《诗》三百，先王风化之存，礼乐渊源所寄。上自朝庙，下逮闾阎；感于哀乐，缘事而发。故可以观风俗、知得失，达人伦、明道义。
今立《乐道诗经》一栏，非徒诵其文、悦其韵而已。乐以和心，道以立本。将循毛郑之传，探风雅之旨；辨章句，明比兴；溯诗教之源流，究圣贤之微意，以扬其善美。
以古证今，以理解文，以吟唱晓义，以阐发致用。乐道不辍，与同好共探《诗》之真谛。
《诗经•国风•周南•樛木》
瀛洲居士
老师们好！
上周我们分享了《关雎》，其方式侧重于诵读，有关字词的含义未加阐述。因为我一向主张学习《诗经》要遵循“八字方针”即“善会其义、含糊其辞”，如果刻意解词或校正读音，往往会圄于犄角旮旯，甚至平添“学究”气质，拘泥于“词潭、韵部”而陷入不能自拔的境地。比如说“周南”二字，解释为“周朝的南方”还是“周公直辖的南方”还是“周属国的南部封地”；“关雎”解释为“关雎鸟”还是“关关而鸣的“雎鸠鸟”；“乐”读“le四声”还是读“yue四声”还是读“yao四声”？大体明白即可。所以我一直不惬意追究字词含义和读音，其实古今字词的含义包括读音，本就存在一定的差异。
今天我们分享《樛木》，调整一下角度和思路，理解大体含义，演化为白话散文，岂不更美！
我先读一下原文：
《诗经·国风·周南·樛木》
南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。
南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。
南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。
简注：
樛（jiū）木——枝干向下弯曲的树。
葛藟（gé lěi）——两种蔓生植物，常攀附树木生长。
累、荒、萦——依次为缠绕、覆盖、萦绕。
福履——福禄、幸福。
绥、将、成——依次为安定、扶助、成就。
简译：
南边有棵枝干弯曲的樛木，葛藤攀绕在它身上。快乐啊君子，福禄降临使你安康。
南边有棵枝干弯曲的樛木，葛藤覆盖在它身上。快乐啊君子，福禄扶助使你兴旺。
南边有棵枝干弯曲的樛木，葛藤萦绕在它身上。快乐啊君子，福禄成就使你圆满。
关键是如何理解“乐只君子”一句。一般理解是“快乐啊君子”，其实是，君子“以苦为乐”！这么多藤蔓缠绕在身上，真的舒服吗？还不是一种担当、一种奉献精神吗？即使累弯了腰，也在所不惜！
所以说，这是一首满是温柔祝福的歌谣，借着南山樛木与葛藟相依的美好景象，祝愿君子永远被福禄环绕，一生安稳无忧，福运圆满。
白话散文：
在温暖的南方山野间，生长着一棵枝干舒展、微微向下弯曲的樛木，它身姿宽厚，稳稳地扎根在土地里，为周遭的草木撑起一片安稳的天地。柔软的葛藤与藟蔓顺着樛木的枝干慢慢攀爬，一圈又一圈地缠绕着它，紧紧依附在树干上，层层叠叠地覆盖了枝桠，最后温柔地萦绕在枝头，与樛木相依相偎，再也不分开。
世人眼中那位德行美好的君子，就如同这棵宽厚安稳的樛木，他温和善良、待人宽厚，引得身边的人都愿意亲近他、依靠他，就像葛藟离不开樛木一般。
上天也眷顾着这样美好的君子，满满的福禄降临到他的身上，让他一生平安顺遂；无尽的福气相伴左右，扶持着他，护佑他事事顺心、安稳兴旺；最终，所有的福气都圆满汇聚，成就了他一生的安康喜乐、福运绵长。
好了，老师们再见！
（根据社长随机讲演整理-极简版）
2026/3/24（周二）
作者简介
王连社，网名瀛洲居士，梅鹤轩主，教育退休干部。中华诗词学会会员。河北省采风学会会员。沧州市作协会员。沧州市诗词楹联学会诗经部副部长。河间诗经文化研究会会员。河间诗词学会理事。河间诗经学会学术顾问。都市头条先进工作者、卓越贡献者。省级先进集体的领航者。诗经故里文化传媒——中华诗经阁创始人、总社长兼总编。
传承诗经文化，弘扬国学经典。惬意用字词跳舞、以诗文绘画；由衷抛砖引玉、赠人塔梯；无悔平凡兼爱。祈愿诗友知音，做客诗经阁，共飨文化茶点。
编辑 审核：惠玲玲 白公平
美编：惜缘
总编 制作：瀛洲居士
刊头题字：胡胜利 胡兴民 倪进祥 陈茂才
图标制作：侯五爱 杨敬信
图片：AI、中华诗经阁
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