精华热点 茧中：当带血的红光透进伊朗的瞳孔
文 / 明烨
光透过茧蛹的时候，带着血的粉红色。
我张开眼睛，在暗房褪色的红光中，艰难地向外望去。
窗外是大理初春的落日，但在我的视网膜上，叠加的是德黑兰街道上碎裂的星星。最近，全世界都在谈论伊朗，谈论那场正在发生的、火光冲天的战争。但当我们谈论伊朗时，我们究竟在谈论什么？
在切开这个脓包之前，我必须先叠些甲：本文是我的主观表达。从哲学上看，个体的表达皆为主观，个体的有限性也注定了无法做到全知全能的客观。但这并不妨碍我们尽可能全面地呈现材料，去接近那个被称为“真相”的内核。
一、 概念的迷雾：谁是国家，谁是囚徒？
要讨论伊朗，首先要厘清几个被混淆了半个世纪的概念：国家、民族、文明、政权，以及统治形式。
我们历史上常说“亡国”与“亡天下”的区别，也探讨“吾土养吾民”与“社稷”的落差。现在的所谓“伊朗”，全称“伊朗伊斯兰共和国”。它是 1979 年宗教领袖霍梅尼发动革命，将流亡的巴列维王朝送进历史尘埃后建立的。
那是一个奇特的转折点。当时中美建交、亚洲四小龙崛起、列侬遇刺、中东和平进程刚有突破。伊朗却在那个节点，选择了一场名为“复兴”实为“倒退”的转变。到今天，这个政权已经统治了 47 年。
于是我们必须追问：一个普通的伊朗人，他爱的是那片土地（文明），是波斯人的血液（民族），还是那个高高在上的、由教士集团组成的“伊斯兰共和国”（统治集团）？一句话——统治集团是否等同于一个国家？
如果一个政权需要通过在街头处决自己的年轻人来维持“稳定”，它还能代表那个民族吗？事实上，主权在民是现代文明的基石。民贼独夫窃取的权力，从法理上并不具备神圣不可侵犯的“主权”。那些高举主权旗帜的人，往往就是绑架人民的那一小撮。
二、 癌症与手术刀：关于战争的伦理
美以这次发动战争的理由很直白：第一是“血稠原则”，即对被杀害公民的复仇；第二是针对核设施的预防性打击——我不能坐视一个神权政权拥有毁灭世界的核弹。
我知道，有些人非常讨厌美国和以色列。因为这种讨厌，他们宁愿看到伊朗人民继续在街头被杀，直到出现一个他们心目中“完美无缺”的救世主。这不仅不人道，而且极端自私。
伊斯兰共和国就像一个恶性肿瘤。如果你的孩子得了癌症，而那个能动手术的医生恰好是你讨厌的犹太人或美国人，你会说“那我宁愿让孩子死”吗？不，你会请求医生救命。治病救人，但求根治。顽疾沉疴需要手术，虽然会流血，虽然会有阵痛，但那是为了换取真正的余生。
三、 无法遗忘的故事：碎裂的星星
我曾写过：“整个世界是一个海洋，只不过泽连斯基身处在沼泽，而你我还在茧中。”
为什么要让海水冲破茧泡？因为茧里的故事太残酷，残酷到无法被遗忘。
我们必须重复这些故事：16 岁的阿特费，被 51 岁的权贵强奸，却因“通奸罪”被判死刑；2022 年，16 岁的沙卡拉米上街声援，被特工性侵后殴打致死；2019 年，革命卫队的机枪扫射向沼泽地里逃生的抗议者。
而到了 2026 年，这一幕演变成了“数字黑暗外衣下的种族灭绝”。当地医生痛斥，安全部队直接使用军用武器对付人群。狙击手躲在屋顶，冷静地瞄准年轻人的后脑勺。
最令人战栗的描述来自于眼科诊所。道德警察专门瞄准抗议者的眼睛。一万多颗闪亮的星星碎裂了，数千人失明。德黑兰医院的医生在黑夜中流泪，因为血库被禁，他们不得不在伤员之间作出生死抉择，甚至眼睁睁看着安全部队把病人从手术室直接拖走。
我在当时写下这首
《眼睛》
在另一片丛林
道德面具恐惧的炸毛
于是打手们将杀器倾泻向人群
我看到一段描述心生战栗
他们针对眼睛动手
一万多颗闪亮的星星碎裂
而在官方的话术里，这些死难者全都是“境外恐怖分子和暴徒”。这种话术是如此相似，在不同的时空里不断轮回。
四、 启航：独立与觉醒的火种
观察一个政权是不是人民的政权，有一个极简的指标：当外敌入侵时，它是否敢发枪给民众？
威权国家的民众也许无法理解持枪权的重要性，因为他们始终是被防范的客体。哈马斯抱起一个孩子作为肉盾，有些人的脑子就死机了。但“血稠”自远古而来，它提醒我们，共情流氓是医疗史上最严重的心理疾病。
根据热力学定律，热量总是从高处流向低处。汹涌的海水终将涌向深沟与低地，冲破那些名为“主权”实为“囚笼”的茧泡。
独立和觉醒，这种事终究只能依靠自己。
我看到一段描述心生战栗：道德警察与神权卫队针对眼睛动手。那一万多颗碎裂的星星，其实是这个世界最亮的部分。
光透进来的时候，茧会破。让蓝星更加平坦，让蝴蝶自由飞翔。我们终将并肩，从这片血色的暗房出发，向着真正的星空启航。
明烨，2026.4.15落日
