10首诗词赏析

撰文/马彦 马佳

马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，有二百多篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。

马 佳：毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作。自幼学习书法绘画，爱好声乐器乐，兼有写作，有一百多篇评论文章在网络平台上发表。

2026年4月24日

78.文光射斗繁花润 数字弦歌处处闻——马学林“赞十五五”开局年之七十八•文化繁荣10首诗词赏析

引言：文化兴国运兴的时代诗章

1、“十五五”规划开局之年，文化繁荣被置于强国建设的核心维度。从非遗活化到数字赋能，从全民阅读到中华文化走出去，一幅波澜壮阔的文化发展图景正在神州大地铺展。

2、中国著名诗人马学林先生以十首同名诗词（七律、七绝、五律、五绝各一，忆秦娥、卜算子、采桑子、踏莎行、蝶恋花、齐天乐各一），对这一宏大主题进行了立体化、多层次的诗意呈现。

3、本文从主题立意、艺术结构、意象系统、情感脉络、时代价值五个维度，对这组诗词进行系统解读。

一、主题立意：文化自信的四重建构

十首作品共同指向“文化繁荣”这一核心主题，其内涵可析为四层：

第一层：传承与创新——古韵翻新声。 “古韵焕新妍”（五绝）、“古韵新声奏”（卜算子）、“古调新翻”（齐天乐）——三处“古”“新”对举，构成全组诗最基本的辩证结构。诗人深知，文化繁荣不是另起炉灶，而是“古韵”与“新声”的有机融合。“诗词古韵融新语”（七绝）一句，既写创作实践，亦喻时代命题：五千年文明如何在当代获得新的表达形态。七律“文苑新枝破寂寥”以“新枝”破题，置于“寂寥”的对比语境中，“破”字尤见力度——不是自然生长，而是主动突破。

第二层：科技与人文——数字赋新篇。 “数字流光辉巷陌”（七律）、“数字连寰宇”（五绝）、“云端数字繁花拥”（忆秦娥）——“数字”一词在十首作品中出现频率仅次于“文化”“文光”。诗人敏锐捕捉到“十五五”文化战略的核心特征：数字化不是外在工具，而是文化生产和传播的内在基因。“数字飞花光陋巷”（蝶恋花）以“飞花”喻数字内容下沉，“陋巷”与“光”形成强烈对比，写出技术赋能带来的文化普惠。这种将冷科技化为暖意象的能力，体现了诗人对时代命题的深刻把握。

第三层：全域与全民——春风化雨时。 “市井书香久，田畴戏鼓随”（五律）——“市井”与“田畴”对举，写文化惠民从城市到乡村的无死角覆盖。“巷陌诗香，田畴韵满”（踏莎行）再次强化这一空间图景。“万里书香连画舫”（蝶恋花）更以“万里”写空间之广，“画舫”融雅集意象，古今贯通。值得注意的是，“书香”在七律、五律、踏莎行、蝶恋花中反复出现，构成文化繁荣最重要的民生指标。

第四层：国内与国际——龙章寰宇赞。 “同心铸就神州魄，万里风熏九域骄”（七律）、“四海龙章共仰尊”（采桑子）、“龙章凤藻寰球赞”（踏莎行）、“寰球瞩目，九州通弄”（忆秦娥）——尾联或结句几乎全部落在国际影响力层面。诗人没有停留在“自我欣赏”的层面，而是将文化繁荣置于文明互鉴的宏大坐标系中。“龙章凤藻”是输出，“寰球赞”是回响，一出一入，构成了完整的文化自信叙事。

二、艺术结构：十体并置的组诗工程

马学林先生以十种不同体裁书写同一主题，这一创作方式本身就是一场“形式上的文化繁荣”。

1、律诗系列：工稳中见气象。 七律《文化繁荣》“文苑新枝破寂寥”起于微观，“万里风熏九域骄”收于宏观，中间两联“墨香漫卷云霞色，弦管轻梳日月韶”写雅文化，“数字流光辉巷陌，艺名焕彩映天霄”写大众文化与科技融合，形成雅俗并置的复调结构。五律则以精炼见长，“文运启明时”五字定调，“繁花绽满枝”承之，“市井书香久，田畴戏鼓随”一联十六字写尽城乡文化图景，“同心弘国粹，寰宇仰龙姿”以对仗收束，八句五联，层层递进。

2、绝句系列：咫尺中见万里。 七绝

“文苑百花争艳香”二十八字中，“文苑百花”写多元，“千年焕彩”写纵深，“诗词古韵融新语”写转化，“数字春风送雅章”写传播，起承转合严整。五绝“文光映碧天”更见功力：首句写文化光芒之宏阔，次句写古韵新妍之转化，三句“数字连寰宇”陡转至当代技术，四句“春风入管弦”以雅乐收束，二十字内完成“传统—转化—传播—升华”的完整叙事。

3、词体系列：婉转中见激越。 六首词作堪称此组诗的艺术高峰。

（1）李白体《忆秦娥》以“弦歌颂”起笔，“春潮涌”叠句形成情感节奏，下片“文明古韵今朝宠”与“云端数字繁花拥”对举，结于“寰球瞩目，九州通弄”，“通弄”二字口语入词，质朴有力。

（2）苏轼体《卜算子》“文苑百花娇”上片写多元生态与数字传播，下片“屏上览奇珍，巷陌诗书厚”以对比写出虚实结合的文化空间，结句

“醉了春风久”将抽象时代感化为可醉可品的审美对象。

（3）和凝体《采桑子》“文光射斗繁花润”起笔高迈，“古韵翻新”叠句后接“数字弦歌赞唱春”，“赞唱春”三字以口语节奏打破词体典雅，形成活泼张力。

（4）晏殊体《踏莎行》“墨海腾蛟，书山著典”以工整对仗开篇，“数能千岭递清音”一个“递”字写尽数字传播之远，“风云万水辉煌灿”以自然意象写传播盛景，整饬中见流动。

（5）冯延巳体《蝶恋花》“文苑千枝春意旺”以“旺”字俗中见奇，“数字飞花光陋巷”以“飞花”喻数字化内容，“光”

字作动词用，写出技术照亮基层的文化普惠图景。

（6）周邦彦体《齐天乐》作为收束之作，“墨池新涨春潮满”起于创作源泉，“文光尽宣云变”以“云变”写传播之瞬息万里，“数字光馨，诗词焕彩，弦管声声穿殿”三句并置科技、古典、雅乐，“书香灿烂”收上片。下片“千城万巷竞展”由点及面，“戏鼓喧秋，诗墙映月”声画交织，“更把繁花裁遍”一个

“裁”字写出文化建设的匠心。结句“浩歌冲碧汉”与七律“万里风熏九域骄”遥相呼应，形成全组诗的宏大终曲。

三、意象系统：四大谱系的交响辉映

细读十首作品，可归纳出四个相互交织的意象谱系：

1、光象谱系：文光、熠熠、光辉、焕彩、流光、璀璨、辉煌、灿烂。 这一谱系贯穿全组，构成文化繁荣最直观的视觉表达。“文光映碧天”（五绝）、

“文光熠熠春潮涌”（忆秦娥）、“文光射斗繁花润”（采桑子）、“文光熠熠云霄汉”（踏莎行）——四首作品不约而同以“文光”起笔，形成强大的意象共振。

“辉煌焕彩云光亮”（蝶恋花）更是将三个光象词叠加，形成视觉上的饱和冲击。

2、声象谱系：弦管、戏鼓、弦歌、清响、浩歌、唱、奏、诵。 与光象形成通感呼应。“弦管轻梳日月韶”（七律）以“梳”字写音乐的质感，“弦管声声穿殿”（齐天乐）以“穿”字写穿透力。“戏鼓喧秋”（齐天乐）与“戏鼓喧天”（蝶恋花）两次出现，“喧”字写出基层文化活动的热烈氛围。“浩歌冲碧汉”以“浩歌”收束全组，气势磅礴。

3、水象谱系：春潮、墨池、潮满、浪、涌。 这一谱系承担动态表达。“春潮涌”（忆秦娥）两叠，形成情感的波浪式推进。“墨池新涨春潮满”（齐天乐）将创作源头（墨池）与时代大势（春潮）叠加。“龙光直射星河涨”（蝶恋花）以“涨”字收束，将文脉力量具象化为水位上升。

4、空间谱系：九域、寰宇、四海、云霄、碧汉、天霄。 这一谱系负责建构文化繁荣的宏大格局。“万里风熏九域骄”（七律）、“四海龙章共仰尊”（采桑子）、“寰球瞩目”（忆秦娥）、“龙章凤藻寰球赞”（踏莎行）——四首作品均以超大规模空间收束，形成“立足中国、放眼世界”的自觉定位。

5、四大谱系的交织，使这组诗词既有视觉的辉煌、听觉的喧腾，又有动态的澎湃和格局的宏阔，构成了立体丰满的审美体验。

四、情感脉络：从欣喜到自信的精神升华

十首作品的情感表达呈现清晰的递进层次：

第一层：欣喜——繁花绽满枝的审美愉悦。 “文苑百花争艳香”（七绝）、“繁花绽满枝”（五律）、“文苑千枝春意旺”（蝶恋花）——这些意象传达的是直观的审美喜悦，是文化春天到来的第一反应。“醉了春风久”（卜算子）将这种喜悦推至沉醉的境界，却仍是个人化的审美体验。

第二层：自豪——同心铸神州的集体认同。 “同心铸就神州魄”（七律）、“同心铸就九州魂”（踏莎行）、“四海同心文脉壮”（蝶恋花）——“同心”一词的三次出现，标志着情感从个体审美上升为集体认同。“铸就”的动词选择，暗示这不是自然馈赠，而是主动创造的成果。

第三层：自信——龙章寰宇赞的价值笃定。 “寰宇仰龙姿”（五律）、“四海龙章共仰尊”（采桑子）、“龙章凤藻寰球赞”（踏莎行）——“仰”与“赞”是来自他者的回应，这种回应不是乞求来的，而是文化实力自然辐射的结果。“龙”意象的密集出现（“龙姿”“龙章”“龙光”），构成中华民族文化主体的象征符码。

第四层：奋进——浩歌冲碧汉的行动意志。 “十五开篇，浩歌冲碧汉”（齐天乐）——结句的“开篇”点明“十五五”的时代坐标，“浩歌”既是歌唱也是号角，“冲碧汉”写出昂扬向上的行动意志。从“繁花绽”的静态欣赏，到“冲碧汉”的动态进取，情感的升华完成了从见证者到建设者的身份转换。

五、时代价值：古典形式与现代主题的典范融合

马学林先生的创作实践，为古典诗词如何书写当代政治经济主题提供了有价值的探索。

1、政策话语的诗性转化。 “文化数字化”是政策文件中的术语，诗人将其转化为“数字飞花光陋巷”（蝶恋花）、

“数字流光四海传”（卜算子）——冰冷的政策概念被赋予温度、色彩和动态。“非遗活化”转化为“非遗万彩屏前焕”（踏莎行）、“文明古韵今朝宠”

（忆秦娥），“宠”字写入际温情。这种转化不是装饰性的修辞替换，而是从意象生成层面完成的诗性重构。

2、宏大叙事的微观落点。 诗人没有停留于“文化繁荣”的抽象宣示，而是找到了具体的落点——“市井书香”“田畴戏鼓”“巷陌诗香”“屏里山河，掌心图篆”。这些可触可感的细节，使宏大的时代主题获得了扎实的肉身。

3、古典形式的现代活力。 十首作品证明，平水韵、词林正韵、七律、五律、绝句、词牌这些古典形式，完全有能力承载“数字传播”“非遗活化”“全民阅读”等现代主题。关键在于诗人既有深厚的格律功底，又有敏锐的时代感知。当“数字流光”与“墨韵流芳”在同一首七律中并置，当“云端数字”进入忆秦娥的词体世界，古典形式因注入新鲜内容而焕发出新的生命力。

结语：文光射斗的时代诗证

1、马学林先生的十首文化繁荣主题诗词，不是应景之作的简单堆砌，而是以系统思维构建的组诗工程。十首作品以不同体裁、不同角度、不同声情，对

“十五五”文化战略进行了全方位、多层次的诗意观照。从“文苑新枝破寂寥”

到“浩歌冲碧汉”，从“数字飞花光陋巷”到“四海龙章共仰尊”，诗人用古典的平仄和韵脚，谱写了一曲文化自信的时代强音。

2、马学林先生这组诗词的价值，不仅在于艺术的成就，更在于历史的见证——当后人回望“十五五”开局之年的文化气象，他们会从“文光熠熠春潮涌”的诗句中，读到这个时代对文化繁荣的渴望与追求、实践与成就。诗史互证，马学林先生以十首佳作，完成了对时代的诗意存档。

2026年4月24日

撰文/马彦 马佳

马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，有二百多篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。

马 佳：毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作。自幼学习书法绘画，爱好声乐器乐，兼有写作，有一百多篇评论文章在网络平台上发表。

2026年4月24日

【诗词作者简介】

马学林，男，中共党员，退役军人，北京大学考古专业毕业，文化艺术博士，国家一级诗人，全国非物质文化遗产传承人（格律诗词），2026年1月，获人民文艺网、中国文艺报道官网、百度新闻官网、凤凰新闻官网四大顶级官网，1亿8000万大数据筛选全球华人文学艺术精英：“2026人民文艺家”；获“艺术大数据盛典金奖”；获“世界文艺巅峰金奖”；撰写的《论中国楹联对春节的气氛烘托和世界春节的推动与影响》入选为“春联•非遗”学术会议优秀论文，并被按排大会发言，获优秀论文证书，入选“春联•非遗论文集；获世界文化协会、世界华文媒体联盟颁发的“国际文学艺术界核心影响力年度人物”荣誉称号和荣誉证书。获CCTV特别推荐“中国艺术形象代言人”荣誉称号、获“世界文化艺术功勋成就奖”并获证书；获《两会献礼•特别推荐最具影响力艺术家》荣誉称号并获牌匾；2026年1月，登榜美国《时代周刊》2025年度文学人物，成为驰誉世界的诗歌大家。同月，被《时代周刊》杂志社联合普林斯顿大学、麻省理工学院、哈佛大学、斯坦福大学、耶鲁大学联合评选为《时代周刊》“2025年度文化人物·中国诗人50杰。”2026年3月写有27200多首格律诗，作品入驻中国高等学府四大顶级名校北京大学、清华大学、浙江大学、复旦大学“中国四大名校第一人”。作品入选（《人民文学》•诗歌增刊）马跃新程，逐梦2026年诗歌名人堂携手《人民文学》一月见证诗歌大豪马学林创造的诗歌奇迹。3月，获中国文艺界德艺双馨公益人物称号，CCTV特别推荐马学林国际艺术形象代表人物专题报导：传承经典•彰显艺术力量；获CCTV特别推荐“中国艺术贡献人物久页盛名的艺术家马学林•初心不渝，奋斗不止，以坚定步伐诠释艺术担当”获“《开局十五五，奋斗正当时》高端时代先锋人物•马学林”荣誉称号。4月，由中国传播官网、中华人物榜官网、人民美术官网、中国百度新闻人物栏目共同评选，马学林获2026度矛盾文化奖；由中国互联网新闻中心CCTV特别推荐

“初心不渝，奋斗不止，以坚定步代诠释艺术担挡，久负盛名的艺术家马学林为中国艺术贡献人物”。

2026年4月24日于银川）