□五一

    半生已过，惟愿相看两不厌。莫讨好，莫强求，莫将就；且随心，且随缘，且随性；不累于物，不累于人，不累于己，不累于心

———题记

浮世千般巧，争如一笑真。

月盈还有缺，花谢复逢春。

避席畏闻闹，闭门懒问津。

相看两不厌，唯有眼前人。

（开篇）

尝闻东坡先生有言：“人生如逆旅，我亦是行人。”年少时读之，但觉词句洒然，未解其中况味。及至中年，鬓角添霜，方知这“行人”二字，写尽了人世间的聚散匆匆。

衣不如新，人不如故。非故人有多好，而是与故人相处，不必端着，不必装着，不必小心翼翼如履薄冰。余生所贵者，不过“不累”二字而已。

一、浮生若寄，何必相磨

人与人之交，最怕用力过猛。

少年时以为，亲密无间方是至交。恨不得剖心以对，把所有的秘密都摊在阳光下，把所有的情绪都挂在眉眼间。殊不知，太近的距离，最容易刺伤彼此。

古人云：“君子之交淡如水。”这“淡”字，不是冷淡，而是清淡——像水一样，不黏腻，不纠缠，不刻意。渴时饮之，甘甜入喉；不渴时忘之，水自长流。

人到中年才懂，最好的关系，是你不必在我面前完美，我也不必在你面前伪装。你可以沉默，我可以发呆，彼此不说话的时候，空气里也没有尴尬。

相处不累，是给对方留一扇门，而不是砌一堵墙。

门可以随时推开，墙却只能永远隔绝。那些让你疲惫的关系，往往是因为有人在砌墙，有人在拆门，最终两败俱伤。

二、素心相照，何必讨好

人这一生，最不该做的，就是讨好。

年轻时候，我们讨好过太多人。讨好师长，讨好上司，讨好朋友，讨好爱人。以为只要足够低眉顺眼，就能换来温柔以待。后来才明白，讨好换来的，从来不是尊重，而是轻视。

嵇康在《与山巨源绝交书》中写道：“此由禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”人何尝不是如此？被驯养久了，就忘了自己本来的样子。一旦被束缚，便狂顾顿缨，宁可赴汤蹈火，也要挣脱。

不必讨好的关系，才是真正的关系。

你是什么样，就是什么样。你的棱角，你的固执，你的笨拙，你的沉默，都有人照单全收。他不觉得你奇怪，你不觉得他勉强。这样的关系，像两块拼图，不必打磨，自然契合。

余生很贵，贵到不值得为了他人委屈自己。你最需要讨好的，是那个在深夜里与自己独处的灵魂。

三、白首如新，何必强求

《史记》有言：“白头如新，倾盖如故。”

有的人，认识了一辈子，仍然像陌生人一样隔着一层纱；有的人，只是在路上偶然相遇，停车交谈片刻，便觉得相见恨晚。

人与人之间的缘分，从来不以时间长短论深浅。

那些让你觉得累的人，哪怕认识十年二十年，坐在一起依然是煎熬。你要斟酌每一句话，要顾及每一个表情，要猜测每一个言外之意。一场交谈下来，比搬一天砖还累。

而那些让你觉得舒服的人，哪怕只是刚刚认识，也能毫无顾忌地说笑。你不怕说错话，他不怕被你笑。你们之间没有算计，没有试探，没有套路，只有一颗真心对另一颗真心。

相处不累，是灵魂的共鸣，而不是时间的累积。

余生，不必强求每一段关系都开花结果。有些人是来给你上课的，上完课就走了；有些人是来陪你走一段路的，走到岔路口就分了。只有那个让你相处不累的人，才是来陪你走到终点的。

四、岁月如梭，何必自苦

人生最大的智慧，是学会做减法。

减去不必要的应酬，减去虚情假意的往来，减去那些让你心累的人。把时间和精力，留给那些真正值得的人。

陶渊明说：“采菊东篱下，悠然见南山。”他的悠然，不是因为他拥有了多少，而是因为他放弃了多少。放弃了官场的勾心斗角，放弃了世俗的迎来送往，只留下一方田园，几丛菊花，和一个不需要讨好的自己。

余生，只求相处不累。

和那个听你唠叨也不嫌烦的人在一起，和那个看你狼狈也不嫌弃的人在一起，和那个你沉默他也不追问的人在一起。你们之间没有那么多规矩，没有那么多讲究，想说话就说，不想说话就各做各的事。

这样的关系，像春天的风，不冷不热；像秋天的月，不圆不缺。刚刚好，就是最好。

结语：

人生一世，草木一秋。

年轻时候追逐热闹，中年以后才懂得清净的可贵。那些觥筹交错的场面，那些虚与委蛇的客套，那些让人心力交瘁的关系，都不如一个让你相处不累的人来得珍贵。

余生，不必讨好世界，不必取悦他人。 只求与舒服的人在一起，做舒服的事，说舒服的话，过舒服的日子。如此，便不辜负这剩下的大好光阴。

愿你我，都能在茫茫人海中，找到那个相看两不厌的人。然后，安安静静地，把余生走完。