仁德是穿越岁月的光芒
——孙春亭韵和张养浩散曲小令第三章系列赏评之四
编者按
丙午新正,散曲家孙春亭先生追慕前贤,选取元代名臣张养浩散曲小令三十首,依原调同韵唱和,赓续文脉风雅,终成新作三十五首。全篇分为三章,首章题为“古今云锦唱,曲韵绕云庄”,次章为“壶中天地宽,托物寄情远”,末章为“自守清廉志,永怀民本情”。
散文家魏佑湖先生,循章对韵和系列作品逐篇品鉴。此前已圆满完成前两篇章的系列赏评,含二十篇单篇赏析与两章总述,累计成文五万余言。其文深耕细研、析理精微,既得文坛方家高度瞩目,亦广受曲友同好赞誉嘉许,在社会各界引发一定的良好反响。
诚如广大读者所言:古今曲家以笔墨传心曲,评者与编者以文字弘文脉,众人同心携手,共筑中华优秀传统精神传承工程,让经典散曲文化于声律悠扬间薪火相传、生生不息。
文路漫漫,笔耕不辍。魏佑湖先生完成前二十篇赏评后,再度潜心深耕、砥砺笔耕,全力推进第三篇章作品的逐篇赏析。今谨将魏先生第三篇章韵和张养浩散曲系列赏评陆续推出,敬奉予广大读者。
文艺创作之大成,向来离不开创作者与读者的双向奔赴、同频共鸣。恳望诸位知音文友,一如既往关注支持、不吝赐教、批评指正。
张养浩原玉
[中吕.山坡羊]金银盈益①
金银盈益,于身无益,争如长把人周济。落便宜②,是得便宜,世人岂解天公意?毒害到头伤了自己③。金,也笑你;银,也笑你。
注:①张养浩原玉无题。题为韵和者所加。②落,失落。落便宜,没得便宜。③“毒害”句,可作“搬起石头打自己的脚”解释。
孙春亭韵和
[中吕.山坡羊]粗茶淡饭存高谊
金银何益?仁德济世。同心共济谋福气。藐珍奇,重情怡。粗茶淡饭存高谊,扶弱济贫彰伦理。金,也赞你;银,也赞你。

仁德是穿越岁月的光芒
—— 评张养浩《金银盈益》与孙春亭和曲的精神内核(之四)
魏佑湖
曲韵千载流转,精神一脉相承。元代名臣曲家张养浩以散曲写世情、明心性,其《[中吕・山坡羊] 金银盈益》一针见血刺破世俗贪念,直指“重德轻财、周济世人”的人生至理,成为元代散曲中醒世警人、涤荡心尘的名篇。数百年后,当代曲家孙春亭步其原韵、和其心曲,作《[中吕・山坡羊] 粗茶淡饭存高谊》,承续先贤精神风骨,立足当代生活,注入新时代价值追求。在相同曲调中完成了一场跨越时空的精神对话,两首一斥贪鄙一扬仁德,一叹世风一倡新风。共同印证:对金钱的清醒认知、对仁德的坚守推崇、对道义的躬身践行,这是跨越时代,直抵人心的永恒力量,是穿越岁月的光芒。
张养浩身处官场,见惯了追名逐利、贪财好利的世相,更亲历了民生疾苦与权贵奢靡的强烈反差,故有醒世之言。《金银盈益》开篇便以斩钉截铁之语破题:“金银盈益,于身无益,争如长把人周济”,直言金银再多、财富再丰,于自身性命、身心安宁终究无补,远不如常怀悲悯、常常济人来得实在、来得心安。短短十三字,摒弃了世俗对财富的狂热追捧,跳出了“人为财死”的困局,将人生价值从物质攫取转向道德利他,尽显其为官清廉、心怀苍生的胸襟。正如当代人民文学家《创业史》的作者柳青所说的:“脱离了物质羁绊的人才是高尚的人,要为精神目标而奋斗。”在张养浩看来,人生真正的财富从来不是堆金积玉,而是扶危济困的善举、问心无愧的安宁。这正是张公高尚之处。
张公紧接着“落便宜,是得便宜,世人岂解天公意”一句,更是道破了世俗难悟的处世天机。世人皆钻营取巧、贪图小利,以为占得财物便是赢家,殊不知“吃亏是福”,不贪财、不逐利、肯让利,看似是“吃亏”,实则守住了本心、积攒了阴德,才是真正的得便宜。可惜世间众人多被贪欲蒙蔽,难解天道酬善、善恶有报的道理,终在金银迷局中迷失。也就有了结尾句“毒害到头伤了自己。金,也笑你;银,也笑你”,以辛辣的笔触收束,警示世人:贪财害物、损人利己者,最终必自食恶果,到头来是最可悲的。全曲道理深刻入骨,句句戳心,将轻金银、重仁德、厌贪鄙、尚善举的精神内核抒发得淋漓尽致,既是对世人的劝诫,也是张公自身人格的写照。
孙春亭的和曲《粗茶淡饭存高谊》,在精神上传承了张公的仁德基调,写出了新时代的气象与格局。起句“金银何益?仁德济世”呼应张养浩“金银无益”的核心观点,更进一步将“周济”升华为 “仁德济世”,从个体善念拓展到社会担当,意蕴更为厚重。在物质生活日益丰裕的当代,作者依旧坚守对金钱的清醒认知,不慕珍奇、不恋金玉,以“仁德”为立身之本,以“济世”为价值追求,与先贤精神隔空对话。“藐珍奇,重情怡。粗茶淡饭存高谊,扶弱济贫彰伦理” 几句,更是勾勒出当代君子的精神风貌:轻视金银珍宝,看重情谊心安;粗茶淡饭的平淡生活里,藏着高洁的情谊与操守;扶弱济贫的善举中,彰显着社会伦理与人间大义。这既是对张养浩“长把人周济” 的升华,赋予了传统美德更鲜活的时代内涵:扶弱济贫不仅仅是个人独善其身的选择,更是社会同心共济、共谋福祉的共识。“金,也赞你;银,也赞你”,与张公对照:张养浩笔下金银“笑”贪鄙之人,孙春亭笔下金银“赞”尚德之人,赞颂那些轻财重义、扶危济困的行者,让仁德善举成为时代亮色。
读完两首小令,让我想起了北宋司马光家训的话:“积金以遗子孙,子孙未必能守;积书以遗子孙,子孙未必能读;不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计。”因此,我感悟到:最好的遗产,不是你能留下的东西,而是你活过的样子,让仁德传承家风,才是最好的遗产。
两首小令,同调同韵,同心同理。张养浩身处乱世官场,以曲醒世,批判贪财逐利之弊,呼唤周济济世之善;孙春亭立于当代盛世,以曲传情,弘扬重德轻财之风,践行扶弱济贫之义。前者是对世俗迷障的刺破与警醒,后者是对传统美德的继承与弘扬;前者是乱世中的人格坚守,后者是盛世里的价值彰显。不变的,是对金银财富的清醒认知,是对仁德道义的执着推崇,是对扶危济困的始终践行。
中华文脉绵延不绝,正是因为总有这样跨越时空的精神呼应。张养浩以散曲立心,留下轻金重德、善济天下的精神火种;孙春亭以和曲传薪,让传统美德在当代落地生根、焕发新生。从张公“长把人周济”,到孙先生的“扶弱济贫彰伦理”,变的是时代语境,不变的是向善向德的初心;换的是世事沧桑,永恒的是崇德尚义、心怀苍生的精神光芒。
纵观古今,世事更迭,财富聚散如烟,唯有精神风骨历久弥新。张养浩《金银盈益》痛砭时弊、警醒世人,将轻金重义、扶危周济的人生信念熔铸于曲词之中,如洪钟巨响,震醒迷于财利的世俗人心;孙春亭《粗茶淡饭存高谊》承续先贤精神,把淡泊名利、同心济世、扶弱扬善的时代情怀注入传统曲牌,让古老的散曲艺术焕发新的生机。 金银本无善恶,取舍之间方见人品;利害本无定数,坚守道义自得心安。共同诠释了中华传统文化中最为珍贵的价值内核:不困于利,不惑于财,以德立身,以善济世。这不仅是古代贤士的修身准则,更是当代人应当坚守的精神底色。
张养浩与孙春亭以散曲为桥,完成了一场跨越时空的精神对话,让我们深刻懂得:真正能经得起岁月淘洗、留得住人间芬芳的,从来不是盈箱的金银,而是藏于心、践于行的仁德与善念。这份跨越岁月的精神坚守,如灯火不灭,如江河长流,既照亮了古人的精神世界,也温暖着今人的前行之路,成为中华文脉中永不褪色的永恒光芒。

孙春亭简介
孙春亭,字拱辰,国家一级文学编辑(正高级职称)。中华诗词学会会员,山东省文史书画硏究会顾问,江西省历史学会曾巩文化硏究会顾问,济南名泉硏究会特邀研究员,济南诗词学会顾问,济南散曲专业委员会名誉主任等。曾在国家正式出版社出版电视文学剧本集《野蔷薇》、诗集《昨夜风》、散文集《岁月真情》、诗书集《孙春亭诗书艺术》、诗词集《孙春亭诗词联赋选》、散曲集《名泉曲韵》等专著。履行自诗自书。其诗书作品于山东济南、德州武城、淄博沂源以及江西南丰等地均有刻木或勒石。
2025年2月获“竹庐文艺奖”终身荣誉奖;8月获济南市委宣传部等单位颁发的“泉水推荐官”称号;10月,在中华诗词学会散曲工委成立十周年之际,获全国“振兴散曲突出贡献者”荣誉。

魏佑湖:莱芜区人, 莱芜文化英才。中国作家交流协会会员、中国报告文学学会会员、中国散文学会会员,山东省作家协会会员、省散文学会会员、省报告文学学会会员,莱芜区诗词楹联协会副主席、散文学会常务副会长。教育部“新课标无障碍经典阅读”专家,荣获山东省“最美家庭”、省“书香之家”、省“城市榜样”称号,原莱芜市文史馆馆员,莱芜区“史敢当”红色历史专家研讨组成员,济南优秀“文化志愿者”。著有《泉影凝韵》等八部文集。




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