一、赋文
《天道人道双修赋》
观天之道，四时行焉，万物生焉。日月盈亏，寒暑迭迁，此自然之枢机也。察人之道，喜怒为符，利害为契。亲疏有度，进退存节，此立身之绳墨也。昔者伏羲观河图而画八卦，文王演周易而明吉凶，皆欲使人知天人之际，通变化之理。夫春种秋收，不违农时者，顺天也；冬藏夏长，不悖物性者，应时也。飘风骤雨，终朝即止，岂非天道之示弱乎？流水绕石，随方就圆，岂非自然之示谦乎？是故智者顺天而谋，愚者逆理而动。
至若处世之道，当以虚舟触舟，中心不愠；以飘瓦击人，虽忿不嗔。知人者智，不评人者明；胜人者有力，自胜者强。昔管仲射钩，鲍叔荐之，此知人不言其短也；蔺相如避车，廉颇负荆，此识势不较其争也。故曰：待人以诚，当怀明月之皎；守己以直，须抱松柏之贞。真诚而存锋芒，若莲出淤泥；良善而有底线，似梅傲霜雪。
嗟乎！天人之学，岂有他哉？循昼夜之经，顺阴阳之纪，外应事物之变，内守方寸之明。不逆天以强求，不违心而苟合。如此则行无辙迹，言无瑕谪，事无败遂，身无咎殃。所谓“从容中道”，其此之谓乎？
二、十首《沁园春》词林正韵：
其一·总纲
混沌初开，万象森罗，各有轨程。
看日升月落，春秋代序；潮生云卷，寒暑迭更。
天行刚健，地势宽厚，四时行焉百物生。
顺之者，似轻舟顺水，万里纵横。
人间烟火纷呈，更需把人心参透明。
要知人不评，言多必失；守中知止，意满须平。
刚柔并济，恩威兼用，留得青山听凤鸣。
真双修，得天人合一，自在无争。
其二·顺天道
莫道天高，咫尺玄机，可悟可循。
看春耕夏耨，秋收冬藏；阳生阴敛，夜寐晨巡。
花落花开，寒来暑往，逆此徒劳枉费神。
凭谁问，那风中飘雨，终化浮尘？
从来大道归真，教多少痴人醒梦魂。
笑逆流硬上，力竭气促；违时强种，苗槁根沦。
顺势而为，因机而作，静待云开月满轮。
平常里，有深深智慧，指引迷津。
其三·处低谷
低谷休悲，恰是潜龙，蛰伏深渊。
效冬眠蛰兽，养精蓄锐；春前嫩笋，隐忍蜿蜒。
不躁不焦，勿嗔勿怨，静待东风卷旧寒。
扎根处，纵无人喝彩，自守清欢。
浮生起落循环，信否极泰来终有年。
若太公垂钓，心怀天下；孔明耕陇，目定河山。
蓄势藏锋，炼心磨志，一举成名天地宽。
君须记，那梅花香处，曾历霜寒。
其四·处高峰
峰顶休骄，盛极而衰，亘古律条。
看日中则昃，月盈则亏；花开即谢，潮满将消。
收敛锋芒，韬藏羽翼，莫向人前夸锦袍。
须清醒，那喧天锣鼓，转瞬寂寥。
当年楚霸雄豪，叹垓下悲歌卷怒涛。
念张良归隐，身全名就；文种恋栈，命丧灾招。
退步抽身，急流勇止，留得青山听晚潮。
真高士，懂谦卑守拙，不炫金貂。
其五·做事节奏
做事何难？节奏为先，节点为关。
效庖丁解牛，依乎天理；轮扁斫轮，得之心间。
不缓不急，不慌不乱，踩着鼓点儿把路攀。
循规律，自游刃有余，举重如闲。
世人多是辛艰，总蛮力瞎忙难得安。
看插秧退后，实为前进；撑篙逆上，多陷涡漩。
顺势推舟，因风吹火，四两能拨万斤山。
从今后，莫强求硬取，顺水行船。
其六·人道总论
人道何为？洞悉人心，拿捏寸分。
晓趋利避害，人同此理；喜真厌伪，众有此心。
渴望尊重，讨厌算计，万变不离这扇门。
参透了，自游刃人际，不怨不嗔。
红尘最重纯真，但不可天真烂漫昏。
要知人不评，留人体面；事明不嚷，予己余温。
边界清晰，亲疏有度，不谄不骄立此身。
真诚里，须锋芒暗藏，守住灵根。
其七·知人不评
慧眼识人，看透何妨？不必点穿。
纵心中明镜，照妖照怪；口中缄默，留德留缘。
世事浮沉，人心叵测，戳破反招无妄愆。
聪明者，懂装聋作哑，笑对流言。
当年管鲍交欢，有鲍子知人不说偏。
荐仇人管仲，己甘其下；不评短处，只举长贤。
千古高风，至今传颂，留得余香满世间。
从今学，这藏锋智慧，养我福田。
其八·待人有度
待友如何？亲密之中，留有距离。
效刺猬抱团，太近伤刺；君子之交，淡处如醴。
不越雷池，不侵边界，分寸之间见端仪。
对上勿，谄媚失骨；对下休欺。
世间多少悲凄，总因为越界生是非。
看夫妻反目，多因控制；朋友成仇，每因过极。
留点空间，存些体面，彼此轻松两不疑。
真修养，是心中有尺，不亢不低。
其九·善良有锋
心地善良，菩萨心肠，霹雳手段。
纵满腔热血，不轻抛洒；十分诚意，也防人骗。
底线分明，锋芒暗藏，莫让慈悲招祸患。
莲花美，出淤泥不染，带刺防践。
东郭救狼蒙冤，叹多少真心被狗咽。
学药家子路，见危授命；不学宋襄，仁义丧元。
良善须钢，慈悲带刃，护己方能渡有缘。
真君子，懂菩萨低眉，金刚怒眼。
其十·天人合一
天与人兮，合一之境，内外俱修。
顺四时规律，不迷不躁；察人心微妙，不怨不忧。
做事循天，做人守道，两套系统一处收。
从此后，得天宽地阔，任意遨游。
浮生若此何求？再不陷迷茫乱撞舟。
看花开花落，平常心态；人来人往，通透双眸。
不较规律，不嗔人性，不内耗来不逐流。
真自在，这人间烟火，步步瀛洲。
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