78.马学林百题千首诗词“赞十五五”开局年之七十八•文化繁荣10首诗词赏析
撰文/马彦 马佳
马 彦:教师。宁夏大学毕业,清华大学美术学院进修,有二百多篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。
马 佳:毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作。自幼学习书法绘画,爱好声乐器乐,兼有写作,有一百多篇评论文章在网络平台上发表。
2026年4月24日
78.文光射斗繁花润 数字弦歌处处闻——马学林“赞十五五”开局年之七十八•文化繁荣10首诗词赏析
引言:文化兴国运兴的时代诗章
1、“十五五”规划开局之年,文化繁荣被置于强国建设的核心维度。从非遗活化到数字赋能,从全民阅读到中华文化走出去,一幅波澜壮阔的文化发展图景正在神州大地铺展。
2、中国著名诗人马学林先生以十首同名诗词(七律、七绝、五律、五绝各一,忆秦娥、卜算子、采桑子、踏莎行、蝶恋花、齐天乐各一),对这一宏大主题进行了立体化、多层次的诗意呈现。
3、本文从主题立意、艺术结构、意象系统、情感脉络、时代价值五个维度,对这组诗词进行系统解读。
一、主题立意:文化自信的四重建构
十首作品共同指向“文化繁荣”这一核心主题,其内涵可析为四层:
第一层:传承与创新——古韵翻新声。 “古韵焕新妍”(五绝)、“古韵新声奏”(卜算子)、“古调新翻”(齐天乐)——三处“古”“新”对举,构成全组诗最基本的辩证结构。诗人深知,文化繁荣不是另起炉灶,而是“古韵”与“新声”的有机融合。“诗词古韵融新语”(七绝)一句,既写创作实践,亦喻时代命题:五千年文明如何在当代获得新的表达形态。七律“文苑新枝破寂寥”以“新枝”破题,置于“寂寥”的对比语境中,“破”字尤见力度——不是自然生长,而是主动突破。
第二层:科技与人文——数字赋新篇。 “数字流光辉巷陌”(七律)、“数字连寰宇”(五绝)、“云端数字繁花拥”(忆秦娥)——“数字”一词在十首作品中出现频率仅次于“文化”“文光”。诗人敏锐捕捉到“十五五”文化战略的核心特征:数字化不是外在工具,而是文化生产和传播的内在基因。“数字飞花光陋巷”(蝶恋花)以“飞花”喻数字内容下沉,“陋巷”与“光”形成强烈对比,写出技术赋能带来的文化普惠。这种将冷科技化为暖意象的能力,体现了诗人对时代命题的深刻把握。
第三层:全域与全民——春风化雨时。 “市井书香久,田畴戏鼓随”(五律)——“市井”与“田畴”对举,写文化惠民从城市到乡村的无死角覆盖。“巷陌诗香,田畴韵满”(踏莎行)再次强化这一空间图景。“万里书香连画舫”(蝶恋花)更以“万里”写空间之广,“画舫”融雅集意象,古今贯通。值得注意的是,“书香”在七律、五律、踏莎行、蝶恋花中反复出现,构成文化繁荣最重要的民生指标。
第四层:国内与国际——龙章寰宇赞。 “同心铸就神州魄,万里风熏九域骄”(七律)、“四海龙章共仰尊”(采桑子)、“龙章凤藻寰球赞”(踏莎行)、“寰球瞩目,九州通弄”(忆秦娥)——尾联或结句几乎全部落在国际影响力层面。诗人没有停留在“自我欣赏”的层面,而是将文化繁荣置于文明互鉴的宏大坐标系中。“龙章凤藻”是输出,“寰球赞”是回响,一出一入,构成了完整的文化自信叙事。
二、艺术结构:十体并置的组诗工程
马学林先生以十种不同体裁书写同一主题,这一创作方式本身就是一场“形式上的文化繁荣”。
1、律诗系列:工稳中见气象。 七律《文化繁荣》“文苑新枝破寂寥”起于微观,“万里风熏九域骄”收于宏观,中间两联“墨香漫卷云霞色,弦管轻梳日月韶”写雅文化,“数字流光辉巷陌,艺名焕彩映天霄”写大众文化与科技融合,形成雅俗并置的复调结构。五律则以精炼见长,“文运启明时”五字定调,“繁花绽满枝”承之,“市井书香久,田畴戏鼓随”一联十六字写尽城乡文化图景,“同心弘国粹,寰宇仰龙姿”以对仗收束,八句五联,层层递进。
2、绝句系列:咫尺中见万里。 七绝
“文苑百花争艳香”二十八字中,“文苑百花”写多元,“千年焕彩”写纵深,“诗词古韵融新语”写转化,“数字春风送雅章”写传播,起承转合严整。五绝“文光映碧天”更见功力:首句写文化光芒之宏阔,次句写古韵新妍之转化,三句“数字连寰宇”陡转至当代技术,四句“春风入管弦”以雅乐收束,二十字内完成“传统—转化—传播—升华”的完整叙事。
3、词体系列:婉转中见激越。 六首词作堪称此组诗的艺术高峰。
(1)李白体《忆秦娥》以“弦歌颂”起笔,“春潮涌”叠句形成情感节奏,下片“文明古韵今朝宠”与“云端数字繁花拥”对举,结于“寰球瞩目,九州通弄”,“通弄”二字口语入词,质朴有力。
(2)苏轼体《卜算子》“文苑百花娇”上片写多元生态与数字传播,下片“屏上览奇珍,巷陌诗书厚”以对比写出虚实结合的文化空间,结句
“醉了春风久”将抽象时代感化为可醉可品的审美对象。
(3)和凝体《采桑子》“文光射斗繁花润”起笔高迈,“古韵翻新”叠句后接“数字弦歌赞唱春”,“赞唱春”三字以口语节奏打破词体典雅,形成活泼张力。
(4)晏殊体《踏莎行》“墨海腾蛟,书山著典”以工整对仗开篇,“数能千岭递清音”一个“递”字写尽数字传播之远,“风云万水辉煌灿”以自然意象写传播盛景,整饬中见流动。
(5)冯延巳体《蝶恋花》“文苑千枝春意旺”以“旺”字俗中见奇,“数字飞花光陋巷”以“飞花”喻数字化内容,“光”
字作动词用,写出技术照亮基层的文化普惠图景。
(6)周邦彦体《齐天乐》作为收束之作,“墨池新涨春潮满”起于创作源泉,“文光尽宣云变”以“云变”写传播之瞬息万里,“数字光馨,诗词焕彩,弦管声声穿殿”三句并置科技、古典、雅乐,“书香灿烂”收上片。下片“千城万巷竞展”由点及面,“戏鼓喧秋,诗墙映月”声画交织,“更把繁花裁遍”一个
“裁”字写出文化建设的匠心。结句“浩歌冲碧汉”与七律“万里风熏九域骄”遥相呼应,形成全组诗的宏大终曲。
三、意象系统:四大谱系的交响辉映
细读十首作品,可归纳出四个相互交织的意象谱系:
1、光象谱系:文光、熠熠、光辉、焕彩、流光、璀璨、辉煌、灿烂。 这一谱系贯穿全组,构成文化繁荣最直观的视觉表达。“文光映碧天”(五绝)、
“文光熠熠春潮涌”(忆秦娥)、“文光射斗繁花润”(采桑子)、“文光熠熠云霄汉”(踏莎行)——四首作品不约而同以“文光”起笔,形成强大的意象共振。
“辉煌焕彩云光亮”(蝶恋花)更是将三个光象词叠加,形成视觉上的饱和冲击。
2、声象谱系:弦管、戏鼓、弦歌、清响、浩歌、唱、奏、诵。 与光象形成通感呼应。“弦管轻梳日月韶”(七律)以“梳”字写音乐的质感,“弦管声声穿殿”(齐天乐)以“穿”字写穿透力。“戏鼓喧秋”(齐天乐)与“戏鼓喧天”(蝶恋花)两次出现,“喧”字写出基层文化活动的热烈氛围。“浩歌冲碧汉”以“浩歌”收束全组,气势磅礴。
3、水象谱系:春潮、墨池、潮满、浪、涌。 这一谱系承担动态表达。“春潮涌”(忆秦娥)两叠,形成情感的波浪式推进。“墨池新涨春潮满”(齐天乐)将创作源头(墨池)与时代大势(春潮)叠加。“龙光直射星河涨”(蝶恋花)以“涨”字收束,将文脉力量具象化为水位上升。
4、空间谱系:九域、寰宇、四海、云霄、碧汉、天霄。 这一谱系负责建构文化繁荣的宏大格局。“万里风熏九域骄”(七律)、“四海龙章共仰尊”(采桑子)、“寰球瞩目”(忆秦娥)、“龙章凤藻寰球赞”(踏莎行)——四首作品均以超大规模空间收束,形成“立足中国、放眼世界”的自觉定位。
5、四大谱系的交织,使这组诗词既有视觉的辉煌、听觉的喧腾,又有动态的澎湃和格局的宏阔,构成了立体丰满的审美体验。
四、情感脉络:从欣喜到自信的精神升华
十首作品的情感表达呈现清晰的递进层次:
第一层:欣喜——繁花绽满枝的审美愉悦。 “文苑百花争艳香”(七绝)、“繁花绽满枝”(五律)、“文苑千枝春意旺”(蝶恋花)——这些意象传达的是直观的审美喜悦,是文化春天到来的第一反应。“醉了春风久”(卜算子)将这种喜悦推至沉醉的境界,却仍是个人化的审美体验。
第二层:自豪——同心铸神州的集体认同。 “同心铸就神州魄”(七律)、“同心铸就九州魂”(踏莎行)、“四海同心文脉壮”(蝶恋花)——“同心”一词的三次出现,标志着情感从个体审美上升为集体认同。“铸就”的动词选择,暗示这不是自然馈赠,而是主动创造的成果。
第三层:自信——龙章寰宇赞的价值笃定。 “寰宇仰龙姿”(五律)、“四海龙章共仰尊”(采桑子)、“龙章凤藻寰球赞”(踏莎行)——“仰”与“赞”是来自他者的回应,这种回应不是乞求来的,而是文化实力自然辐射的结果。“龙”意象的密集出现(“龙姿”“龙章”“龙光”),构成中华民族文化主体的象征符码。
第四层:奋进——浩歌冲碧汉的行动意志。 “十五开篇,浩歌冲碧汉”(齐天乐)——结句的“开篇”点明“十五五”的时代坐标,“浩歌”既是歌唱也是号角,“冲碧汉”写出昂扬向上的行动意志。从“繁花绽”的静态欣赏,到“冲碧汉”的动态进取,情感的升华完成了从见证者到建设者的身份转换。
五、时代价值:古典形式与现代主题的典范融合
马学林先生的创作实践,为古典诗词如何书写当代政治经济主题提供了有价值的探索。
1、政策话语的诗性转化。 “文化数字化”是政策文件中的术语,诗人将其转化为“数字飞花光陋巷”(蝶恋花)、
“数字流光四海传”(卜算子)——冰冷的政策概念被赋予温度、色彩和动态。“非遗活化”转化为“非遗万彩屏前焕”(踏莎行)、“文明古韵今朝宠”
(忆秦娥),“宠”字写入际温情。这种转化不是装饰性的修辞替换,而是从意象生成层面完成的诗性重构。
2、宏大叙事的微观落点。 诗人没有停留于“文化繁荣”的抽象宣示,而是找到了具体的落点——“市井书香”“田畴戏鼓”“巷陌诗香”“屏里山河,掌心图篆”。这些可触可感的细节,使宏大的时代主题获得了扎实的肉身。
3、古典形式的现代活力。 十首作品证明,平水韵、词林正韵、七律、五律、绝句、词牌这些古典形式,完全有能力承载“数字传播”“非遗活化”“全民阅读”等现代主题。关键在于诗人既有深厚的格律功底,又有敏锐的时代感知。当“数字流光”与“墨韵流芳”在同一首七律中并置,当“云端数字”进入忆秦娥的词体世界,古典形式因注入新鲜内容而焕发出新的生命力。
结语:文光射斗的时代诗证
1、马学林先生的十首文化繁荣主题诗词,不是应景之作的简单堆砌,而是以系统思维构建的组诗工程。十首作品以不同体裁、不同角度、不同声情,对
“十五五”文化战略进行了全方位、多层次的诗意观照。从“文苑新枝破寂寥”
到“浩歌冲碧汉”,从“数字飞花光陋巷”到“四海龙章共仰尊”,诗人用古典的平仄和韵脚,谱写了一曲文化自信的时代强音。
2、马学林先生这组诗词的价值,不仅在于艺术的成就,更在于历史的见证——当后人回望“十五五”开局之年的文化气象,他们会从“文光熠熠春潮涌”的诗句中,读到这个时代对文化繁荣的渴望与追求、实践与成就。诗史互证,马学林先生以十首佳作,完成了对时代的诗意存档。
2026年4月24日
撰文/马彦 马佳
马 彦:教师。宁夏大学毕业,清华大学美术学院进修,有二百多篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。
马 佳:毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作。自幼学习书法绘画,爱好声乐器乐,兼有写作,有一百多篇评论文章在网络平台上发表。
2026年4月24日
【诗词作者简介】
马学林,男,中共党员,退役军人,北京大学考古专业毕业,文化艺术博士,国家一级诗人,全国非物质文化遗产传承人(格律诗词),2026年1月,获人民文艺网、中国文艺报道官网、百度新闻官网、凤凰新闻官网四大顶级官网,1亿8000万大数据筛选全球华人文学艺术精英:“2026人民文艺家”;获“艺术大数据盛典金奖”;获“世界文艺巅峰金奖”;撰写的《论中国楹联对春节的气氛烘托和世界春节的推动与影响》入选为“春联•非遗”学术会议优秀论文,并被按排大会发言,获优秀论文证书,入选“春联•非遗论文集;获世界文化协会、世界华文媒体联盟颁发的“国际文学艺术界核心影响力年度人物”荣誉称号和荣誉证书。获CCTV特别推荐“中国艺术形象代言人”荣誉称号、获“世界文化艺术功勋成就奖”并获证书;获《两会献礼•特别推荐最具影响力艺术家》荣誉称号并获牌匾;2026年1月,登榜美国《时代周刊》2025年度文学人物,成为驰誉世界的诗歌大家。同月,被《时代周刊》杂志社联合普林斯顿大学、麻省理工学院、哈佛大学、斯坦福大学、耶鲁大学联合评选为《时代周刊》“2025年度文化人物·中国诗人50杰。”2026年3月写有27200多首格律诗,作品入驻中国高等学府四大顶级名校北京大学、清华大学、浙江大学、复旦大学“中国四大名校第一人”。作品入选(《人民文学》•诗歌增刊)马跃新程,逐梦2026年诗歌名人堂携手《人民文学》一月见证诗歌大豪马学林创造的诗歌奇迹。3月,获中国文艺界德艺双馨公益人物称号,CCTV特别推荐马学林国际艺术形象代表人物专题报导:传承经典•彰显艺术力量;获CCTV特别推荐“中国艺术贡献人物久页盛名的艺术家马学林•初心不渝,奋斗不止,以坚定步伐诠释艺术担当”获“《开局十五五,奋斗正当时》高端时代先锋人物•马学林”荣誉称号。4月,由中国传播官网、中华人物榜官网、人民美术官网、中国百度新闻人物栏目共同评选,马学林获2026度矛盾文化奖;由中国互联网新闻中心CCTV特别推荐
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2026年4月24日于银川)
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