抹不掉记忆里的两次发言
作者:程增庄
人生一世，口出言语不计其数，日日重复，皆不离人间烟火。然在官方组织场所，按节目主持之命题，循官长之引诱，多见唯唯诺诺，且是“槽床过竹春泉句，今日他云我亦云” ，这既省脑左思右想，又蒙主子喜爱；既受不到某些人的讥讽，又不会成为群内的孤独。
什么样的政治背景，就必造出什么样的人；掌权者什么样的嘴脸，属下必有什么样的应合。
说来，那是上世纪七十年代的事了——
一次，按部队建制，团直五个连队的干部聚在会议室里，在一位长官的主持下，进行当时最时髦的“斗私批修”。参会的三十多个人依次发言，任谁都逃脱不了。
既是“斗私批修”，私所涵盖面广，人有共性之私，也有个性的侧重，亮私斗私可凭真心，也可避重就轻，甚至随意编造。至于批修，实际上纯属朦胧，也只是把苏联的土豆炖牛肉戏说一番，其它的均在“九评”之中，不论正确与否，那是纯理论家的事。
毫无疑问，斗私便是重点。
张三发言：自己私心不灭，象韮菜一样，割了这茬儿，下茬儿又出。也如同大葱，根死叶枯心不烂。 常考虑职务的提升问题，总是不知足，名利思想作怪。想想农村的同龄人，他们日出而作日落而息，天天面朝黄土背朝天，与他们相比，自己目前的处境还有什么不滿意的呢！ ……
李四发言：自己觉得部队生活枯燥乏味，伙食也差，偶而产生脱下军装的念头，很少象教导的：累不累想想革命的老前辈：苦不苦想想红军二万五，………
一个挨一个，此人唱罢彼人接，围绕着一个歌名，按着画好的音符，唱着蕾同的主词。 偶有人加上一句作为这首歌的尾声，那就是：要抵制资产阶级思想的侵蚀，斗私批修永不停止…
他听着这耳朵里起了茧子的发声，觉得哭笑不得。
顺杆儿爬，这不是他的性格，另辟言路，或许招来祸患。
不想发言也得要发，缄默不语是绝对不行的，因为部队所有集体活动都是命令。
他眨眨眼睛，把牙一咬，便索性说自己想说的话，其发言梗概——
一、 人心一个，公私并容，用在个人事上，便显为私，用在公共事上，便显为公。私与公并非对立为敌，从长远和广义上来讲，私中有公，公中有私， 没有纯粹的单一。私是人生原本就有的基因元素，不是后天所植入的，不用说阶段性的与其拼斗，就是天天斗夜夜斗也是徒然。指望着改变趋利避害的人性，依靠人性变得无私去实现共产主义是不可能的。可以这么说：私心真的干净如洗了，人和社会的发展动力也就消失了，这也是可怕的。
二、美好的追求与盼望是无法阻挡的人类自然走向。无论何人，从小到老，都有对个人、家庭及社会的一种适应生存的物质条件及目标的追求，这是人之天性，没有什么可指责的，即便是飞禽走兽也照样去构建自己的美好。所以，不能只允许人在苦难中煎熬度日，一提及生存条件的劣质，一提及对美好的追求，就冠之以对现实社会不滿的政治罪名，这是违背人性的。要鼓励的应是不竭地努力奋斗，而不是得过且过，活在不死不活的状态中。
三、比较不能只有纵向没有横向。无论什么场合，有人总在诱导人们赞美当下社会的光明 ，说什么比多少年以前強多了。在纵向对比中让人沉醉。是的，如果让人总唱着“天上布满星，月牙亮晶晶，生产队里开大会，诉苦把冤伸，万恶的旧社会，穷人的血泪痕……”之歌去度年年岁岁，那可能觉得还是幸福盈溢的，但这不等于面临的社会状况就令人心滿意足，就该欢呼跳跃，那不过是一种自我安慰与麻醉。只有横向相比，譬如与一些文明富裕的国家作个比较，从发展速度、时间及人民福祉指数上，都可以看到差距，从而激发政府及人民追赶先进的精神力量，而不是让人们滿足于现状，固步自封，津津乐道。须知，认清自己，承认与别人的差距，这是聪明，是勇气；而只看到自己的进步，忽略落后，不求进取，这是愚味，是无知。
四、追求上进是正常人对生理的顺从。常言道：水往低处流，人往高处走，凡脑子里没进水的人都是有欲有求的，谁都不想把自己的一生过得如此糟糕，只是人各有志，奔向不同。作为军人，想当将军的才是好兵，因为有其志必有其为，他要比
某些只顾酒足饭饱的平庸者强过数倍。一些在基层连队某一职位上履职多年仍不得提拔的人，闹点情绪，这也无可厚非，从普遍现象看，这种人不是无能，只是遇不到伯乐，或是不会跑官要官，只把自己的指望始终如一地放在所谓组织上的不会亏待上，几年过去，指望落空，让人寒心，升则不能，走则不让，象田地里的禾苗，久旱不浇，一直蹲苗。苗适当旱旱可得收成，但旱的过了头就会枯死。唐代有诗云：青春虚度无所成，白首衔悲亦何及！这事落到你头上就只有心平气和而没有思想波动吗？凡事都要换位思考，站着说话不腰疼，可你要问问那些弯着腰的人疼不疼！对别人没有体谅，没有感同身受，只允许这区区小吏抱屈忍受，却不允许发半句牢骚，这显然是背忤情理的…。
此发言所获得的是一顶
“名利思想严重，与私同流合污”的罪帽。这是他所预料到的。他既敢说别人不说或别人尚未醒来的话，无畏就作了他的后盾。
人说吃一堑长一智，而这顺大流说假话的一智却仍在他心中难以怀孕。“再作冯妇”乃是他身上永不丢弃的硬骨。
事隔两年，上层斗争不息，四人帮把文革之火引入部队，上边指令南京军区所辖部队展开批判时任军区政委的寥汉生将军。
在连队干部讨论此突如其来的新任务新动态时，他滿脸愁云，用一种肯切的囗吻说：“四大（大呜大放大字报大批判）在地方可以，但在部队不可，部队肩负着保卫祖国保卫人民的重任，如果部队乱了，一旦风云有变怎么办？再说了，我们素常也没听说那位首长有什么问题呀？是行为不轨独树一帜？还是抓部队政治思想建设不力？总得有个说辞呀………”，他说的与别人说的“坚决拥护上边决定”之类的话又是大相径庭，格格不入。
几天过后，团一名老副政委特意来连队找到他说：“你要挨整了”。他猛然一愣：“为什么？”“有人反映你说些不该说的话，与上边唱反调”。他思忖几分钟后，象是悟出了要挨整的原因：“是说我在干部讨论会上的那几句话吧，有什么错？错在哪里？说清了再整我也不迟……”，他据理力辩，并无半点怯色，副政委听着并没有打断他，时而还面带着微微笑容。
或许是这位副政委良心的发现：“他说的并无歹意……”，后经他斡旋，这位刚直不阿的年轻干部才躲过了政治大棒阳光下抡打的一劫。可在阴暗里，把他关键时刻的命运转折点给垒上了一堵墙。
至今他对“与上保持一致”这句话持以冷漠，在他的认知里，所谓与上保持一致，是将个人的思想与行为融入于宪法、集体的民主决策和人民意志里，而不是与某个上层人物的独断专行或权力的误施去情投意合。
有太监基因的人说他是“鸱號弄舌”；有点正义感的人说他是“苔花如米小，敢学牡丹开”。别人怎么说他全不在乎，心是自己的，上不负天，下不负地，这就是他心灵的最大慰籍。
2026-3-11日草于西安
