高月仙，退休教师，居住北京。中华诗词学会会员，爱好诗词写作，用文字传播民族文化。
四言排律·慈航普度
作者：高月仙
慈航普渡，
佛法无边。
布施纳福，
行善延年。
菩提盛德，
弥勒慈颜。
度人脱苦，
怀德生怜。
传承孝道，
敬重仁贤。
佛光护佑，
慈慧超凡。
求生极乐，
学佛渊禅。
铲除怨恚，
消灭贪婪。
修身养性，
悟道登攀。
永离恶趣，
心静如莲。
青玉案·修行妙
前世因果何时了，佛光照，修行妙。种下善根收福报。慈悲无限，贪痴除掉，常念他人好。
破迷开悟祛烦恼，佛法无边宝中宝。度众生离开六道。布施兴德，仁心忠孝，瞋恚全清扫。
原创作品首发
菩提树下盟初固，破无明、贪嗔尽扫，性天如铸
——读高月仙老师四言、青玉案有感
尹玉峰
京华暮春渐老，正晴窗日午。展笺卷、墨韵萦怀，梵音遥透庭户。四言现、长排格律，慈航普渡开玄路。又写《青玉案》，禅心暗随云渡。
曾是园丁，烛泪尽洒，育千株秀举。卸尘鞅、独向莲台，把经卷伴朝暮。果由因、布施积福，除贪恚、性灵如素。慕菩提，弥勒慈容，笑看今古。
诗中真意，儒释同融，忠孝两相顾。叹字字、皆含悲愿，度世情切，静若清莲，远离尘雾。破迷开悟，祛愁除恼，凭将慧剑驱痴妄，向西方、早把津梁渡。凭栏望处，遥想居士襟怀，月华朗照心府。
斯文在此，雅韵长留，胜万千绮语。愿此后、笔耕承序，续写禅章，佛法生光，岁寒相与。余今作赋，弘扬原创，高君大作有新意，祝诸君、福寿恒如许。青莲一朵花开，细品诗禅，浅斟低诉。
——尹玉峰《莺啼序·京华暮春渐老》
月仙高君。杏坛退隐，韵苑驰声。身为中华诗词学会之彦，心契莲台贝叶之灵。以笔为舟，载慈航而渡世；以墨为露，润性海而扬馨。
观其《四言排律·慈航普度》，体式谨严，辞旨渊永。开篇“慈航普渡，佛法无边”，如洪钟振聩，直揭宗风。“布施纳福，行善延年”，明因果之昭然，劝世情之恳恳。“菩提盛德，弥勒慈颜”，仰圣容而肃敬，慕高德而躬行。“度人脱苦，怀德生怜”，显菩萨之悲愿，具仁者之襟胸。“传承孝道，敬重仁贤”，融儒释为一体，合忠孝而并行。“佛光护佑，慈慧超凡”，赖神庥以自励，凭性慧而登峰。“求生极乐，学佛渊禅”，标修行之鹄的，探义理之幽玄。“铲除怨恚，消灭贪婪”，祛尘劳之妄念，守灵台之澄明。“修身养性，悟道登攀”，持恒志以精进，越迷障而前行。“永离恶趣，心静如莲”，证涅槃之妙果，显性海之清宁。通篇四言，排偶工稳，层层递进，句句含情。盖将佛法之要，修行之径，尽寓于字里行间矣。
复览其《青玉案·修行妙》，词调婉约，意蕴深宏。“前世因果何时了，佛光照，修行妙”，起句破空，发人生之浩叹，启觉悟之津梁。“种下善根收福报”，简明直截，示因果之不爽。“慈悲无限，贪痴除掉，常念他人好”，明修行之要诀，在去恶从善，在利他恕己。“破迷开悟祛烦恼，佛法无边宝中宝”，言佛法之妙用，能破迷云，能除烦障，实为世出世间之至珍。“度众生离开六道”，发大愿，立宏誓，具菩萨之情怀。“布施兴德，仁心忠孝，瞋恚全清扫”，以具体之行，显修行之实，将儒之忠孝与释之慈悲，圆融无碍，并行不悖。
高君以桑榆之年，怀云水之趣。耽情于诗词，寄意于梵行。以诗言志，以词抒情，将佛法之精义，化而为珠玑之文辞。盖其心与佛通，故其文与道合。读其诗，如闻晨钟暮鼓，发人深省；诵其词，如饮甘露醍醐，涤心荡胸。是真能以文字传播民族文化，以诗词彰显佛理慈风者也。余观此二作，叹服不已，遂作诗文，以彰表推送云尔。
丙午季春尹玉峰写于沈水之北
↑发布人尹玉峰系都市头条编辑委员会主任
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