十，小草房子

    小草房子在我家的西边，这里住着两户向姓人家。

    这两家人住的都是用稻草盖的草房，院子也不大，人们都习惯叫它小草房子。

    小草房子掩映在一片竹林之中，经过一株救命粮树，来到第一户向姓人家。我们都习惯叫他向表叔。向表叔满脸的麻子，人们背地里都叫他向麻子。向表叔的爱人姓张，我们都叫她张婶婶。他们两口子都进入了知天命之年，可膝下还没有一儿半女。在好心人的撮合下，抱养了一个腿患残疾的男孩，为他们养老送终。

    第二户人家也姓向，养有四儿一女。大儿子当兵成了军官，二儿子在铁路上当了工人。只有老三、老幺在生产队干活。

    老三结了一个二婚嫂，人们都喜欢叫她三嫂子。

    结婚那天，我们生产队的人都去了。晚上闹洞房，让我们小孩子压床。大人们一边喝酒一边说着好话：一进洞房喜洋洋，一眼看见架子床，先生贵子，后生姑娘呀，甚是热闹。

    那晚，我在婚床上睡着了。当大人把我叫醒回家，我哭着嚷着不愿回家。

     向家老三人老实，结婚不久，三嫂子就不知去向。

    向老三四处寻找，好不容易把三嫂子找了回来。多事的人就给向老三出点子，把三嫂子狠狠揍了一顿。 从此以后，三嫂子再也不敢到处跑，跟着向老三安安心心地过日子。

           十一，白果沟

       白果沟是一条小山沟。虽然叫白果沟，名不符实，这里却没有一棵白果树（银杏树）。这里唐姓人家居多，差不多都是同一辈分。所以人们也叫她唐家沟。

       翻过我家后面的梁子，就是唐家祠堂。她是一排坐南向北的土坯瓦房。上世纪六十年代初，在这里曾办过学堂。我就是在这里岁蒙读书的。

       祠堂前面就是彭家湾，其实她就是一口大大的堰塘。到了夏天，堰塘里开满了红的、白的荷花。

           十二，长梁子

    长梁子大约有3、4里路长，是去中兴场的必经之路。

    前些年，修建成都至巴中的高速公路，活生生地把长梁子拦腰斩断，行人再也无法从这里通过。

    长梁子曾经是重庆通往成都的古栈道之一，铺设有1米左右的石板路，是远古时代的官道。

    在我小的时候，经常看到抬滑杆挑坛罐的推鸡公车的，从这条官道上经过。

    长梁子这边山脚是我们村的4队，那边山脚就是中兴场了。

     站在长梁子向北望去，远远地看得到一座山顶上有一个白墙黛瓦的寺庙，那就是雚顶寺。

    4队有一座炮楼房子，院子里长着一棵又高又大的柿子树。一到九冬十月，柿子树上挂满了红彤彤的柿子，很是逗人喜爱。

    记得父亲曾经去这里给我带回两个烂熟的柿子，因为放在装叶子烟的荷包里，吃起来有一股淡淡的烟草味。也许，这就是人们所说的父亲的味道吧。

         十三，菱角塘

    菱角塘属于我们村2队，因堰塘里盛产菱角而得名。这里有一个院子叫烟铺，据说解放前这里是抽大烟人们的乐园。

    这里是一个典型的四合大院，坐北朝南，背负青山。小时候我曾在这里读过乡村幼儿园。

    在这里，我曾经做过一件错事。有一次，我们小朋友在厕所解手。我解完手，见我们院子的冬娃蹲在里面老不出来，我去推遮掩厕所的篱笆，一不小心就把冬娃推到了茅坑里。因为乡村的茅厕都是敞口的，没有任何防护设施。幸好有大人在场，迅速救起了冬娃。不然的话，就要酿成大错了。若干年后，我还为此事感到十分愧疚。

        十四，中兴场

 

    中兴场是我们公社的所在地，也是我们周边非常繁华、热闹的集镇。每逢二、五、八，天还不见亮，就能听到古栈道上的猪叫、狗吠声，挑坛罐的嘎吱嘎吱声，鸡公车叽咕叽咕声。

    中兴场老地名叫半边山，当地人也叫它垮梁子。传说在很早很早以前，有一位道法高深的仙人，一只脚站在德阳的巍螺山，一只脚踩在中兴场的山梁上，不慎把山梁踩垮了半边。因此而得名半边山。街道的两端有两个石牌坊，分别雕刻着不知道哪个皇帝老倌题写的“中兴场”三个楷书大字。

    别看中兴场不大，但她有关帝庙、火神庙和寓王宫。

    关帝庙与火神庙遥相辉映，中间形成一个大大的广场，一到逢场天，这里成了农产品交易市场；一到每年春节，这里又是人们娱乐的场所。每年大年三十至大年初二，都要在关帝庙的戏楼上演三天川剧。戏班子是场镇周边的川剧票友，服装道具一应俱全。

    大年三十，一吃完团圆饭，人们穿上新衣服，呼朋唤友，沿着古棧道，翻过长梁子，路过彭家湾、猪市坝，来到关帝庙看川剧。

    印象最深还是那《驼子回门》里面的对唱：人家的男人像男人，我家的男人像脱神；人家的婆娘像婆娘，我家的婆娘糟糠。看着台上的表演，人们一个个乐得合不上嘴。

    最具传奇色彩的家住中兴二大队川剧演员唐结巴，他的真名不为人所知，人们只知道他叫唐结结。他的戏在县川剧团唱得可是一等一的好，但说起话来却很少有人能听明白。有一次，他上街割肉，临近中午煮饭时，妻子问他买的肉呐。他说肉……肉……肉，肉了半天也没肉明白。妻子说，急死个人了，你不知道唱啊！唐结巴一听来了情绪，清了清嗓子，来了一段川剧高腔:肉就挂在门背后！

           十五，黄姜寺

       黄姜寺许多年前是一座庙宇，院子内有两棵大黄果树，前面有一条小河，河面有一道石堰，有一个提灌站。

       近几十年以来，黄姜寺已经成了唐姓人家的祠堂。每年春分时节，唐家的男男女女，老老少少，就会集聚这里做会，缅怀唐氏祖宗，联络家族之间的情感。

       记得在我小的时候，哥哥在黄姜寺提灌站抽水。有一年放了暑假，我去那里玩耍，晚上就住在庙子里。只见黄果树上树下，到处爬满了浑身圪里圪垯奇丑无比的癞蛤蟆，一到晚上，呱呱地叫个不停，使这座古庙显得更加阴森可怖。

       去辑庆上中学那年，住校需要置办床上用品。母亲领着我又一次来到黄姜寺，让哥哥把他的纱布单人蚊帐给我在学校里用。哥哥二话没说，很爽快地答应了。

       十六，辑庆镇、冷家场

       辑庆镇老地名叫漆家坝，隔河相望，就是冷家场了。

       听起来冷家场像一个场镇的名字，其实不然，自古以来，她只不过是一个地名而已。

       据说在很早以前，在这个坝子里，以河为界，住着漆姓和冷姓人家。为建集市，两姓人争得不可开交。最后漆姓人家胜出，漆家坝成了远近闻名的集市。解放前修建的从成都唐家寺至巴中的公路穿街而过。解放后，这里成了辑庆区公所的所在地。

       中江县的五所中学，辑庆列为第三中学校。学校在场镇的南端，只办有初中三个年级六个班。

       走到街尾，向西有一条巷道，巷道两边是两排高大的桉树，巷道直通学校大门。巷道的右边，是辑庆公社驻地，巷道的左边是辑庆中学的学生宿舍。进了学校大门，左边是总务室和学校食堂。右边有几个庭院，是教师宿舍。穿过一条回廊，是两排并行的六个教室。

       我们的教室在最北边，紧靠卫生间。

       学校后面是一个大操场，有几个篮球场。

       紧靠操场是一排学生宿舍，住着两个年级四个班的学生。

       我们年级的宿舍在巷道的右边，高低床，我住上铺。

       有一次，我睡着了，裹着被子从上铺掉了下来。当同学发现后，把我叫醒。我还不知道怎么掉下来的，一点感觉都没有。

       上铺靠墙的地方，有一排立砖排气孔。晚上，尿胀了，掏出家伙，对准排气孔，不声不响地解决了内急问题。

       记得武斗那年，我们在区公所大会场被另一派团团围住，我的一位表哥悄悄告诉我，今晚要血洗辑庆，赶快想办法离开这里。我想，这下完毬了。撤出来回到宿舍，我们用锄头扁担顶好门窗，准备自卫反击。

       天渐渐接近黄昏，听到外面的吵闹声，该如何办呢？三十六计走为上计。我穿过球场和一片玉米地，来到一条小河边。顺河而下，来到漆家岩，过了跳磴子，爬上垭口，远远望见二姐的婆家。

       那时，二姐还没有过门，我曾经随母亲去过一次，印象比较深刻。翻过垭口，我回头一看，两个黑影拿着棍子，紧紧地跟了上来。我加快了脚步，来到二姐婆家。

       她婆婆正坐在门里砍猪草。我刚坐下，两个拿棍子的人就赶上来了。二姐的婆母好像认识这两个人也知道他们的来意，笑着对他们说，这是我儿媳妇的小兄弟，来走人户的。他们二话没说就离开了。

       好险啊！我躲过了这一劫。风声过后，我回到了家乡，再也没有回到学校了。

          十七，笋竹垭

       笋竹垭如今叫玉兴镇，离我家十一里地。罗桂公路穿场镇而过，公路的北头是县城，公路的南头是大桑磴，也就是今天的龙台镇。

       场镇的左边是高高的寨子梁子。这里过去不知道是哪个有钱人的山寨，悬崖峭壁，易守难攻，地势十分险要。文革时，这里曾经是两派武斗的战场。一到夜里，只见子弹穿过夜空，机枪丶卡宾枪丶八二迫及炮的声音不及于耳。

       我们这里赶场，无非去中兴丶玉兴丶辑庆或县城。赶玉兴要经过一座山梁，当地人叫她拱廓梁子。这里有一座古墓，是用石条打造。石墓顶部为拱形，四壁雕刻精美。虽然不及北京定陵的规模，但在当地也算是很不错的古墓了。

            十八，黑湾

       黑湾无人考证过她名字的由来，是中兴公社七大队大队部所在地。上世纪六、七十年代，这里建有一座完小。我小学五、六年级的学业就是在这里完成的。

       黑湾坐南朝北，院子前面有两口堰塘，四周长满了成百上千年的古柏古松。

       院子分为东西两个院子，东边院子住的庄户人家，西边院子是学校，教室教师宿舍混杂；靠近操场有一个两楼一底的土炮楼，这里成了校长办公室兼寝室；院子后面是师生伙房，后门外有一口水井，供学校和院子里所有的人使用。

       一到秋天，东边院子的金桂银桂竞相开放，十里八里之外，都能闻到桂花的飘香。

       我的语文老师兼班主任姓李，外地人。李老师白净的脸蛋，留着一头乌黑发亮的背头，孝泉师范毕业就被分配到黑湾小学任教。那时他还是一个二十出头风流倜傥的青年教师，但还没有对象呢！另外有一位女老师，三十多岁，结婚多年还没有生育。人们经常看到李老师在这位女老师宿舍进进出出，不免就生出许多风言风语。说这位女老师看到李老师一表人才，想借鸡下蛋呢！也有的说，女老师没有生育能力，随便哪门弄也生不出娃娃来的！究竟这位女老师以后生没生孩子，离开学校后，我就再也没有回过黑湾小学，也无从听到我们老师的故事了。

         十九，中江县城

       中江县城因中水（现为凯江，向南流入涪江）而得名。县城的西边为凯江，东边为卸马河，北边的山坡上建有北塔，南边的山坡建有南塔。县城的四周建有高大坚固的城墙，城墙设有东西南北四个城门。县城就像一艘行驶的航船，南北二塔是撑船的船杆。进出县城都要乘坐渡船才能通行。

       我家离县城35华里。第一次进县城是在我12岁多的正月。那年正月十六，我哥哥结婚。办酒席需要蔬菜和结婚用品。

       我幺爸一大早，挑上箩筐，带上我一起进县城，帮助守箩筐里的菜。我们走过染房，翻过三百梯山梁，路过新拱桥和水拱桥，过了梨儿园，爬上一个小山坡。站在山梁上，一条大河逞现在眼前。这就是凯江河。河边有一个渡口，叫南渡口。要进入县城，必须在这里坐渡船。那时坐渡船一个人只需要3、5分钱，就可以到河的对岸。在凯江里，有人驾着鳅子船，船头站着几只鱼老鸦（鱼鹰），打渔人戴着斗蓬，忙着打渔。

       上了岸，路过县中校，穿过龙王阁、中江文庙、横街子、小南街，就来到了卖菜的小东街。

       中江文庙始建于南北朝时期，现存建筑格局形成于南宋嘉定十三年（1220年）重修，清代康熙至道光年间历经修缮。当时文庙的北半部是中江县武装部住地，南半部是黄继光纪念馆。

       文庙的东边是县委，砖木结构五层楼房，是当时县城最高建筑。文革武斗期间，这里是继光兵团司令部所在地。从部队回到地方，我在县委组织部工作，在这里一住就是六年。

       县委往北是灵归寺，她的规横不亚于新都宝光寺。上世纪80年代初，修建县政府大楼，灵归寺就在这里消失了。

       灵归寺的东边，是公园广场。在广场的最东边有一个大大的露天舞台。重大的群众集会，如公判会，都在这里举行。宣判结束，就把死刑犯押往广场东边卸马河畔执行枪决。

       小南街旁，是中江川剧院。那时的文化生活很单调，除了看电影，就是去川剧院听川剧。川剧团有几大名小旦，像苏志芳、李云等，几大名老生，像唐结巴等，是人们最喜欢的角色。

       文革初期武斗，这里成了主战场。那时两派还没有步枪之类的武器，他们就用锄头扁担石头瓦片打击对方。听参加过这场武斗的人说，这次川剧院的战斗非常惨烈，有些女演员从房顶上掉下来，浑身是血，两个白生生的乳房都露到衣服外面了。