文/三木秉凤诗文选

日月相推暮气悬

流光初隐别荷仙

万重锦绣归莺啭

洄壑流风倾梦言

幽案清风余墨残

新蹊旧陌竞芳妍

信笔闲题谁与赏

迟迟舟杳棹虚烟

        一枝瓣落入空悠，不携尘世烟火愁，诗伴苔阶吟古道，霜萦华发自风流。老子《道德经》云：“其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”天地万象，玄妙无穷。顺道而行则芸芸归往，悖道而行则众叛亲离。道之所存，天人相合；道之所离，浮沉难渡。

所谓天人合一者，便是万象归心，寰宇无垠却藏于一念之间。老子言：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”人生至乐，莫过于闻道悟道之后的纵横捭阖。目为心窗，言为心声，天地运化，荣枯轮转，潮起潮落，往复循环，周而复始，南北西东，唯与大道相伴，方能恒久安然。古之人忧道而不忧贫，谋道而不谋食。安贫乐道，其乐皆存于大道之中。心随于道，不困悲欢，不恤得失，方练就“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之胸襟。松籁清辉锁玉楼，春江荷影卧孤舟，帘摇梅韵存清傲，夜尽闲思度春秋。

        烛冷笺残自笔遒，疏枝栖羽晓禽啾，莫叹流年轻逝远，风清曙色月满洲。《易》云：“天地氤氲，万物化醇；男女构精，万物化生。”世间万物，皆由太虚精气化生，宇宙浑然一体，天物合一，道法自然，本为天性使然。《尚书》言：制治于未乱，保邦于未危。世间兴衰，皆循中庸至理，世事荣枯一如花开叶落。顺天应道，慎始慎终，自无倾覆之患。“沧浪水清，可以濯缨；沧浪水浊，可以濯足。”四时更迭，随遇而安，不必叹流年虚度，自守本心天姿。世间情味深浅，唯有道者自知。老子云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”天道、地道、人道，三者一脉同源。心与道契，自得道心，即心即道，即道即性，即性即心。文者立身，传道解惑，达则兼济苍生，穷则独善其身。大道行世，天下为公。处身守正，成己达人，以愿心济世，以慧心安世，便是人间正道。风起梅庭暗香流，烛萃微光静案头，莫言时去无行迹，晓色初爬上帘钩。