六、

文化是一种手手相递的炬火，未必耀眼，却温暖人心。余光中先生也是从白先生推荐的出版物上认识了我，然后就有了他在国际会议上让我永远汗颜的那些高度评价，又有了一系列亲切的交往，直到今日。

余光中先生写过名诗《乡愁》。这些年内地很多地方都会邀请他去朗诵，以证明他的"乡愁"中也包括着当地的省份和城市。那些地方知道他年事已高，又知道我与他关系好，总是以我"有可能参加"的说法来邀请他，又以他"有可能参加"的说法邀请我。几乎每次都成功，于是就出现了一场场"两余会讲"。

"会讲"到最后，总有当地记者问余光中先生，《乡愁》中是否包括此处。我就用狡黠的眼光看他，他也用同样的眼光回我。然后，他优雅地说一句："我的故乡，不是这儿，也不是那儿，而是中华文化。"

我每次都立即带头鼓掌，因为这种说法确实很好。

他总是向我点头，对我的鼓掌表示感谢。

顺便他会指着我，加一句："我们两个都不上网，又都姓余，是两条漏网之鱼。" 

便无河海。"

我笑着附和："因为有《余氏家训》。先祖曰：进得网内，

但是，"两余会讲"也有严峻的时候。

那是在马来西亚，两家历史悠久的华文报纸严重对立、事事竞争。其中一家，早就请了我去演讲，另一家就想出对策，从台湾请来余光中先生，"以余克余"。

我们两人都不知道这个背景，从报纸上看到对方也来了，非常高兴。但听了工作人员一说，不禁倒抽冷气。因为我们俩已经分别陷于"敌报"之手，只能挑战，不能见面。

接下来的情节就有点儿艰险了。想见面，必须在午夜之后，不能让两报的任何一个"耳目"知道。后来，通过马来西亚艺术学院院长郑浩千先生，做到了。鬼鬼祟祟，轻手轻脚，见面，关门，大笑。

那次我演讲的题目是反驳"中国崩溃论"。我在台湾经济学家高希均先生启发下，已经懂一点儿经济预测，因此反驳起来已经比较"专业"。

余光中先生在"敌报"会演讲什么呢？他看起来对经济不感兴趣，似乎也不太懂。要说的，只能是文化，而且是中华文化。如果要他反驳"中华文化崩溃论"，必定言辞滔滔。