永遇乐·格局

（苏轼体·押第四部韵)

唐增虎（山东）

天地驰怀，沧溟放眼，襟抱如许。

万里风云，千秋史笔，尽纳胸中去。

浮名轻弃，尘嚣远隔，自有清光凝伫。

任流年、纵横跌宕，此心不逐霜露。

虚怀若谷，澄心若水，笑看人间歧路。

海纳千川，山擎孤月，方是真风度。

不争荣辱，不言得失，静守初心如故。

待回首、乾坤在握，浩然独步。

作品短评：

此词格调高古，气韵雄浑，紧扣“格局”立意，上阕写胸怀天地、不慕浮名，下阕言守心自处、气度雍容。全词平仄合律，对仗工整，意境开阔而不失内敛，尽显从容浩然之风。

内涵解读：

这首词以苏轼体填词，格调开阔、气韵沉雄，全篇围绕“格局”二字立意，借天地山河抒怀，写胸襟境界，也写为人处世之道。

上阕由大景入心：先写放眼天地江海，胸怀宽广、气度不凡；再写将世间风云、古今兴衰尽收心底，不被虚名浮利牵绊，远离尘俗喧嚣，守住内心的清明与坚定。任凭岁月流转、世事起伏，始终坚守本心，不随波逐流、不向世俗低头。

下阕直写修养与风骨：以虚怀若谷、澄心若水自比，笑对人生坎坷与纷扰；用海纳百川、山托明月作喻，点明真正的格局，是气度包容、风骨高远。不计较荣辱得失，安守初心不改，待到回望平生，自有掌控人生的从容，与天地同宽的浩然正气。

全词写景、抒情、言志融为一体，意境雄浑又内敛自持，既是对高远人生境界的追求，也是作者处世胸襟的真实写照。

满庭芳·牛山庙会

（周邦彦体·词林正韵第十二部）

唐增虎（山东）

日暖雏莺，烟凝俗景，故山庙会喧稠。

平临净宇，细雾逐檐浮。

遍奏笙歌雅曲，尘嚣敛，媚靥盈眸。

轻幡静，残烟断续，默祝意悠悠。

嬉游，逢雅序，寻朋结伴，缓步平丘。

阅乡风淳安，逸致风流。

历世遗徽未改，欢声远，岁月长留。

余晖敛，归途意惬，盛事记心头。

内涵解读:

上阕描摹春日牛山庙会盛景，暖日莺啼、烟火萦空，笙歌雅乐与游人笑颜相映成趣，于热闹中见清雅，寄托了百姓祈福安康、岁岁顺遂的质朴心愿。

下阕写游人结伴畅游，尽览乡土风情，赞颂乡风淳厚、文脉绵延，既绘人间烟火，亦抒故土深情，于寻常盛事中见岁月悠长、山河静好。

《谷雨赋》

唐增虎(山东)

岁维季春，节逢谷雨。雨润百谷，名曰谷雨。是日也，天朗气清，惠风和畅，灵泽润物，万物竞舒。

观其天象，苍冥高远，流云卷舒。甘霖如酥，点染阡陌之间；紫气东来，辉映齐鲁之庐。夫雨者，天地之精气，生民之命脉也。沾衣欲湿，如丝如缕；润物无声，若甘若醴。滋养桑田，催开桃李；泽被苍生，孕育生机。

察其地景，田畴如织，新绿盈眸。布谷声喧，催人耕耘不辍；浮萍初长，映水倒映如画。牡丹竞放，艳若云霞，称谷雨之花名；樱桃初熟，红珠点点，添鲜果之雅致。游丝飞絮，舞蹁跹而送春；残红落英，逐流水以无言。

感其时序，春将归去，夏即肇始。岁月流转，不疾不徐。农人喜雨，荷锄而归，心怀丰年之望；墨客题诗，临流把酒，寄情暮春之思。忆昔神农，辨五谷以济万民；先贤制历，顺农时而顺天时。天道酬勤，耕耘自有收获；厚德载物，静默方显深恩。

赞其马年，春深似海，气贯长虹。马踏春泥，步履矫健；龙腾瑞气，昂首苍穹。当效此雨，润物无声，泽被四方；当慕此马，奋蹄不息，志在千里。

惜春将暮，情犹浓。愿以寸心，敬颂岁功：祈五谷丰登，家宅安宁；祝山河锦绣，国运昌隆。谷雨吉祥，马年兴隆！

内涵简评:

此赋以谷雨为主题，依赋体规范铺陈。上从天象、中察地景、下感时序、前瞻马年，层次分明，意象丰富。运用排比、对偶等手法，语言典雅，兼具节气之美与家国情怀，既描绘了谷雨“雨生百谷”的自然特征，也借马年意象抒发了积极向上、祈福安康的美好愿望，格调昂扬。

自由诗:《上巳节》

唐增虎(山东)

春风携兰气，拂过三月三的堤岸，

祓禊的仪式，在清流边悄然铺展。

古人以水洁身，洗去尘嚣与旧年的烦忧，

这是最初的祈福，也是对新生最虔诚的祈愿。

曲水绕亭台，觞影映春光，

王羲之笔下的兰亭，早已成千古流芳。

文人墨客乘兴而来，举杯投觞，

诗酒趁年华，让风雅随春水缓缓流淌。

旧迹刻碑石，新怀入诗行，

从先秦的河畔到如今的书房，

传承的不仅是簪兰、沐浴的古老习俗，

更是中国人对自然的敬畏，对真情的守望。

群龙昂首跃，真情照古邦，

马年的春光里，上巳节依旧滚烫。

它让我们在诗意里寻根，在传统中生长，

拂去尘埃，方知文脉绵长，人心向阳。

内涵解读:

这首自由诗以上巳节为脉络，串联起“祓禊祈福”“曲水流觞”两大核心传统，从古人的洁身祈愿写起，自然过渡到兰亭雅集的风雅盛景，再落脚于当代对传统文化的传承与守望。“春风携兰气”“觞影映春光”勾勒出节日的唯美意境，“旧迹刻碑石，新怀入诗行”则打通古今，让上巳节的文脉跨越时空延续。结尾以“群龙昂首跃”呼应马年意象，“真情照古邦”升华主旨，既彰显了节日承载的文化根脉，也传递出当代人传承传统、积极向上的精神气度，让传统节日在当下焕发新的生命力。

📜 临江仙·铜镜

(贺铸体.押第七部韵)

 唐增虎(山东)

瑞气凝华藏古镜，

铜华温润映朱颜。

一斑清鉴照尘寰。

是非皆入画，

圆缺总相关。

磨洗经年锋锷在，

曾随岁月流转。

 唯留真像在人间。

心灯长不昧，

方寸见青山。

📖 内涵解读:

这首词以古铜镜为核心意象，融“鉴古”与“自省”于一体，结构严谨，意境深远：

1. 上片·写形传神，以镜喻世- 起句“瑞气凝华藏古镜，铜华温润映朱颜”，以“瑞气”“温润”状铜镜之古朴质感，“映朱颜”既写铜镜照人之本能，暗喻其承载的人间烟火与岁月温情。

“一斑清鉴照尘寰”承上启下，将铜镜的“鉴”功能拓展至“照世”，言其虽小，却能清澄映照世间万象，为下片抒怀铺垫基调。

 结句“是非皆入画，圆缺总相关”，以镜之成像喻世之是非，以镜之圆缺状事之变迁，将客观物象与主观认知、自然规律与社会现象巧妙勾连，对仗工整，意蕴悠长。

2. 下片·抚今追昔，以镜明心- “磨洗经年锋锷在，曾随岁月流转”，写铜镜历经岁月磨洗，其锐利（锋锷）与光华不减，暗喻人或事物历经沧桑而初心不改、风骨犹存。

 “唯留真像在人间”，点出铜镜最核心的价值——保真去伪，映照本真，亦以此自勉，愿人生能如明镜，坚守本心，不被浮华遮蔽。

- 结句“心灯长不昧，方寸见青山”，由物及心，升华全词。“心灯”喻指内心的良知与明悟，“不昧”即不被蒙蔽；“方寸”指内心，“青山”象征高洁、坚定的品格与境界。表达了作者以古镜自警，坚守内心澄澈与精神高地的美好追求。

全词紧扣“镜”之特质，层层递进，由形至神，由物及人，既体现了对古物的深厚情怀，也蕴含着深刻的人生哲理与自省精神。