继“社会主义公有制养懒汉”这一世纪谎言被彻底戳穿、真相昭彰之后，又有宵小之徒抛出新的恶意谰言：“在社会主义公有制时期，工厂里工人都会顺手牵羊拿公家的物资偷回家，因为那时物资都是公家的，所以有人拿，谁也不会多说什么。”

　　此等谣言，看似捏造具体细节、极具迷惑性，实则漏洞百出、不堪一击，与“公有制养懒汉”的谎言一脉相承、如出一辙，本质上是前者的延伸与变种。其核心目的从未改变，仍是通过歪曲历史、捏造事实，污名化社会主义公有制，为当下官僚资本主义私有制下的系统性腐败、道德滑坡与全民内耗，寻找“人性本自私、公有制亦无解”的虚假借口，妄图混淆视听、颠倒黑白。正如驳斥前一谎言需立足逻辑与史实，今日，我们同样以“有益于人民的是好，有害于人民的是坏”为标尺，从逻辑、制度、风气、监督、历史对比五个维度，挥剑破局，将此谣言彻底撕碎、连根铲除！

　　一、逻辑根本矛盾：工人不可能“偷”自己拥有的财产

　　社会主义公有制的核心要义，是生产资料全民所有——工厂、设备、物资，乃至所有社会财富，都归全体人民共同所有、共同生产、共同享有，没有任何私人可以独占、可以私吞。而工人，作为社会生产的主体，作为全民的一份子，本身就是“公家”的组成部分，是这些财产的共有者、管理者、受益者，而非“局外人”“旁观者”。

　　这一道理简单直白，无需复杂推演：一个人绝不会从自己家的客厅，“偷”一件物品放到自己的卧室；一个家庭的成员，绝不会把家里的东西当作“别人的财物”偷偷据为己有——因为那本就是属于自己的东西，“偷”的前提的是“不属于自己”，而公有制下，工人与公家物资的关系，正是“主人与自家财物”的关系，“偷拿公家物资”这一说法，从逻辑根源上就不成立，纯属自欺欺人的荒诞谬论。

　　更重要的是，公有制下，工人的劳动剩余价值，从未被少数人掠夺，而是通过生育、住房、医疗、教育、养老、就业等全方位的社会福利，全额、直接地反馈到自身和全体人民身上。工人的个人利益与集体利益、国家利益高度统一、密不可分——拿公家的物资，本质上就是损害包括自己在内的全体人民的共同福利，就是自我伤害、自断后路。趋利避害是人的本能，没有任何一个理性的工人，会去做这种损人不利己、甚至损己不利人的蠢事，所谓“顺手牵羊”，毫无动机可言，纯属造谣者的凭空臆想。

　　逻辑上的荒诞，早已注定此谣言的破产。谣言制造者妄图混淆“公有制”与“无主物”的概念，谎称“公家的就是没人管的”，却不知，公有制下完善的制度保障与高尚的社会风气，更从根源上铲除了偷盗行为滋生的土壤，让“顺手牵羊”成为不可能发生的闹剧，这亦是对谣言最直接、最有力的驳斥——与《驳斥“社会主义公有制养懒汉”的世纪谎言》中，“公有制激发劳动热情”的逻辑一致，好的制度从来不是放任恶行，而是滋养善念、杜绝歪风。

　　其一，生存无忧，无需为私利盗窃。社会主义公有制彻底打破了“为生存而挣扎”的困境，真正实现了“生得起、住得起、病得起、读得起、养得起”的基本生存尊严。工人无需为了一口饭、一件衣、一点微薄的私利，去铤而走险、偷拿公物；“为微不足道的小利小益反目成仇、损害集体”，在当时的社会背景下，失去了最基本的经济基础，也失去了任何现实意义。当一个人无需为生存发愁，当集体能为其遮风挡雨，所谓的“偷盗”，不过是多余的恶行，更是被所有人不齿的耻辱。

　　其二，“路不拾遗、夜不闭户”的盛世风气，就是最有力的反驳。那个时代，是个人人珍惜集体财产、人人守护共同家园的时代，是社会信任度达到顶峰、道德风尚空前高尚的时代。如果真如谣言所说，工人普遍偷拿公家物资，普遍损害集体利益，那么“路不拾遗、夜不闭户、弊绝风清”的社会景象，根本不可能出现，更不可能成为那个时代的鲜明标签。偷盗行为与当时普遍的社会道德、集体荣誉感格格不入，与“人人为集体、集体为人人”的社会氛围背道而驰，一旦出现，必然会被所有人唾弃、排斥。

　　其三，集体情谊与荣誉感高于私利。在公有制时期的工厂里，工人之间不是“雇佣与被雇佣”的剥削关系，而是并肩作战、亲如手足的同志与挚友。他们休息日自发无偿加班，以参与集体劳动为荣，以为集体做贡献为乐；他们互帮互助、团结友爱，把工厂当作自己的家，把同事当作自己的亲人。在这种以奉献为荣、以荣誉为魂的集体氛围中，偷拿公物不仅是对集体财产的损害，更是对同志情谊的背叛，是对自身荣誉的践踏——这种行为，会遭到所有人的鄙视与批判，会被集体彻底边缘化，根本不可能形成风气，更不可能出现“谁也不会多说什么”的默许环境。

　　若说制度与风气是“软约束”，让工人不愿、无需偷拿公物，那么公有制下的监督机制，便是“硬保障”，让工人不能、不敢偷拿公物，彻底击碎“拿公家的没人管”的谎言——这与《驳斥“社会主义公有制养懒汉”的世纪谎言》中，“公有制保障人民权益”的核心逻辑高度契合，全民监督从来都是公有制的鲜明特色，更是杜绝恶行的关键所在。

　　谣言谎称“拿公家的没人管”，实则是对公有制时期监督机制的彻底无知与恶意歪曲。社会主义公有制下，最核心的监督机制，是“全民监督、全民评判”，是“有益于人民的是好，有害于人民的是坏”这一终极标准，贯穿于社会生活的每一个角落，包括工厂管理的每一个环节。

　　其一，“由民作主”的评判权，人人皆有。在公有制社会，没有任何特权阶层，没有任何“一把手责任制”，没有任何“一言堂”，没有任何“不争论”，任何人——无论干部还是工人，都可以随时随地运用“有益于人民的是好，有害于人民的是坏”这一标准，对任何人和事、任何行为和政策，进行评判、监督与对待。工厂的物资管理、生产分配、干部行为，都处于这种全天候、全民性的透明监督之下，没有任何暗箱操作的空间，更没有任何“没人管”的真空地带。

　　其二，“群起而攻之”的实时纠错，绝不姑息。公有制下，任何损害集体利益、有害于人民的行为，都不可能被默许、被纵容，一旦被发现，必然会面临“群起而攻之”的公开批判与即时纠错。偷拿公家物资，这种明显损害集体利益、有害于全体人民的恶行，只要出现一丝苗头，就会被身边的同志及时指出、严厉批评；情节严重者，会在工厂大会上作检讨、做保证，接受全体工人的监督与教育，直至彻底改正。所谓“谁也不会多说什么”，不过是造谣者为了诋毁攻击，编造的虚假场景，与当时的现实毫无相符之处。

　　谣言制造者的险恶用心，不仅在于捏造历史，更在于颠倒两种制度下的道德现实——这与“公有制养懒汉”谣言歪曲制度优劣的逻辑如出一辙，都是将公有制的清明高尚污蔑为腐朽混乱，将私有制的腐败堕落粉饰为“人性常态”，妄图将私有制的病理，强行投射到公有制的历史之上，混淆大众的认知。

　　公有制下，人的素质趋于“聪明的自私”——人们清醒地认识到，社会环境的好坏，直接决定着自己和后代的生存状态，集体的繁荣，就是个人的幸福；因此，全社会形成了“人人防蛀虫、人人护公物”的良好氛围，干部稍有特殊化、稍有私心，都会被群众及时批评、坚决纠正；任何损害集体利益的行为，都会成为众矢之的。将这样一个警惕公益受损、崇尚集体奉献的时代，诬蔑为对偷盗默许、对腐败纵容的时代，是对历史的彻底背叛，是对全体人民的公然侮辱。

　　而当前官僚资本主义私有制下，人的素质却被奴化、私化、蠢化，调教成妄图将自己隔离于混乱社会之外、独善其身的“愚蠢的自私”——人人自危、人人设防，为了一己私利，可以不择手段、不惜损害他人与社会利益。更讽刺的是，那些散布谣言的走资派，通过“双轨制”等卑劣手段，系统性侵吞全民生产资料，将公家的财富偷偷据为己有，这才是真正的、大规模的“顺手牵羊”，是赤裸裸的制度性掠夺！而日常生活中，食品药品造假、电信诈骗、学术不端、官员腐败等现象泛滥成灾，正是私有制下诚信崩塌、道德滑坡、“愚蠢自私”的真实写照。官资政权妄图用虚构的“工人偷拿物资”，掩盖自己系统性掠夺的罪恶，何其无耻、何其荒谬！

　　剥开谣言的伪装，其本质与“公有制养懒汉”的谎言完全一致，都是官资政府开展意识形态斗争的工具，都是为其自身的罪恶辩护、为其统治铺路的毒箭，延续了“歪曲公有制、美化私有制”的核心逻辑，其核心目的有二：

　　一是为私有制腐败开脱罪责。此谣言的核心逻辑，是“人性本自私，无论何种制度，都无法避免偷盗与腐败”，其目的就是将官僚资产阶级通过制度进行的大规模、系统性掠夺，与虚构的工人“小偷小摸”进行虚假类比，从而为前者的滔天罪恶，寻找“普遍人性”的借口，淡化其制度性犯罪的本质，让人们误以为“腐败是人性常态”，从而接受剥削、放弃反抗。

　　二是瓦解对公有制的历史信任。通过抹黑公有制时期人民的道德面貌，破坏公有制在人们心中公正、清廉、高尚的形象，摧毁人们对那个“人民当家作主、生老病死有依靠”的盛世的记忆与向往，从而消解人们对替代当前剥削制度的理想社会的追求，让人们误以为当前的私有制是“唯一可能”，是“最好的选择”，从而实现精神上的奴役，维系统治的稳定。

　　综上，“社会主义公有制时期工人顺手牵羊拿公家物资”的谣言，看似迷惑性十足，实则在逻辑上（工人偷自己的财产，荒诞绝伦）、史实上（与“路不拾遗”的盛世风气完全相反）、制度上（全民监督杜绝恶行），都站不住脚、不堪一击，与“公有制养懒汉”的谎言一样，终究逃不过真理的审判。它只能欺骗私有制下普遍存在的“愚蠢的自私人”——那些被奴化、被蒙蔽，看不清剥削本质的人；根本骗不了从公有制时期坚守到现在的“聪明的自私人”，更骗不了掌握真理、认清历史的革命者。

　　这一谣言，是对社会主义公有制时期人民高尚道德情操与集体主义精神的公然污蔑，是官僚资本主义意识形态用来为自身系统性腐败辩护、阻断人民历史记忆的毒箭。我们必须清醒地认识到：真正的“偷”，不是工人对自家物资的守护，而是走资派通过“双轨制”等卑劣手段，将全民共有的生产资料，偷偷侵吞成自己的私有财产；真正的“没人管”，不是公有制时期的监督缺失，而是私有制下，官僚资产阶级的系统性掠夺，被粉饰、被纵容、被包庇！

　　公有制下，人民守护自己的共同财产，是天经地义、自觉自愿的行为；公有制下，没有“偷拿公家物资”的土壤，只有“人人护公物、个个讲奉献”的盛世风尚。这，就是历史的真相；这，就是不容歪曲、不容篡改的真理！