☆七律·十里秦淮

文/隆光诚（广西南宁）

长干古巷老还童，太白仙才荡五衷。

夫子庙中怀孔圣，杏花亭里仰诗雄。

乌衣王谢鲲鹏志，艳骨明清蕙芷风。

四季每时妍雅境，诚祈常驻学陶公。

十里秦淮藏千古诗心，一阕清律寄山河情怀

作者：若欣

    金陵风月，千古流芳；秦淮烟雨，一脉传魂。江南佳丽地，金陵帝王州，十里秦淮从来不是单纯的江南水乡河道，而是镌刻着六朝兴衰、文脉赓续、风雅传承与岁月沧桑的文化图腾，是无数文人墨客登临抒怀、揽景题诗、怀古明志的精神圣地。近日，细细品读《全球诗歌网》诗协会员、广西南宁隆光诚先生所作《七律·南京游十八首》之第六首《十里秦淮》，一阕七言短律，寥寥五十六字，无堆砌浮华之辞，无刻意雕琢之笔，却以小见大、以古映今、以景抒怀、以诗明心，将十里秦淮的古巷风华、圣贤遗韵、名士风骨、古今风情与个人心志尽数囊括其中。全诗格律严谨对仗工整，意境悠远层层递进，怀古而不悲怆，览景而不浮靡，咏史而鉴当下，寄情而守初心，读来唇齿留香、心潮起伏，既沉醉于秦淮千年的锦绣雅境，更动容于诗人笔墨间根植文脉、仰慕先贤、追慕高洁、静守本心的赤子情怀。穿越岁月尘烟，循着诗人的诗行漫步秦淮岸边，一砖一瓦皆是历史，一桥一水尽是诗章，一吟一咏皆藏初心，让人在笔墨书香与秦淮烟雨之中，读懂中华传统文化的生生不息，读懂文人雅士代代相传的精神风骨。

    “长干古巷老还童，太白仙才荡五衷。”诗歌开篇落笔便直击秦淮核心盛景，以极简笔墨勾勒出长干古巷的岁月新颜，瞬间拉开十里秦淮古今交融的诗意画卷，起笔沉稳大气，意境鲜活灵动，为整首七律奠定了怀旧而昂扬、怀古而向阳的情感基调。长干古巷，毗邻秦淮河畔，是南京最具历史底蕴、最具烟火气息、最具岁月沉淀的千年古巷，始建于六朝，兴盛于唐宋，繁华于明清，历经千年风雨洗礼、朝代更迭、战火沧桑，见证了金陵城的兴衰荣辱，承载着老南京的市井记忆，镌刻着江南水乡的民俗风情。千百年来，长干古巷黛瓦粉墙依旧，青石板路蜿蜒如初，小桥流水萦绕身旁，古宅民居错落有致，历代百姓在此繁衍生息，文人在此驻足流连，墨客在此提笔抒怀，岁月流转间饱经风霜，却从未褪去生机与底蕴。而诗人一句“老还童”三字，堪称神来之笔，意蕴深远耐人寻味。古巷历经千年岁月磨砺，饱经世事浮沉，看似苍老斑驳、阅尽沧桑，却在新时代的时光里焕发出全新生机，古韵未消、新景新生，旧貌换新颜，沧桑焕芳华，古老文脉与当代烟火相融，历史底蕴与现代生机共生，古老的街巷重焕少年朝气，沧桑的故土再绽全新光彩。短短三字，写的是长干古巷的实景新貌，藏的是诗人对古都新生、文脉永续的由衷欣慰，道的是岁月不老、风雅长存的美好期许。

    紧接着“太白仙才荡五衷”一句，诗人由景入情，由览景转入怀古，将千年诗仙李白与秦淮文脉紧密相连，瞬间拓宽诗歌的时空格局，让秦淮的山水风物浸染千古诗韵。金陵秦淮，自古便是诗家圣地，历代文人墨客慕名而来，题诗千首、留赋百篇，而诗仙李白更是与金陵渊源最深、情缘最浓，一生多次游历金陵，泛舟秦淮之上，漫步古巷之间，挥毫写下无数千古传诵的华美诗篇。李白以绝世仙才写尽金陵风月、秦淮烟雨，写尽山河壮阔、人间风雅，其诗豪放洒脱、气韵万千、风骨凛然、意境超凡，千百年后依旧震撼人心、滋养后人，代表作《长干行二首》更是风雅绝伦传诵千古。诗人隆光诚先生漫步长干古巷，置身秦淮佳境，触景生情、怀古思贤，诗仙的绝世才情、豪迈胸襟、浪漫风骨仿佛跨越千年时空扑面而来，激荡五脏六腑、撼动内心深处。一颗崇贤慕圣之心，一份爱诗崇文之情，一份敬畏文脉之意，在秦淮烟雨与千年诗韵之中尽情荡漾、澎湃满怀。开篇两句一景一情、一古一今、一实一虚，实景写古巷新貌，虚笔写诗心情怀，情景交融浑然一体，为后续咏圣贤、怀名士、颂风骨、明心志做好了完美铺垫。

    “夫子庙中怀孔圣，杏花亭里仰诗雄。”颔联承接首联诗意脉络，由古巷风光、诗仙遗韵，进阶至文脉根基、诗道本源，一庙一亭、一圣一雄，对仗工整意蕴深厚，精准勾勒出十里秦淮最核心的文化底色，尽显金陵文脉儒诗共生、圣贤同辉的深厚底蕴。十里秦淮之所以千古扬名、经久不衰，不止于水乡烟雨之秀美，不止于市井烟火之繁华，更在于文脉根基深厚、圣贤精神永续，而夫子庙与杏花亭便是秦淮文脉的两大核心地标，一处承载儒家道统，一处传承诗家风骨，相辅相成相得益彰。夫子庙坐落秦淮之畔，是祭祀儒家至圣先师孔子的圣地，也是千年以来江南文教兴盛的核心所在，千百年来，这里书声不绝、教化不息，尊孔崇儒、立德树人，传承仁义礼智信的中华正道，赓续修身齐家治国平天下的家国理想。历代学子在此求学问道，文人在此感悟圣贤教诲，百姓在此浸润儒风涵养，儒家文化在此落地生根、代代相传。诗人置身夫子庙中，瞻圣像、拜先贤、感儒风、怀圣德，心怀对孔圣的无限崇敬，感悟儒家文化的博大精深，深知中华传统文化根在圣贤、魂在儒风，民族文脉永续离不开圣贤思想的滋养与指引。

    而杏花亭伫立秦淮岸边，自古便是文人墨客雅集赋诗、把酒论诗、抒怀言志的风雅之地，无数诗坛名家、文坛巨匠曾于此凭栏远眺、对月题诗、酬和唱酬，留下无数传世佳作，铸就了璀璨辉煌的诗坛荣光。此处的“诗雄”二字，并非特指某一位诗人，而是指代历代以来驻足秦淮、题诗咏怀、以诗载道、以文传心的所有诗坛先贤、文坛英烈与风雅名士。他们以笔墨为薪火，以诗词为传承，以风骨为脊梁，书写山河岁月，抒发家国情怀，传承风雅文脉。诗人漫步杏花亭下，抚今追昔、仰望诗雄，心生无限敬仰之情，感念历代诗家薪火相传、赓续风雅的坚守与担当。一庙怀圣贤，筑牢文化根基；一亭仰诗雄，赓续诗词文脉，儒风与诗韵交融，道统与文魂共生，短短十四字，写尽秦淮千年文化核心，尽显诗人崇文尊圣、敬贤慕雄的赤诚本心。

    “乌衣王谢鲲鹏志，艳骨明清蕙芷风。”颈联笔锋一转，跳出庙宇亭台的文教书卷，回望秦淮千年历史风云，咏史抒怀鉴古明今，一句写世家风骨家国壮志，一句写明清气节雅致风骨，一刚一柔、一志一风，纵横历史脉络，升华精神内涵，让整首诗歌兼具历史厚度与人文温度。乌衣巷，秦淮河畔千古名巷，因东晋王导、谢安两大家族定居于此而名扬天下，昔日乌衣巷世家鼎盛、将相云集、英才辈出，王氏谢门身居高位、心系家国、辅佐朝政、安定社稷，胸怀鲲鹏万里之志，肩担家国天下之责。他们不仅权倾一时，更以治国之才、济世之心、宏图之愿，守护山河安定，维系文脉传承，那份心怀高远、志存天下、建功立业、不负家国的鲲鹏之志，跨越千年依旧振奋人心、激励后人。诗人回望乌衣巷千年往事，追忆王谢世家济世情怀，仰慕先辈胸怀壮志、担当有为的风骨气度，深知无论岁月变迁、时代更迭，胸怀家国、志存高远的初心使命永远不变。

    世人提及秦淮明清岁月，多囿于风月繁华、脂粉柔情的刻板印象，而诗人一句“艳骨明清蕙芷风”，打破世俗偏见，重塑秦淮风骨，立意高远见解独到，尽显通透格局与深刻认知。明清时期的秦淮，绝非只有浮华风月，更有无数巾帼红颜、文人雅士、仁人志士，身处尘世繁华却坚守本心，身处乱世浮沉却永葆气节，如蕙草白芷般清雅高洁、品性坚贞、风骨傲然、蕙质兰心。她们不随波逐流，不趋炎附势，守一身傲骨，怀一世清德，以雅致之风、高洁之骨、忠贞之气，书写乱世之中的坚守与善良，铸就明清秦淮独有的清雅风骨与浩然正气。刚有王谢世家鲲鹏济世之壮志，柔有明清先贤蕙芷高洁之清风，刚柔并济文武兼具，历史风骨与人文气节相融，让十里秦淮的精神底蕴更加厚重饱满，也让诗人的怀古之情愈发深沉厚重。

    “四季每时妍雅境，诚祈常驻学陶公。”尾联收束全诗笔墨，由怀古咏史回归当下览景，由追慕先贤回归自我心志，写景抒情明志合一，收束有力余味悠长，为整首七律画上圆满而隽永的句号。十里秦淮历经千年岁月沉淀，春夏秋冬四季皆景，晨昏朝夕每时皆美，春日烟雨朦胧、柳绿花红，夏日荷风送爽、流水潺潺，秋日金桂飘香、古韵悠悠，冬日银装素裹、静谧安然，无论何时登临揽胜，皆是妍丽雅致、清幽脱俗、诗意盎然的绝佳意境。置身这般山水雅境、人文沃土、诗意家园之中，人心澄澈、心境安然、远离喧嚣、回归本真，让人沉醉其中心生眷恋。诗人览此人间胜景，感此文脉风华，心生由衷祈愿，愿久居此风雅之地，长守此诗心净土，效仿东晋田园诗宗陶公陶渊明之风骨心性。陶渊明淡泊名利、远离浮华、归隐田园、坚守本心，不慕官场虚荣，不逐世间名利，一心醉心山水、躬耕乐道、以诗自娱、坚守初心。诗人历经世事沉浮，深耕诗坛文脉，毕生崇文作诗、传承国粹，不求浮华虚名，只愿静守诗心、安享雅境、赓续文脉、不负初心。尾联一句明心志、抒情怀、寄夙愿，既是对秦淮美景的由衷眷恋，也是对高洁风骨的毕生追求，更是对诗意人生、初心不改的终生坚守。

    品读隆光诚先生这首《十里秦淮》七律，五十六字短诗，囊括千年历史、万般风雅、圣贤风骨、个人初心，字字句句意蕴深厚，一联一转层层升华，写景、怀古、咏史、抒怀、明志五者兼备，融山水风光、历史沧桑、圣贤遗韵、文人风骨、个人情志于一体。诗人身为广西诗坛名家，身居南疆却心怀天下文脉，远赴金陵揽胜作诗，以诗词为载体，致敬秦淮千年文脉，缅怀历代圣贤名士，传承中华优秀传统文化，坚守文人纯粹初心。一首小诗，写的是十里秦淮的山水盛景，记的是金陵古城的千年沧桑，怀的是历代先贤的风骨气节，寄的是自己一生崇文传韵、淡泊守心、赓续国粹的赤诚初心。

    如今，时代日新月异，世事喧嚣浮躁，快节奏的生活让人心日渐浮躁，浮华的世俗让初心容易迷失，而十里秦淮的千年风雅、这首七律的淡泊初心，恰如一股清泉涤荡心灵，一缕清风润泽心田。秦淮之美，不在山水而在文脉；诗词之魂，不在辞藻而在初心；文人之本，不在虚名而在传承。感恩隆光诚先生以诗为媒，以笔传心，写下这阕千古秦淮佳作，让我们在诗词之中读懂历史沧桑，在文脉之中感悟圣贤风骨，在笔墨之中坚守纯粹初心。愿我们皆如诗人所愿，常怀崇文之心，常守淡泊之志，传承中华文脉，不负岁月韶华，心有风雅、眼有山河、不忘初心、砥砺前行，在烟火尘世之中，守一方诗心净土，传一脉千古风雅。