【宝鸡贾村塬新鲜事】文寄哀思传世长
●原创 吴万哲
●转自公号：西府奇人 西府新传奇
编者按：此文昨发后，引起许多读者朋友们的关注，不少人打电话、留言，说“这种怀念亲人形式太好了！”还有许多朋友发来他们家的照片，为此重新编辑，增加了一些他们的照片，今天再次刊发。
社会在发展，文明在演进。新的生产关系必将诞生新的精神文化形态，追踪乡间细微变化的创新，是文化人的责任，让更多人看到并发展光大，也算一种萤火之光。盼朋友们大力转发，共同弘扬这种社会新风。谢谢！
近日，辽宁土豪为父陪葬百万豪车的新闻引发热议，这让我想起宝鸡贾村塬悄然兴起的殡葬新风——用文字与追思寄托哀思，正成为当地人感念亲人的新时尚。
因采写《乡魂》系列纪实作品，我经常应邀奔走在贾村塬的村落间，也亲历了不少红白喜事。亲眼所见的变化令人动容：曾经盛行的大操大办正被悄然取代，越来越多的家庭选择用文字、照片、追思会等方式，庄重又温情地送别亲人。
据说，这股新风始于10年前。一位在外工作的干部痛失母亲，念及母亲一生辛劳助他求学，自己却未能尽孝，连夜写下情真意切的悼念文章，在灵堂诵读时，在场的亲朋无不动容。后来这篇文章被喷绘张贴，引来乡邻观看传阅。自此，这种以文字寄托哀思的形式开始在塬上流传：儿女孙辈提笔写回忆，儿媳、外甥也加入其中；写完读完，还会把文章连同逝者照片、生平做成展板，展放在丧事现场，供吊唁宾客瞻仰。展板一般保留3年，做七、百天、周年都要用到，直到过3周年时才拿到墓地烧掉。
2023年，贾村塬建筑业先驱乔世英先生离世，我亲历那场别开生面的丧礼，家人放弃唱大戏的旧俗，办起18面展板长廊，从村口延伸至家门，将先生一生的照片与事迹一一呈现。吊唁的人们驻足观瞻，热议其功绩，都说比唱几天大戏更有意义。
如今在上官、灵龙、杜家凹、文酒、贾村、广福、新华、韩村、小村、钟楼寺等村，这种形式已接连效仿，连服务队的执事单上，都出现了新的职位，“文字书写”被紧排在“总管”之后，退休教师、老干部等成了这一岗位的合适人选。
这股新风还吹到了三周年祭礼上。过去女儿哭祭、烧纸火、吃席的旧俗，被温情的追思会取代：亲朋围坐，有人手持精心撰写的发言稿，追忆老人的生平、精神与教诲，勉励后辈和睦向善。更有心者将这些文字印成书、发在报刊网页，让父辈的品格长久留存。
贾村塬上的老人们对此赞不绝口，说若自己身后能有这样一场节俭而又肯定自己的葬礼，便欣慰无憾了。参加葬礼的外地亲朋，还特意拍照、录相，记录这些场景，说要带回去效仿。
我的家乡曾流传着“埋人哩，比势哩”的老话。改革开放前日子清贫，殡葬虽守旧却相差无几；“文革”时期破四旧，丧事极简；后来生活富裕，奢靡之风渐起：一场丧事动辄五到七天，吹手、洋乐、大戏轮番上阵，铺张炫富成了风气，让不少人不堪重负。尽管政府提倡“厚养薄葬”，却难见成效，才有了“百万豪车陪葬”的荒诞新闻。
古人云：“忠厚传家久，诗书继世长。”我们近年所采写的《乡魂——贾村教育40年纪事》《乡魂2——贾村塬人物》系列书籍，就是做着这样的工作，希望有更多的朋友们能重视和参与。真正的孝道，从来都不是葬礼的铺张浪费和在操大办，而在于生前的陪伴与身后的铭记；真正的纪念，在于精神的传承而非物质的堆砌。
在新旧习俗交替的当下，贾村塬人用文字寄寓哀思的做法，为殡葬文化的革新找到了一条兼具温情与文明的路径，值得被看见、被点赞。为贾村塬的朋友们热切鼓掌叫好！
吴万哲，陕西麟游人。中共党员，大专文化，一级编剧、高级政工师职称。陕西作协、戏剧家协会、编剧协会、文化创意协会会员，宝鸡市杂文散文家协会第四届主席，宝鸡市文化产业项目评审专家库专家。当过教师，从过政，做过企业政工，办过杂志。有影视及各类文学作品300万字。主编纪实文学《奔梦》《人间正道谱春秋》《风韵》、散文集《硕果满枝》等。编剧拍摄电影《秦火》《吕建江》等5部，电视剧1部，微电影30余部，栏目剧100余个。报告文学、散文等若干。出版著作有27万字纪实文学《西府奇人》、30万字《乡魂——贾村教育40年纪事》《凤酒人生》等。电影《秦火》《吕建江》、报告文学《燃烧到最后》，散文《难忘的跪拜礼》，微电影《墨宝》《万家酣梦》《追梦》《新生》《生命的托举》《寻根》，喜剧小品《灭鼠》《山妹》等50余次在国际、全国、省、市获奖，荣获“宝鸡市劳动模范”“宝鸡市优秀文艺创作奖”“秦岭文艺奖”。近年有独创优秀人物宣传品牌“西府奇人”，被誉为“宝鸡文化新现象”。电话、微信：15891078984。
