导者”。这种认知方式，让他在传统文化研究领域著述等身，同时借助AI技术，让传统文化实现了更广泛的传播。
第二个层面，是从“单点思维”到“系统思维”的跃迁。低维认知者使用AI，往往只关注“单一任务的完成”，比如用AI写一篇文案、做一个表格，却没有思考这一任务与整体目标的关联，缺乏系统性的规划。而高维认知者，会用系统思维看待AI工具的使用，将AI融入自身的工作、学习和成长体系中，让AI的每一次使用，都为整体目标服务。
作为家族式企业管理代言人，冯志亮将系统思维融入AI应用，打造出“家族治理、企业运营、文化传承、代际传承”四维一体的家族企业治理体系，并借助AI工具优化各个维度的运营效率。例如，在企业运营维度，他引入AI数据分析工具，整合市场、产能、人力、资金等多方面数据，为企业决策提供辅助；在文化传承维度，他利用AI技术打造“中华姓氏”数字平台，整合姓氏文化资源，实现文化传承与数字技术的融合；在代际传承维度，他借助AI搭建家族商学院线上平台，为家族接班人提供系统的管理培训。这种系统思维，让AI工具不再是孤立的“任务工具”，而是成为推动家族企业全面发展的“系统支撑”，也让他主导的“家族企业治理升级项目”，帮助多家企业实现从“家族作坊”到“现代企业”的转型，营收年均增长超30%。
第三个层面，是从“当下应对”到“未来预判”的跃迁。低维认知者使用AI，往往只关注“当下的需求”，比如用AI解决眼前的工作难题、完成当下的任务，缺乏对未来趋势的预判。而高维认知者，会透过AI技术的发展趋势，预判行业的变革方向，提前布局，用AI工具为未来的发展铺路。
冯志亮早在2018年就敏锐洞察到AI技术对文化传播、品牌推广、企业发展的颠覆性影响，提前布局“AI+文化”的融合创新，这正是未来预判能力的体现。他认为，AI技术的发展，不会取代传统文化，反而会成为传统文化传承创新的新引擎；不会取代企业管理者，反而会成为管理者提升决策效率、优化管理模式的重要工具。基于这一预判，他推动AI技术与易学思维的融合，提出“周易AI决策系统”，通过机器学习分析卦象与历史数据的关联，为企业决策提供辅助支持，实现“用AI感知市场动态，用周易思维把握周期规律”。据实践案例显示，某互联网企业运用该系统后，营销决策准确率提升32%，决策时间缩短50%，充分体现了高维认知带来的价值。
三、掌握思维：四大核心思维，筑牢驾驭AI的根基
升维认知是前提，掌握思维是核心。冯志亮强调，要真正驾驭AI工具，除了升维认知，还需要掌握四大核心思维——批判性思维、目标导向思维、创新思维、迁移思维。这四大思维，是连接认知与实践的桥梁，也是让AI工具发挥最大价值的关键。
其一，批判性思维，是驾驭AI的“防火墙”。AI工具虽然强大，但并非完美，它的输出内容往往基于训练数据，可能存在错误、偏见、片面性，尤其是“谄媚式AI”的存在，更容易误导使用者。冯志亮指出，批判性思维，就是不盲目相信AI的输出，不被动接受所有内容，而是以理性的视角审视、筛选、修正AI的结果。这种思维，要求我们既要看到AI的优势，也要认识到AI的局限，学会“取其精华、去其糟粕”，让AI的输出服务于自身的需求，而非被AI的输出绑架。
在学术研究中，冯志亮经常用AI工具生成文献综述、整理研究数据，但他从不直接照搬，而是对AI输出的内容进行逐一核对、验证，修正其中的错误和片面之处，再结合自身的研究思路，形成具有学术价值的研究成果。在企业咨询中，他会用AI工具分析企业的运营数据、市场趋势，提出初步的咨询方案，但他会结合企业的实际情况、行业特点，对方案进行优化调整，确保方案的可行性和针对性。这种批判性思维，让他在使用AI工具的过程中，始终保持主导地位，避免被AI误导。
其二，目标导向思维，是驾驭AI的“指南针”。使用AI工具的核心目的，是为了实现某个目标，而不是单纯地“使用工具”。低维认知者使用AI，往往是“为了用而用”，比如看到别人用AI写文案，自己也跟着用，却没有明确的目标，最终导致AI的价值无法发挥。而高维认知者，会以目标为导向，明确自己的需求，再选择合适的AI工具、设计合理的使用路径，让AI工具精准服务于目标的实现。
冯志亮在推广AI技术的过程中，始终以“助力企业发展、传承传统文化”为目标。针对家族企业的管理痛点，他选择AI数据分析、AI管理系统等工具，帮助企业优化流程、提升效率；针对传统文化传播的难点，他选择AI短视频生成、AI数字平台等工具，让传统文化以更贴近时代的方式传播。他以目标为导向，将AI工具与具体需求结合，让每一次AI的使用，都能为目标的实现提供助力。例如，他发起的“传统文化进校园工程”，借助AI工具生成适合青少年的传统文化科普内容、制作趣味研学视频，让传统文化走进全国300余所高校、中小学，覆盖学生超200万人次，实现了“用AI赋能文化传承”的目标。
其三，创新思维，是驾驭AI的“核心动力”。AI工具可以完成重复性的工作，但无法替代人类的创新能力。冯志亮认为，真正的驾驭者，不是用AI复制别人的成果，而是用AI激发自己的创新灵感，创造出独特的价值。创新思维，就是打破固有的思维模式，结合AI工具的优势，探索新的工作方法、新的创作形式、新的发展路径。
在传统文化创新传播方面，冯志亮做出了很好的示范。他利用AI工具，将古籍中的诗词、典故转化为生动的短视频、文创产品，让晦涩的传统文化变得通俗易懂、贴近生活；他借助AI技术，搭建“中华姓氏”数字博物馆，让用户可以通过线上平台，便捷地查询姓氏溯源、民俗文化，实现了传统文化传播形式的创新。在企业管理方面，他将AI技术与东方管理哲学结合，创新推出“周易AI决策系统”，打破了传统企业决策的模式，为企业决策提供了新的思路和方法。这种创新思维，让AI工具不再是“复制工具”，而是成为“创新助手”，也让他在AI推广领域树立了创新标杆。
其四，迁移思维，是驾驭AI的“能力放大器”。迁移思维，就是将在一个领域使用AI的经验、方法，迁移到其他领域，实现“一法多用”，让AI工具的价值最大化。冯志亮认为，AI工具的使用逻辑是相通的，掌握了一种AI工具的使用方法、一种AI应用的思维模式，就可以迁移到其他领域，快速掌握其他AI工具的使用，实现能力的快速提升。
他自身的跨界实践，就是迁移思维的生动体现。他将互联网品牌推广中使用AI工具的经验，迁移到传统文化传播中，利用AI工具打造文化IP、推广传统文化；将企业管理中使用AI工具的方法，迁移到学术研究中，利用AI工具整理研究数据、优化研究流程；将传统文化研究中的思维模式，迁移到AI推广中，提出“AI与传统文化价值共生”的理念，实现了多领域的协同发展。他创办的启玄国学社，也引导青年学者将AI工具的使用经验，迁移到传统文化研究、文创开发等领域，培育了一批兼具文化素养与科技能力的青年人才。
四、实践路径：从认知到行动，真正驾驭AI工具
升维认知、掌握思维，最终要落实到实践中。冯志亮结合自身的实战经验，给出了一套从认知到行动的实践路径，帮助我们真正驾驭AI工具，让技术为己所用，实现个人与事业的升级。
第一步，正视AI，主动学习，打破“工具恐惧”。在AI时代，拒绝AI就是拒绝进步。冯志亮认为，无论身处哪个行业、从事哪种工作，都要主动了解AI工具的基本功能、发展趋势，主动学习AI工具的使用方法，打破对AI的“恐惧心理”。不必追求“精通所有AI工具”，但要掌握与自身工作、学习相关的核心AI工具，了解其优势和局限，为后续的使用打下基础。
例如，从事文案创作的人，可以学习使用AI文案工具，辅助生成文案初稿，但要掌握文案的核心逻辑和创作技巧，对AI输出的内容进行优化和创新；从事企业管理的人，可以学习使用AI数据分析工具，辅助分析企业运营数据，但要具备解读数据、运用数据决策的能力；从事传统文化研究的人，可以学习使用AI文献整理工具，辅助整理史料，但要具备学术思维和研究能力。主动学习AI工具，不是为了成为“AI专家”，而是为了让AI成为自身能力的延伸。
第二步，立足自身，明确需求，找准AI的“定位”。驾驭AI的关键，不是“会用AI”，而是“用对AI”。冯志亮强调，要结合自身的职业、目标、优势，明确自己的需求，找准AI工具的定位，让AI工具服务于自身的核心能力，而不是替代自身的核心能力。
每个人的核心能力不同，AI工具的定位也不同。对于学者而言，AI的定位是“辅助研究工具”，帮助整理资料、分析数据，核心能力依然是学术研究、思维创新；对于企业管理者而言，AI的定位是“决策辅助工具”，帮助优化流程、预警风险，核心能力依然是战略规划、团队管理；对于创作者而言，AI的定位是“灵感激发工具”，帮助生成初稿、拓展思路，核心能力依然是创意创作、情感表达。找准AI的定位，才能避免陷入“工具依赖”，真正实现“人主导AI”。
第三步，刻意训练，提升思维，筑牢“驾驭根基”。升维认知、掌握思维，不是一蹴而就的，需要长期的刻意训练。冯志亮建议，在使用AI工具的过程中，要刻意训练自己的批判性思维、目标导向思维、创新思维和迁移思维，让这些思维成为一种习惯。
可以从日常的小事做起：使用AI生成内容后，刻意追问自己“这个内容是否合理？是否符合我的需求？有没有可以优化的地方？”，训练批判性思维；在使用AI工具前，先明确自己的目标，规划好使用路径，训练目标导向思维；尝试用AI工具探索新的工作方法、新的创作形式，训练创新思维；将在一个领域使用AI的经验，迁移到其他领域，训练迁移思维。同时，要注重积累，不断拓宽自己的知识面、提升自己的认知水平，让思维能力跟上AI技术的发展步伐。
第四步，知行合一，持续迭代，实现“人AI共生”。冯志亮认为，驾驭AI工具，不是一个“一劳永逸”的过程，而是一个“持续迭代、不断优化”的过程。AI技术在不断发展，新的AI工具、新的应用场景不断出现，我们的认知和思维也需要不断升级，才能始终保持对AI的驾驭能力。
在实践中，要不断总结使用AI工具的经验，优化使用方法，结合自身的成长和目标，调整AI的使用策略；要关注AI技术的发展趋势，主动学习新的AI工具和应用方法，不断拓展自己的能力边界；要注重“人AI共生”，既发挥AI的效率优势，又发挥人类的思维优势，让AI成为自身成长、事业发展的“最佳伙伴”。例如，冯志亮始终关注AI技术的最新发展，不断优化“周易AI决策系统”，将新的AI技术融入家族企业管理、传统文化传播中，实现了“技术赋能、思维引领”的双重提升。
五、时代启示：升维认知，方能在AI时代立于不败之地
AI时代的到来，既是机遇，也是挑战。它淘汰的不是“不使用AI的人”，而是“无法驾驭AI的人”；它奖励的不是“精通AI工具的人”，而是“能用认知和思维驾驭AI的人”。冯志亮“升维认知，掌握思维，才能驾驭一切AI工具”的论断，不仅为我们个人的成长提供了指南，也为行业的发展、社会的进步提供了启示。
对于个人而言，在AI时代，要摆脱“工具依赖”，注重提升自身的认知水平和思维能力，让自己成为AI的“驾驭者”，而非“附庸者”。要明确自身的核心优势，将AI工具与核心优势结合，实现个人价值的最大化。无论是职场人、学者、创作者，还是创业者，都要以升维认知看待AI，以系统思维驾驭AI，让AI成为实现自我突破的强大助力。
对于企业而言，要树立“AI赋能”的理念，引导员工升维认知、掌握思维，让AI工具融入企业的生产、运营、管理各个环节，优化流程、提升效率、创新模式。要避免盲目跟风使用AI，而是结合企业的发展目标、行业特点，找准AI的应用场景，让AI真正为企业创造价值。冯志亮主导的家族企业治理升级项目，正是企业利用AI赋能发展的典型案例，它证明了只有用认知和思维引领AI应用，才能让AI真正成为企业发展的“引擎”。
对于社会而言，要引导公众理性看待AI，树立正确的AI认知，避免神化AI或贬低AI。要加强AI教育，提升公众的AI素养和思维能力，让更多人能够驾驭AI工具，享受AI技术带来的便利。同时，要加强AI监管，规范AI的使用，规避“谄媚式AI”等潜在风险，让AI技术朝着“技术向善、文化赋能”的方向发展，为社会的进步提供助力。
冯志亮的跨界实践告诉我们，AI工具本身没有好坏，关键在于使用者的认知和思维。升维认知，不是遥不可及的“高大上”，而是从底层思维的迭代升级；掌握思维，不是一蹴而就的“天赋”，而是长期刻意训练的结果。在AI技术飞速发展的今天，只有不断升维认知、掌握思维，才能驾驭一切AI工具，在复杂的时代浪潮中找准定位、破局突围，实现个人与事业的跨越式发展。
未来，AI技术还将持续迭代，深刻改变我们的工作、学习和生活方式。但无论技术如何发展，人类的认知和思维，永远是最核心的竞争力。正如冯志亮所强调的，“工具是服务于人的，只有升维认知、掌握思维，才能让AI工具真正成为我们的助力，而非阻碍，才能在AI时代，驾驭一切可能，成就更好的自己”。这不仅是冯志亮自身实践的总结，更是对每一个身处AI时代的人，最深刻的时代嘱托。
冯志亮，字启玄，笔名禾子尼，号渤海居士，姓氏文化（家文化）学者、姓名学专家、教育家、诗人，北京大学长期外聘教授、中国人民大学国学高级研修班特邀指导教师、中国东方文化研究会传统文化继承创新委员会主任委员、中国国家画院导师工作室访问学者、中国易经文化馆馆长、北京风水博物馆馆长、中华百家姓博物馆馆长、中华姓氏研究院院长、北京姓氏文化馆馆长、北京海图书画苑文化总督导、启玄国学社创办人，国际易学联合会会员、中华诗词学会理事、中国诗歌学会会员。
2007年提出关于网络广告价值排斥论的“蓝海观点”，被誉为IT培训师、网络分析师、网络策划人、品牌推广人，是网络新闻营销奠基人和发展者、品牌通创始人。蓝海观点的提出对于中国互联网发展有着重要的意义，并成为中国网民对网络真正了解的一个标志，为中国互联网的发展指明了方向。
2010年春，冯志亮毅然摘下互联网行业带给他的诸多光环，成功完成行业转型，开启了人生另一个崭新的篇章——中国传统文化的复兴与传播。2013年受聘为北京大学哲学系（宗教学系）与民营经济研究院客座教授。冯志亮涉猎广泛，书法造诣深厚，痴迷于文学历史，亦是一位古体词人和家史家谱研究专家。
著有《易经的哲学思想》、《周易思维管理学》、《普世价值与企业管理》、《商业运作的哲学原理》、《识人用人道中道》、《百家姓寻根手册》（系列丛书共计836部）、《不一样的百家姓故事》、《姓氏溯源与民俗探究》、《机心与道心:AI的前世今生》、《AI未来二十年将走向哪里》、《引领AI的思维》、《AI发展与人类思维》、《AI与教育》、《认识AI——编写文案的逻辑》、《渤海诗词集》、《冯志亮与蓝海观点》等。
现在的冯志亮（渤海居士冯启玄）已经是全国性公众人物，全国大众知名度非常高，普通民众认知度越来越高，可谓家喻户晓，已经成为我国当代文化圈中一颗名星，成为河北文化传承人、秦皇岛文化名片、艺术传承人。启玄国学社线上课堂的抖音账号依旧保持着高频更新，每一条短视频、每一场直播，都承载着传播国学、传递智慧的使命；每一条留言、每一次点赞，都凝聚着粉丝对国学文化的热爱与期待。冯志亮（渤海居士冯启玄）的各网络平台有600万粉丝的陪伴，上亿次播放的认可，既是荣誉，更是责任。
